自古以來，紅顏總與禍水一詞相連。戰國曆史上有名的驚世美人夏姬便是其中一位。如今被流傳的夏姬乃“九為寡婦”，一生嫁了三個夫君，年至四十方將周遭男子迷得神魂顛倒。
但事實似乎與民間流傳並不相符。
三位丈夫
夏姬，春秋時期鄭國君主鄭穆公女兒，有沉魚落雁之貌。據稱，夏姬在未出閣前便已有風流史，對象是庶出兄長蠻，蠻三年後去世，他的死是否與夏姬有關，不得而知。
無論如何，鄭穆公為此感到臉上無光，只得為這個女兒找尋夫家，把醜事壓下去。夏姬的首任丈夫乃陳國大夫夏御叔。夏御叔很寵愛夏姬，與之相伴了十餘年，也擁有了愛子夏徵舒。但夏御叔不久後便去世，夏姬成為寡婦。
夏姬在陳國未待多久，她與陳靈公等人通姦。不久後，夏徵舒殺死陳靈公。陳靈公被殺後，楚國出兵攻打陳國，夏徵舒被殺。夏姬失去丈夫後，又失去了唯一的兒子，若是放在從前，這樣的女子已無生存之道了。可夏姬並非一般女子，她的容貌實在出色，楚國人把夏姬帶回了楚國。
楚國君王及眾多臣子一見夏姬面目，便失了神，都有把她佔為己有的想法。《左傳·成公二年》裡有言：“楚之討陳夏氏，莊王欲納夏姬。”
楚國莊王想要娶夏姬為妃，但遭到臣子申公巫臣阻撓，楚王聽從了巫臣的勸阻。但這時，楚國臣子子反又提出要娶夏姬，巫臣又急忙勸阻，理由是夏姬為不祥之女，容易剋夫。
其實，巫臣如此急切地阻撓莊王與子反，是因為他自己對夏姬這一美人也很鐘意，但不願直說。但巫臣並未得到夏姬，夏姬被莊王賜給了連尹襄老。
但不幸的是，連尹襄老第二年便死在了戰場上。
巫臣聽聞連尹襄老已死，很是激動，立馬想方設法娶夏姬。巫臣讓夏姬以搬運連尹襄老的屍首為由回到鄭國，等待他前往提親。夏姬應允，向楚王提出要回鄭國，在巫臣的巧舌之下，楚王答應了。
後來，巫臣按自己的計劃，順利迎娶了夏姬，那年夏姬已四十歲。
為她而死的男人
夏姬一生嫁了三次，前兩任丈夫均早故，至四十歲嫁給巫臣才算安穩下來。但在那之前，必須說說為夏姬而喪命的男人。
夏姬失去第一任丈夫夏御叔時，雖已年過三十，但容貌仍未曾減色。夏御叔乃陳國大夫，作為夏御叔的妻子，陳國君王自然見過夏姬。陳國君王陳靈公乃好色之徒，據說，陳靈公是與大夫孔寧、儀行父一同與夏姬私通。
《左傳》中有記載：“陳靈公與孔寧、儀行父通於夏姬，皆衷其示衵服以戲於朝。”可見，陳靈公等三人與夏姬通姦已不是偷摸之事，都已經敢於擺上朝堂戲說了。
有位臣子洩治難忍一國之君在朝堂之上公然戲說荒淫之事，便大膽進諫，勸告陳靈公愛惜自身名聲，千萬不要因夏姬而丟了在老百姓心中的形象。
孔寧與儀行父得知此事時，向陳靈公提出要把洩治殺死，陳靈公應允，洩治不久後便丟了性命。
夏姬之子夏徵舒當時已長大，在夏御叔去世後繼承了父位。一日，陳靈公與孔寧、儀行父三人於夏家飲酒。酒席上，陳靈公等人肆無忌憚，開起了夏徵舒的玩笑，稱夏徵舒長得像他們三人，言下之意即為夏徵舒乃他們三人之子，也暗示了他們三人於夏姬的不正當關係。夏徵舒難忍其辱，隨後殺死陳靈公。
陳靈公的死直接導致了陳國的滅亡，夏姬也失去自己的兒子夏徵舒，但也因此遇見了連尹襄老。但在連尹襄老去世後，夏姬還曾與連尹襄老的兒子黑要有過不正當之事，黑要甚至因此沒有尋找父親的屍體。
之後夏姬被巫臣迎娶，黑要在這期間被牽連，被楚國殺死。
夏姬之惡名
夏姬曾被漢代劉向列入《孽甓傳》，將夏姬形容成風流淫亂之女子，之後又有唐代柳宗元的《河間傳》、《東周列國傳》.....總而言之，冠於夏姬頭上的大多是惡名。
據可溯的史料，夏姬並未如民間流傳一般不堪，她並未嫁九個夫君，其一生明媒正娶的婚姻僅有三次。
但夏姬與多位男人有染，甚至引發國家戰爭，這也讓她落下了紅顏禍水的惡名。首先看夏姬待字閨中時與庶兄蠻的風流韻事，夏姬在此事確實應被譴責，因為她違背了倫理綱常。但她在與夏御叔、連尹襄老、巫臣的三次婚姻期間，並未有證據證明她不守婦道，紅杏出牆。
夏御叔去世，在那個時代，對於一個女人而言已是莫大的不幸。她天生美貌，引來陳靈公等人的青睞，若要因此而責怪夏姬未免太過刻薄，且不論陳靈公等人的荒淫與暴虐，夏姬若不從，其子夏徵舒的性命未免不會受牽連，所以夏姬也應該被理解，區區弱女子，太多無奈之處。
之後夏姬被擄至楚國，楚國君臣對她大起色心而引發後續一系列的事情也是同樣道理。
巫臣為娶夏姬，不惜背叛楚國，難道能歸咎於夏姬身上嗎？夏姬與連尹襄老並未生育兒女，連尹襄老去世，夏姬同樣無所依靠，與黑要之醜事，不能排除被逼迫的可能。夏姬與連尹襄老的兒子黑要有染，如果夏姬流連難忘不會那麼容易便答應巫臣提議，在鄭國靜候巫臣前來迎娶。
關於因夏姬而間接引發的戰爭，儘管夏姬的確有責，但戰爭大事總歸不是夏姬這一介女子能左右的，她或許也並未有意挑起戰爭，要怪只能怪愛慕她的男人大都位高權重，手握萬千軍馬，要動手真能動起來。
夏姬這一生，因美貌而招致了太多災禍，但錯定不能全歸在她身上，一個巴掌拍不響，世人尚需客觀公道些。
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