近年來流行一個用語，如果人們特別愛好或者痴迷於某事物，就叫什麼什麼“控”。如果用到古代帝王身上，那麼唐太宗李世民就是個“二王書帖控”，他前後收集了1300多貼王羲之和王獻之父子的書法真跡；而清朝的乾隆皇帝是個不折不扣的“印章控”，一生竟然製作了1800枚印璽。
乾隆玉璽
作為君王而言，自古重“德”而不重寶。乾隆認為，君王的德行越高，他使用的玉璽就越貴重。他說，秦始皇的傳國玉璽即使沒有失蹤，也不過是一件平平無奇的工藝品而已。
乾隆年間，曾有人進獻了一方印璽，號稱就是失而復得的傳國玉璽，但乾隆的鑑賞能力相當強，看出那是個贗品，嗤之以鼻，隨即發表了關於玉璽的“高論”。
乾隆劇照
乾隆的判斷沒錯。真正的傳國玉璽早已下落不明。連傳國玉璽是不是用和氏璧製成的也有爭議，唯一可以確定的是，秦王政制作的這枚玉璽上有大書法家李斯寫的八個篆體字，“受命於天，既壽永昌。”
後來，傳國玉璽曾被西漢的皇帝和王莽用過，在漢獻帝時期失而復得。三國歸晉之後，傳國玉璽也歸了晉朝，直到隋朝末年又消失了。唐太宗年間，李靖征討突厥時，意外發現了這件寶貝，唐太宗大喜過望。但隨著唐朝滅亡，傳國玉璽再也沒有出現過。
乾隆不但瞭解歷史，也精於鑑別古董，所以那個假的傳國玉璽騙不到他。
乾隆玉璽
在乾隆之前，清朝的御用印璽已經不少了。從皇太極開始，用黃金、田黃石、玉石、檀木等製作過一些印璽，刻上漢、滿兩種文字。其中，玉璽的用料又有白玉、青玉、翡翠等物，大都做成龍形或者虎形，大小各有不同。
康熙時期，清朝的御璽已經有29方，乾隆接班的時候又增至39個。但乾隆覺得這些御寶的設計等方面不合理，決定重新制作一批。誰知道，這一做就停不下來了。
乾隆十一年，由皇帝欽定設計的25個御璽製作完成，存放在交泰殿，史稱“乾隆二十五寶”。嚴格來說，印文裡的“寶”和“璽”還是有區別的，同樣是御用印章，大多數印文都是“寶”，只有“欽文之璽”才用“璽”字。其中“大清嗣天子之寶”用黃金製成，“皇帝之寶”則用檀香木製作。
乾隆玉璽
為什麼要用這麼多御璽呢？主要還是使用場合不同。比如，“皇帝信寶”專門用於調動兵馬，“天子之寶”用於祭祀典禮，“皇帝之寶”用來發布減刑或者特赦令，以及皇家的喜事或者喪事場合。
最能代表皇帝權威的，應該就是“皇帝之寶”了。
雖然規定得很詳細，但乾隆二十五寶大部分都藏而不用，用到的只是少數幾枚。如果沒有緊急事務，平常都放在交泰殿，由內閣學士和內務府大臣共同監管使用。通常情況下。半個月才取出幾枚彙總使用一次。
二十五寶的寓意取自《周易》“天數二十有五”。乾隆並不幻想大清江山千秋萬代永不斷絕，希望能傳到25代就滿意了。不過，清朝在乾隆之後只延續了6代。如今，“乾隆二十五寶”都收藏在故宮博物館。
除了“二十五寶”，乾隆特別喜歡形形色色的印璽，製作了大量“私章”。康熙有120方私章，雍正有160多枚，而據一些史料記載，乾隆一生共製作了1800餘枚私章。
乾隆畫像
不過乾隆製作的很多印璽另有用意，比如用來紀事。故宮珍寶館的專家說，乾隆年間，每逢大事，都要製作印璽用作紀念。中不乏平定大小金川、收復準噶爾等象徵“十大武功”的重大事件紀念。
這是乾隆的一種紀事方式，如果把印璽按照年代順序排列，乾隆時期的國事、皇室家事便能一目瞭然。
乾隆宣佈退位、改稱太上皇之後，還製作了一枚白玉質地、印文為“太上皇帝”的圓形玉璽。玉璽上雕刻著乾隆御題的一首詩。
清朝晚期到滅亡期間，乾隆大部分的印璽都流失了，散落四方。流失到國外的乾隆玉璽至少有兩三百枚。不過那個“太上皇帝”玉璽在近年現身了。
2007年，製作於乾隆六十年（1795年）的“太上皇帝”玉璽在香港的拍賣會上首次亮相，美輪美奐，成交價4625萬港幣；2011年，“太上皇帝”玉璽又現身保利秋季拍賣會，最終以1.61億元的價格成交。4年間，這枚乾隆玉璽的價格翻了4倍多。
閱讀更多 灞上鬆 的文章
