琦雨綿綿
一味的索取，只為滿足一己私慾，珍饈野味，破壞環境，珍貴皮草，河流汙染，海洋肆意捕撈，大氣汙染，臭氧層空洞，土地沙漠化等等，這一切的行為都是人類的罪行。
地球不需要人類，但人類離不開地球！
能量是守恆的，你索取的越多，遭到的反噬越大！
舒皓說
“弱小和無知不是生存的障礙，傲慢才是。”《三體3》中這樣評價人類文明。
由於生命的不斷進化和文明的持續發展，弱小並不是一項永恆屬性，而是每個文明都必然會經歷的過程。今天無知的文明，可能會在明天成為頂級文明。這樣看來，生存的障礙並不包括弱小和無知。
但傲慢卻不是這樣。即使生命不斷進化，也不會逐漸將傲慢的個體完全淘汰，而是在滅頂之災中被一次全部毀滅。而且由於社會文化的存在，傲慢可以蔓延到整個文明中。
具體來看，人的傲慢體現在方方面面：歷史上曾有無節制的墾荒、濫殺動物，這是人對弱小者的不敬畏；剛研製出農藥後，人們同樣大量地使用農藥，搬石頭砸腳，這是對自然環境的不敬畏；社會中一些大企業家或管理層對下屬的剝削，雖不及資本主義時代殘酷，但仍沒有一絲敬畏。這些傲慢的行為無不使傲慢者的生存受到或多或少的威脅。
隨著社會的發展和科技的進步，人們普遍對前人掉過的坑有所重視，但對未知領域敬畏的人卻極少。要知道，不是所有的坑都能爬出來，掉進那些深淵則意味著沒有翻身的機會。因此，人需要敬畏，而不是傲慢。
狂妄則是更情緒化的態度，它表示一個人從情感上蔑視Object,是對自己錯誤評估，對環境錯誤判斷，加之以不理性的設想，認定自己的生存沒有任何威脅，從而表現出唯我獨尊的態度。在原始社會，這樣可以使對方認為自己充滿危險，而對自己處處謙讓。而在現代社會，這樣會招來仇恨和憤怒，或導致行動失誤，令自身處於危險中，同樣是生存的障礙。
要擺脫它們的影響，必須從文化中向全社會傳遞“敬畏萬物”的意識。孔子就曾說過“後生可畏”，意思是年齡小的人值得敬畏，這是“敬畏萬物”的一部分。當人們學會敬畏萬物的時候，災難就不會人為發生
頭號破壁人
對於這個問題，幾千字根本說明不了這個問題，我給大家介紹一下一部書起點中文網《寧西河畔大地情》，這部長篇小說字裡行間講述了這個道理。
伊語天馬
世間萬物相輔相成，善良與尊重是做人最根本。
