耶穌受洗後從水裡上來。《馬太福音》3章16節裡說，天忽然為他開了，神的靈彷彿鴿子降下，落在他身上。“天開了”，意味著我們與神之間隔絕的罪牆倒塌了，我們與神之間已經暢通無阻。“天開了”，說明之前一直關著，不是神創造人之後就關閉了，那麼，從什麼時候開始關閉的呢？
“你的民因得罪你，你懲罰他們，使天閉塞。。。。。。”（代下6:26）
我從《聖經》裡查找了神何時關閉了天，當人犯罪的時候天關閉了。從亞當夏娃犯罪的瞬間開始，神就關閉了天，直到耶穌受了約翰的洗禮，揹負世人的罪時，天開了。這多麼的驚奇、令人感謝啊！
《馬太福音》3章裡，有五位證人證明我們一切的罪都歸到了耶穌身上，我們稱義了。
第一證人是神，神親眼看見施洗約翰給耶穌施洗，所以再也不能把罪歸給我們。
第二證人是耶穌基督，他親自揹負我們的罪，所以我們不再被定罪。
第三證人是聖靈，聖靈為了見證此事而降臨。
第四證人是施洗約翰，他代表全人類。在神眼裡，沒有一個人大過施洗約翰。施洗約翰見證了世人的罪歸到了耶穌身上。
最後一位證人是誰呢？就是聖經話語，永遠不變的話語！話語分明見證，我們一切的罪歸到了耶穌身上。
這幾位人信實可靠，是我們永遠的證人！
耶穌揹負我們的罪之後，沒有像舊約時代的代贖物一樣馬上流血死去，而是繼續在世上生活了三年。三年期間，一直向人們見證在約旦河成就的諸般的義。耶穌受洗的第二天，再經過施洗約翰面前時，施洗約翰大聲向人們見證了耶穌：
“。。。。。。看哪，神的羔羊，除去世人罪孽的，”（約1:29）
“世人”是指生活在地球上的所有人，即屬於亞當裡的一切人。“世人罪孽”指的是地球上所有人的罪。耶穌一次性地揹負了從亞當開始到世界末了所有人的罪。《哥林多前書》15章45節裡，稱耶穌為“末後的亞當”。末後的亞當——耶穌在“末世”顯現。（來9:26）
施洗約翰曾經高喊：“悔改吧！”現在高喊：“看哪，神的羔羊。”信心並不是我們去做什麼，而是仰望基督。
“地極的人都當仰望我，就必得救，因為我是神，再沒有別神。”（賽45:22）
人們不仰望耶穌，而是不斷地看自己。不仰望神的話語，總是看自己，所以時常感到不足，無法脫離失望和定罪。信仰不是仰望自己，而是仰望基督，仰望神的應許。仰望自己，我們的心就在咒詛之下；仰望耶穌，就在祝福之下。仰望自己就是罪人；仰望揹負罪的神的羔羊，就能從罪中得以解脫，成為義人。
“求你使我的心趨向你的法度，不趨向非義之財。”（詩119:36）
請仰望主的法度！接受主的見證就是信心。
耶穌揹負世人的罪，去尋找了各種各樣的人，《約翰福音》1章、2章、3章。。。。。。在8章裡，耶穌遇見了行淫中被拿的婦人。全世界都定這婦人的罪，律法也定這婦人的罪，這婦人也定自己的罪，耶穌卻說：
“婦人，那些人在哪裡呢？沒有人定你的罪嗎？”她說：“主啊，沒有。”耶穌說：“我也不定你的罪。。。。。。”（約8:10~11）
耶穌為什麼不定這婦人的罪呢？因為耶穌也擔當了這婦人的罪。這婦人本應該被釘十字架，但耶穌替她遭受了十字架的刑罰。
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