生活資調

"藝術"是人們升化了自然美、社會美是人們意識中最集中、最高度的形式，藝術必須具有美的含義、思想、技法。藝術是內在心靈的"自我表現″，是一種語言、感情的表達介體，是審美意識的物態化，是一種社會意識形態，它是原於社會、現實存在的。有"反映&表現″兩種表達形式(藝術源於模仿)，是化景物為情思，用感性的形象，意蘊地表現、傳達出來。在藝術的意蘊裡灌注了藝術家的理解、體驗、感受、從而形成典型形象來表現、反映生活本質的形象思維方式。藝術是一種社會意識形態；"它源於一個人，為把自己體驗過的感情、傳達給別人"(列夫.托爾斯泰《藝術論》)。藝術是一種文化現象:它運用思想、手法、技術等形態，傳達主觀意識、感情意念。 世界上只有藝術才是真正美的 一一黑格爾

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藝術這東西，餓了不能當飯吃，冷了不能當衣穿，然而，千百年來，痴迷於藝術的人從未間斷過，究竟是什麼原因，迄今為止，沒有人可以真正的說清楚，就連“藝術”這兩個字都沒辦法完全說清楚，這或許就是藝術讓人們感到好奇之處吧，當然了每個人對藝術的解讀都不同，

解讀藝術，真正的藝術

開篇已經說到“千百年來，痴迷於藝術的人從未間斷過”，那麼我們就從時間“空間”的角度來解讀“藝術”，只有這樣，才會感受到藝術的真實存在，就在我們的身邊，生活中，畢竟千百年來，每個時代的藝術表現形式都有所區別，就像人的生長過程：嬰兒、幼兒、少年、青年、中年、老年，每個階段的生命特徵都不一樣，

所以說，藝術是隨著時間的改變而發展，也就是說，藝術始終是當下的產物，有著屬於當下的文化背景，形象理解，藝術就是文化背景的“代言人”，不過要注意的是，任何一個不能反映當下時代文化背景的“藝術形式”，最終都失敗了，就像西方藝術大師梵高，在他的有生之年，他的藝術是幾乎沒有任何價值的，

用梵高的事例來說明，就更容易理解，真正的藝術是什麼了，真正的藝術是要迎合任何每一個當下時代人們的審美，換句話說，不切實際的太超前的藝術表達，這樣的藝術都不是藝術，委婉的說，只是創作者自己一個人的藝術，至少不被當下時代認可，那麼，這樣的藝術對於人們來說，就毫無意義了，只是藝術家自娛自樂罷了，

當然了，藝術是要表現真實，也可以不完全表現真實，意思是，藝術不能完全脫離於生活，這是藝術最基本的要求，就比如，一幅畫作，可以描繪鬼神，但某些特徵要有人的樣子，這樣才能讓人們辨認出來，從而去展開一切想象，我們經常說的“追根尋源”，就是可以讓人找到那個藝術源頭，接地氣才行，真正的藝術就是這樣子。

詩夜城主

說老實話，儘管人們的生活中總有藝術，藝術是人們生活中不可或缺的組成部分，但“藝術”這兩個字在過去並不是經常可以看到的，“藝術”這個詞是神聖的，是高大上的。

藝術是什麼？藝術是文化的精華，藝術是對生活的提升，藝術是人們喜聞樂見的表現形式，藝術是人精神層面的享受和感悟。

真正的藝術一定是對優秀傳統文化的詮釋，一定是具有真善美的特徵，一定是具有健康積極的正能量，一定是具有很高或較高或明確的藝術價值和人文價值。

比如晉代王義之王獻之父子的書法，唐代顏歐柳趙的書法、宋代蘇歐米黃的書法，為什麼能傳承千年，至今仍被人們尊崇，因為他們完全具備了藝術所應具備的特點和屬性。唐詩宋詞為什麼能流傳至今，同樣是因為具備了藝術所包含的各種要素。這就是真正的藝術。

比如歐洲文藝復興時期的大量油畫，其中包含許多人體油畫，為什麼能成為傳世的經典名畫，因為這些油畫不僅具有外在的畫面的美，引人入勝，而且蘊含著豐富的人文主義思想內涵，它不僅在當時發揮了藝術愉悅人的作用，而且還啟蒙了人們的思想解放和人性解放，為開啟歐洲近代文明發揮了積極的影響和作用。這就是真正的藝術。

反過來說，有些作品雖然冠以藝術的名號標榜為藝術，其實要麼沒有藝術含量，要麼沒有思想品位，要麼誰都看不懂，這樣的“藝術”缺乏藝術的氣質，絕非真正的藝術，讀者也不會認可，其生命力也不會長久的。

燈影書畫

藝術是塑造美的形象感染人們的思想情感，是啟迪人們心靈美感的動力。藝術是塑造藝術形象提高人們思想觀念的審美教育，具有提高人們的精神境界的審美理想。藝術分為高雅藝術和通俗藝術，可滿足不同人的審美需要。

藝術是為人們提供審美形象性的精神享受。既然是為人們欣賞和享受的藝術作品，就應該是讓人們受到審美教育。這就要求藝術家引導和教育人們正確的藝術審美觀，使人們的藝術修養能力不斷地提高。

高雅的藝術能激發人們的情感，能被藝術魅力所感染，促使人們對美好的崇高的事物產生一種審美理想。人們欣賞高雅的藝術作品，是對於藝術形象進行體驗的感悟，是視覺效果感應到心靈深處的激情澎湃。

隨著時代的發展，人們的思想觀念也在改變，精神文化也不斷地提高，對藝術的欣賞和享受越來越產生審美情趣，已成為人們生活中不可缺少的需要。通俗藝術受到了人們的歡迎，滿足了不同人們的審美情趣的需要。

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藝術應該讓人看的明白，就如開飯吃菜，酸甜苦辣，總得有個味，但不能讓人產生不安，一些所謂的當代藝術作品，觀眾體會不到韻味，會帶來躁動不安。這藝術，不提倡。

藝術是美的，藝術帶來愉悅，帶來深層次的味覺，好的藝術作品，是正能量的體現，可以引導人的趣向，讓人提升精神境界，嚮往美好的明天。

藝術還有時代的烙印，是生活的直接體現。藝術有具象也有抽象，只要它傳遞出美好的意韻，就是優秀的作品。

陳莊水墨畫家

沒那麼複雜，“藝術”分“藝”和“術”兩部分。“藝”指思想、境界、修養，“術”指技術，即手上、嘴上功夫。

一個成天天馬行空的人成就不了藝術，他得把他的想法、構思通過文字、形象、歌聲展示出來，就是“術”的部分。而藝術要有所成，都是自己的奇妙獨特的思想通過熟能生巧的反覆實證，從而達成日臻完善的。

再說多了就複雜，連藝術都是分層次的，故有：純藝術、工藝美術、民間藝術等之分。

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藝術就是通過人本身的功能，以活靈活現的形式，表現出真善美勁的一面，吸引人注意，招惹人喜歡，促使人學習，激發人思維情緒順暢，改進人身心狀態的一種表現表演方式。

大河灣精靈

藝術只是一種技藝，技術，表達思想和情感的手段和方式，

重點是用藝術表達什麼？

當人類的思想和人類的情感達成一致、思想和情感相統一的時候，也就是人類達成身心合一的狀態的時候，通過各種藝術（音樂，舞蹈，詩歌，繪畫、表演、書法等等）表達這種健康的情感和思想，謂之美，美的藝術。

當思想和情感是對立的，不統一的時候，思想呈一種虛假狀態，思想壓抑逃避了人類真情實感，真情實意，也就是人類身心分裂的時候，謂之醜，醜的藝術。

很多所謂的“當代藝術家”很醜，因為虛假和譁眾取寵，他們用藝術表達醜，這在私人的空間裡，不影響他人是沒有關係的。

那麼醜，卻還要拿到公共空間裡來譁眾取寵，來嚇人，就不應該了，這是欺負大眾認為“藝術崇高”而不敢否認藝術的心理，就像《皇帝的新衣》寓言裡描述的一樣，人們害怕被批評為不懂藝術，人們默認和默許了醜陋藝術的存在。

藝術有美與醜。大眾能直覺地感知到，大眾說不出“美、醜”的所以然，但大眾對美與醜是有直接的知覺判斷的，人民群眾是智慧的。

但一個社會以醜為美，時間久了，大眾就受醜陋的藝術影響，這種影響對大眾的身心健康，心理健康潛移默化地破壞非常巨大。

城市公共空間中，社會公共服務中要有美的標準，這《美的標準》要為城市管理者所掌握，如此才能為社會大眾選擇健康情懷的藝術作品，引導教育大眾佔領美的高地，拒絕那種“當代藝術”的醜陋，弘揚中華民族優秀的傳統文化，培育踐行社會主義核心價值觀，城市管理者以藝術之美，人類共同的健康的情感之美，思想之美來為人民服務，這是多麼美好的追求和貢獻啊！

吳振偉美麗生活

藝術實際是人類進程文化，現實實踐進程，藝術也就是人們認識自然物，加工自然物，改造自然物社會生存生活進程，一切自然物不論被異化為軍艦，飛機，火車氣車，電視電腦手機都是為人民服務，只是形象表達繼續社會進程。人們應用繼續前進社會生存生活，過去的生活用品現在為什麼表敘為文物，也就是反應當時社會生產力發展狀態，形態具體化編名為藝術，於西方人神秘化，媒利益化，自感高貴化。辯證分析就是文化，就是社會進程文化，就是社會進程，就是社會進程生產力表達

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你怎麼解讀藝術兩個字？什麼是真正的藝術？

“藝術”是一種意識形態審美而形成的一種狀態。貫穿在對作品的創作中，藝術性高低與創作者的技術含量以及對美的理念有關係。

不同的創作形式，就有不同的表現力，一般表現力強的，藝術性就高，比如書法作品的厚度與神韻達到一定的審美性，則有藝術性高。

對藝術有不同的觀點，就有不同欣賞觀。有的喜歡傳統的古典美。有的對於現代作品情有獨鍾，因此有了古典美與現代美的作品欣賞兩大類。文化藝術分類很多。

對於書畫藝術。都有各自的的欣賞切入點，其中各自藝術語言表現形式。書法藝術從黑白世界的布白，通過筆畫字形，線條的豐腴。展示美的表現力。畫獨有的線條及色彩構成詩情畫意。兩者都具有意境美。

真正的藝術，樸素的理解就是作品首先好看。賞心悅目。給人以精神美餐，另外可以給人啟示，給人豐富的想象力。受到藝術魅力的教化作用。為生活增添無窮無盡的情趣與力量。

關鍵字: 文化 介體 社會