為什麼結婚時男方的舅舅要坐上席?

楊志軍


豈止是結婚時,酒席只要舅舅在,都要坐上席的!

舅舅是誰?是母親的兄弟,是母親孃家的代表,可以說是象徵了。他來了,就是母親的孃家到了,一定是要被尊重的。

有一句話說得好:姑死連著筋,姨死斷了根。姑姑死了,老表們可以照常往來,這是姑舅表親;姨死了,老表們來往就沒有姑舅表親來往的親密了,這是姨表親。這句話對嗎?對,確實反映了人們日常生活。賈寶玉為何感覺到和林黛玉親近一些,和薛寶釵疏遠一點,究其根源,還不是因為姑舅表親、姨表親嗎?

過去農村孩子長大結婚了,是要分家析產另過的。誰來分家析產?是舅舅!對於舅舅來說,都是外甥,手心手背都是肉,不會有偏有向的。沒有聽說過在分家析產的時候,找姨夫、姑父來的。這不僅僅是對舅舅的信任,更多的是尊重!

現在有些地方還存在著這樣的風俗,如果父母去世了,在出殯的當天,舅舅沒有來到的話,那是不能出殯的。舅舅來了,孝子們還要吹鼓手跟著,吹吹打打到村口去接。

還是那句話,因為舅舅代表著母親的孃家一系。對舅舅的不尊重,那就是對母親孃家一系的不尊重!


一株吊蘭


兒子結婚,兒子的舅舅要坐在上席正席位座位上是不錯的,如果男方有奶奶在的話,這個上席位的正位座位,是奶奶家人坐的,舅舅坐在上席位正位座就錯了,舅舅只能坐在上席正席位的副位座上的,這樣安排坐才對,如果奶奶不在了,正席上席位正位就輪到舅舅的位置坐了,如果奶奶還在,媽媽不在了,這個上席位的正位還是奶奶家人坐的,副席位的位置是舅舅坐的位置,如果奶奶不在了,媽媽也不在了,正席上席位正位座是舅舅坐的位置,而奶奶的孃家人就坐在正席上席位的副座位上的位置上了,這是民間這樣的安排坐正副席位的。不知你們的家鄉人是否怎樣安排坐的正副的席位座。


閩藉寫作


民間有幾句俗語很好地解釋了這樣的現象:1.甥舅如父子;2.舅家老表大似天,姑家姨家靠邊站;3.孃親有舅,父親有叔。自古以來,舅舅在家族中的地位都是非常高的,所以自然要坐上席。



在原始社會中,人們的姓氏和財產一切都繼承於母系。不同於如今孃家人的關係疏遠,在那段時期,舅舅在家中的地位相當於父親,也是人們最親近的男性親屬。而在家族大事的決定權上,舅舅也是母親家的代表,決定著許多大小事情。

在父系氏族裡舅舅的地位也同樣如此。父系社會的男子因為具有經濟上的絕對優勢,所以在家族中佔統治地位。因為舅舅是作為一個男性的身份,是一家之主,所以他就有權力來決定家族中的所有事務,自然在家族裡的地位比較高。

同時在古代,舅舅是女方權利的捍衛者。婦女孩子是上不了檯面的,如果女方在丈夫家遇到極端的事情,需要解決問題或者打官司,舅舅要出面替姐妹張羅。而且俗話說:“疏不間親”夫妻、母子間的事,鄰居本家很難說得上話,這時候也只有舅舅出面解決事情了,所以舅舅的權威性很高。

而這樣的傳統一直流傳到現在,所以在結婚時舅舅要上座!


情感o小小o


男女結婚不管是男方,還是女方如果有懂傳統文化的禮儀長輩,一定不會忘記給孩子的外公家排主座。為什麼?試想而知,沒有自己的娘那有你今天的人生喜事,那有你本姓光宗耀祖時。所以文化禮儀禮數都是祖宗千年文化的精髓,都是有根有矩的合理邏輯推理性。讀懂,學會,運用才能發揮他的內涵優勢,造福百姓。


陽光流浪1


在我們那邊就是說外公外婆舅舅家坐頭席,人家親戚來看到就知道這一方就是外家了。


廣西人在東莞打工


一哥“俗眼看社會”――

舅舅理應坐正位

外甥辦事,舅舅坐正位,是對長者的尊重,也是千年禮儀文明傳承。

其一,在人類文明史的幼年期,舅舅充當的是父親的角色,母系社會家族中,孩子只知其母,不知其父,因而舅舅便充當了父親的角色,現存的一些少數民族走親遺留下來的風俗也說明了這一點。

其二,舅舅的稱呼轉換也從尊重的共用詞轉向單稱,古代天子稱尊貴的諸侯為伯舅、叔舅,除年齡大小外,也有大國小國之分,及與天子同姓或姻親輩分不同也有關係的。

其三,在父母一輩的親屬中,“孃親舅大、父親叔大”,叔叔伯伯是父親同輩中最親的家人,舅舅是母親家中最親的親戚,就是這個理。

其四,舅舅在姐妹(夫)家事務處理中有較大權力,俗語說“天上雷公、地上舅公”說的就是這個理,尤其是在外甥分家、姐妹(夫)的葬禮上等。

其五,舅舅與叔叔在歷史上“姐夫(哥哥)”的權力爭奪中常常採取不同的方式,舅舅是專權、叔叔是奪權,舅舅是僭越、叔叔是相殘,這種鬥爭方式的民間遺留便有了叔叔與侄子爭地邊、爭宅基地的實際,因二人的產業原來是合一的,如果侄子再分家,舅舅來最好,畢竟沒有直接利益衝突的。

其實,這只是些老規矩,現在人多不需要了,家庭糾紛也有法庭和調解組織了,老孃舅或許也就是一個親戚名稱了。





一哥於一


廣東習俗舅舅的風範:天上雷公,地下舅公。

廣東習俗舅舅的風騷:舅公坐上席,舅公吃北風。(這是我老爸親身經歷,老表結婚,大冬天的老爸坐上席,村子何南,天井的北風正好吹著,老媽就在邊上,那情況…我也不敢想哈哈哈😄


tommy210475144


  結婚是舅舅坐上座,但是你搞錯了,不是男方舅舅坐上座,而是女方的舅舅坐上座,而且在女方舅舅前面還有個媒人。

  為什麼舅舅能坐上座,很簡單外甥女出嫁以後就和舅舅是一個不來往的親戚,說白了,外甥女結婚以後,不用給舅舅拜年和送禮了,紅白喜事都不來往。

  舅舅再大也大不過伯父和叔父,舅舅說到底還是外戚,不比伯父和叔父是一家人。舅舅去死外甥百分百下葬前一天趕到,如果伯父和叔父去世就不一樣了,在家的得送終,不在家的得到通知就要第一時間回家奔喪,晚上還要守靈。



情感閒人


問:為什麼結婚時男方的舅舅要坐上席?

在一般的酒席中,男方的舅舅要座上席,而在外甥結婚時,男方的舅舅並不是坐上席,正確的說是陪坐上席。

結婚的時候,女方只要有父母或叔伯或長兄,都要有送親的送客,這就叫新親。沒有新娘自己一個人來的。

新娘家的送客來了,那是新婚酒席上那天最尊貴的客人,不能把那天最尊貴的客人幹在酒席上,男方就要安排陪新親的,這陪新親的就出在最近的親戚裡,這陪新親的順序是,男新親由舅,姑父,姨夫,姐夫來陪,女新親是由姑,姨,妗子來陪,坐上席的應該是女方送客,舅和姑為首陪,在陪客裡為上席。

在一般的酒席裡,舅舅要坐上席的,舅舅坐上席主要是對叔伯和姑父而言,因為叔伯比舅舅要近,叔伯是自家人,舅舅是姥家人,自家人就比姥家人要近,姥家人來了就是客人,客人到了就是坐上席,自家人就是坐陪席。

姑夫也是客人,身份也雙重,即是客人但不如舅舅近,還能沾姑姑的光充當半個主人,所以怎麼論也要讓舅舅坐上席。

但是,在結婚的酒席上舅舅是坐不了上席的,結婚酒席上的上席位置,永遠是屬於女方孃家新親送客的。除非女方孃家沒來人。


生產隊長老楊


孃舅最大,但不無遺憾的是:我們這的規矩,外公外婆是不能參加外孫喜宴的,實在想去的話也不能上酒席,因為酒席上孃舅最大,以前連舅媽都不行,這幾年才可以。


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