巨蟹座大王
《西遊記》開篇就寫了孫悟空的來歷。從天地開闢的時候，那塊兒石頭內就有了仙胞。時間上比大禹要早很多。
投胎有好幾種模式，有的是投胎進去才能孕育成胎，有的是在誕生時才投胎進去。
那麼是不是誕生時大禹才投胎進去？
孫悟空誕生的時候，驚動了玉皇大帝。玉皇大帝派遣千里眼順風耳去查看過。如果是大禹轉世的話兒，玉皇大帝也不會不知。
按照當時神話小說創作的模式來說，如果孫悟空是大禹轉世必然在書中會有明確交代，但是整部《西遊記》中對此事兒卻隻字未提。
由此可見孫悟空不是大禹轉世。
既然孫悟空不是大禹轉世，那麼為什麼會有人這麼認為呢？
有個民間傳說，大禹的兒子啟就是從石頭中誕生的。可能因為這個原因就把他們聯繫到了一起。
大禹治水的時候，為了疏通河道，就變成一隻熊破碎巨石。
大禹的妻子塗山氏給大禹送飯，看到那隻大熊掉頭就跑。大禹看見妻子突然奔跑，忘了自己已經變成大熊的樣子，就在後面去追她。
塗山氏看到大熊追了上來，心中一急就變成了一塊兒石頭。
大禹意識到是自己大熊的樣子把妻子嚇成了石頭後，就變回了自己的樣子。當時塗山氏已經懷有了孩子，那塊兒石頭忽然裂開了，從石頭裡面誕生了一個男孩。因為是石頭裂開誕生出的，因此大禹就給這個孩子起名為啟。
大禹的兒子是從石頭中誕生的，孫悟空也是從石頭中誕生的。所以不難產生孫悟空是大禹轉世的說法！
《西遊記》是根據以前的唐僧取經故事編成的，有很多人物原型細節已經改變了很多。
在我們現在流行的這個版本里，大禹只是在人物嘴中出現過。
孫悟空的金箍棒在龍宮中沉寂了那麼久，孫悟空去龍宮索要兵器時就開始放光，彷彿就和孫悟空很熟一樣。
金箍棒是大禹的測量水深的一個定子，孫悟空用起來又是那麼得心應手，也很自然地會使人聯想到他倆兒有某種聯繫。
孫悟空和大禹雖然有一些聯繫，但孫悟空肯定不是大禹轉世。
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寄暇學宮
您好，寫盡紅樓夢，答遍西遊記。我是危樓還望嘆西風。
夏禹在歷史上的貢獻難以估計，他重大的功績不止在治理洪水，發展生產，他還創造了“國家”這一新型社會政治形態，用階級代替原始社會，推動了中國古代帝王歷史的發展。
而關於孫悟空出生的那一塊石頭，原文中寫到：二丈四尺圍圓，按政歷二十四氣，上有九竅八孔，按九宮八卦。
這是一塊仙石，通靈產下孫悟空這一個石猴。
如果我們說到輪迴兩個字，那麼我們先要來看一看輪迴兩個字的定義。
輪迴這個詞最早出現在古印度婆羅門教中，但是由於西遊記屬於佛教以及道教的書籍，那麼我們就從佛教的說法來看輪迴這個詞。
佛教認為人死之後，會進入來生，即輪迴。依平生所做善惡，有六個去處。
作惡有三個去處，分別是：地獄，惡鬼，畜生。
行善有三個去處，分別是：天，人，阿修羅。
那麼我們從這裡可以看出，做了那麼多好事的大禹，最起碼也是墮入人道啊，不會墮入畜生道不是嗎？
所以我認為，孫悟空不能是大禹轉世，因為大禹做了那樣多的好事，不會墮入畜生道。
再退一步講，孫悟空十有八九是一個杜撰出來的人物，怎麼會是民族英雄的轉世呢？
以上就是我的回答啦，希望能夠得到您的認可。
T西風
這個問題，只能這樣講。
孫悟空本來就是吳承恩隱喻出來的人物。
就是說，沒有孫悟空這麼個“大仙”或說“大佛”或說“大神”。
孫悟空，隱喻的是道法周天修行中的“午”這種能量。也可以說是佛法境界裡的“了悟空性”。西遊記裡稱悟空“心猿”，就是在點題。心為午，緣為緣。心猿為午緣，心悟空境的關健就是諸緣放下。所謂，“看破，放下”。
《西遊記》成書在《封神榜》之前。封神榜上的神仙大聖，後人都有供奉。
但反而沒有人供奉出現時間更早的“旃檀功德佛”、“鬥戰勝佛”等。地仙之祖，“鎮元大仙”，也沒有後人供奉，因為鎮元大仙就是隱喻的“丹田”。仙椂上根本沒有這麼一位“鎮元大仙”。
孫悟空，不存在的一位“仙聖”人物。更談不上轉生了。
大禹，歷史人物。夏朝開創者。死後被尊為大神。
大禹治水，採用疏導的方法。水性好流，木以疏土以引導水流。大禹疏的不是水而是土。
所以說，大禹開創的夏朝屬木德。有傳說大禹曾碰過青龍，青是木色，木又克土，所以夏朝是木德。這個說法就是比較神奇而沒有依據。
商朝是金德，金克木，尚白；
周朝是火德，火克金，尚赤；
秦朝是水德，水克火，尚黑。
而孫悟空，這個“人物”，強說成有“他”這一號。他是心猿，屬於火性。
木性生火性，大禹轉生孫悟空。大概是這麼“合”起來說的罷。
《西遊記》裡講當年大禹治水後，在東海扔了個定海神鐵。後來孫悟空學了變化和騰雲，又謀了這根鐵棒做了武器。人們聯想，大禹是鐵棒第一任主人，孫悟空是它第二任主人。會不會大禹與孫悟空有什麼特殊關係？鑑於一個夏，一個唐，別的關係不好扯，那就扯轉生吧。
於是，有人想:孫悟空是否是大禹的轉世再生？
這個話題，說吧，不好意思。不說吧，講不成道理。還是略說一下吧。
“孫悟空”本來就是虛構的，隱喻的。“地煞七十二變”、“筋斗雲”都是修行中現象的一種隱喻。所謂武器“如意金箍棒”當然也是一種隱喻。就是修煉過程中關於男性的一種變化。
豬悟能、沙悟淨，都是修的天天罡三十六變。隱喻他們就涉及不到這個問題，所以他們就有“懂男女”事的心。孫悟空從始至終不會隱喻這方面的事。就與“金箍棒”有關。當悟空失去“金箍棒”時，他的一身本事就不長久，他就發虛。就是在隱喻“金箍棒”的重要性。
《西遊記》中暗示“定海神鐵”來自大禹，表示大禹屬木，被金所克。那麼大個聖人，過不了被金克木的命關，終究不能肉身成聖。而悟空性的人，只要能謹持“金箍”，必能修成正果。
大禹和悟空沒有轉生上的關係。唯一的關係，就是隱喻了修道的人與享人間富貴的人，在果報上的區別。
後面的內容已經儘量講的清楚了。不能講透，各位體會，體諒。
c林燦c
西遊記中，大家都認為菩提祖師的身份是一個迷，然而很多人忽略了這個人的身世，這個人就是孫悟空。
大家可以想一下這個問題，西遊記中是有輪迴的，西遊記中的很多人物都是在西遊記之前就已經出生，或者已經有了前世身份的。例如，太上老君在鴻蒙之始時就已經出現了，豬八戒的前世是天蓬元帥，而唐僧投胎九世，原本身世是金蟬子。
第一，大禹的身世在西遊記中沒有明示。
西遊記原著中對上古神人，都會有所提及，而且原著中是直接提示的。例如女媧，原著中說太上老君化身女媧補天，例如盤古，原著中孫悟空說太上老君是開天闢地之祖。而唯獨大禹的身世，在西遊記中沒有明示，而且提及大禹，唯一有聯繫的就是金箍棒。
第二，金箍棒認主，而且一認就是孫悟空。
金箍棒這樣的神物，它是有靈性的，它唯一認的主人就是大禹。如果孫悟空不是大禹轉世，它是不會認的，不然對大禹來說，金箍棒就屬於背叛。
而且金箍棒認主，主要是靠預感磁場，它能預感到孫悟空身上大禹的氣息，所以孫悟空接近它時，它就提前煥然一新。通過原著中龍婆的話，我們可以略知一二，原著中龍婆如是說：“大王，觀看此聖，決非小可。我們這海藏中那一塊天河定底的神珍鐵，這幾日霞光豔豔，瑞氣騰騰，敢莫是該出現遇此聖也？”
第三，金箍棒被改過，而且極有可能是大禹示意要改的。
不免想象一下，大禹轉世前跟金箍棒有個約定，他跟金箍棒說：“等我，我會回來的”，有了這個約定，金箍棒才能在東海龍宮中數百千年，默默無聞，尤如一塊廢鐵。而且大禹為了讓其後世能不忘，特意示意老君將金箍棒拿回去回爐重造，刻上了如意金箍棒。
第四，孫悟空跟金箍棒配合得天衣無縫。
孫悟空使用過許多武器，都感覺不趁手，唯獨這如意金箍棒，他使用起來，順心順手。這裡小編想提及的是，金箍棒之前跟大禹是也不止是一根普通的尺子，它那時叫靈陽棒。當初大禹治水時，也會遇到很多妖魔鬼怪的，他正是用這隻靈陽棒，蕩平天下的。而孫悟空是大禹轉世的話，金箍棒自然能和他配合得天衣無縫。
第五，孫悟空多次提及大禹
西遊記中，除了龍王提及金箍棒是大禹治水留下的，而且那時孫悟空根本就沒有聽到，然後就沒有人跟孫悟空提及金箍棒的秘密了。不過西遊記原著中，孫悟空對金箍棒的介紹越來越詳細，而且最後就越來越多的提及到大禹。
Mr張先森說
孫悟空是不是大禹轉世，這點沒有更多文獻參考。
這一點也是很多網友看了西遊記裡面孫悟空到了海底龍宮，淘兵器時，看到龍宮裡的如意金箍棒。
一萬多斤的定海神針居然被悟空輕飄飄拿走了，不費吹灰之力。看來金箍棒絕非凡間俗物，它蟄伏東海多年，只為今天悟空到來。
所以就會有人和大禹聯繫在一起了，因為大禹治水，就是用了一個定海神針，才控制住了水患，這樣聯繫起來，就會覺得孫悟空是大雨轉世，其實這個點很靠不住。
但有個說法說孫悟空是大禹的兒子，其實這點也不大靠譜。
按照龍王的說法，此棒是大禹治水時留下的神鐵，如果說跟孫悟空有什麼關係，那隻能說孕育孫悟空的仙石是大禹的妻子幻化的那塊望夫石了，在之前的文章中也說過猴哥的來歷，其中就有一個和大禹有關的說法。
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按照大禹這條路線分析，金箍棒能夠聽從孫悟空的命令，應該跟猴哥的來歷有關係，如果孫悟空真的是望夫石所生，那金箍棒就是大禹留給他的兵器，這些疑問也解釋得通了。
但是個人認為，在原著中並未提及這些故事，所以按照書中的劇情發展，孫悟空就是一個無父無母天生地長的仙體，和大禹並沒有關係。
西語世界
回答這個問題，還是要尊重原著的思想比較合適，牽強附會的推理可以有很多答案，有大禹轉世、大禹兒子、女媧後人之說，本人還是贊同《西遊記》的說法，孫悟空是由天地間的一塊靈石吸收了天地精華孕育而生，它無父無母，所以既非女媧後人，也非大禹後人，後拜菩提為師，得名孫悟空。
草原文化站
不是
拼搏進取永遠不放棄
不是
