《西遊記》原著,蜘蛛精為什麼要一日三遭的洗澡?

恆實說


《西遊記》原著中,在山的那邊泉的那邊有一群小蜘蛛,她們活潑又美麗,她們調皮又伶俐,她們自由自在生活在那,綠色的大森林,她們善良勇敢相互都歡喜。哦,可愛的小蜘蛛,哦,可愛的小蜘蛛,她們齊心合力開動腦筋,鬥敗了孫悟空,她們綁了八戒唐僧多歡喜。

她們一歡喜,就要洗澡澡,洗刷刷啊洗刷刷,哪個女兒不愛美麗,哪個女兒不愛乾淨,你要問我為啥洗三次,只因為她們先前在做遊戲!

1、

做啥遊戲?她們在踢足球,為什麼如今女孩子踢出了世界,就是唐朝女孩子無聊就把足球當球踢,而男人呢,在喝酒吹牛逛青樓,所以呢,漢子吃得好穿的好,就是技術不好,找不到球還找不到球門。

啊?她們踢的氣球?充氣的肯定是足球,小蜘蛛們雖然是花拳繡腿,但三寸金蓮還是虎虎生威的,且看西遊記怎麼說的。

轉身射門,這活沒難度;倒退胸口停球,也沒問題;接球嫻熟,單刀直入;頭球、肩頂、膝顛、漏球、鐵板橋、一字馬玩的花樣百出。

這技術沒個幾年十年的操練,還真玩不轉足球這玩意,所以吳承恩不是教練級別的,也絕對是足球鐵粉,說的比踢的還溜。

轉身踢個出牆花,退步翻成大過海。輕接一團泥,單槍急對拐。明珠上佛頭,實捏來尖涘。窄磚偏會拿,臥魚將腳歪。平腰折膝蹲,扭頂翹跟翽。扳凳能喧泛,披肩甚脫灑。絞襠任往來,鎖項隨搖擺。

2、

這一全套動作下來,請注意不是瑜伽,是足球運動,大汗淋漓,渾身溼漉漉的,內衣粘在身上多難受啊,這要不洗澡,難道她們準備做臭豆腐賣嗎?

小蜘蛛很愛乾淨,你看被掛在蛛網上的獵物,她們總是吃的乾乾淨淨,從來不剩下一丁點,這節約食物是個好習慣。

這個乾淨不是愛清潔的意思?沒關係,那我們就讓她們洗澡清潔,因為女人愛整潔,講究個人衛生,所以呢很見不慣不愛衛生的男生,哪怕你是富二代,家裡開礦的,跟你在一起,就像跟生活垃圾相處一般,你說女人罵你“臭男人”有錯嗎?

女人拴住男人的心靠做菜養胃,男人留住女人的心就是靠衛生頂你個肺。

女人不洗澡,那就是比忘了化妝出門一樣恐怖,而且她們對水情有獨鍾,往往一洗久一個鐘,洗的男人都崩潰了才肯出來,順口問句:等久了吧?你還得獻上一副笑臉:不會。

假的不能再假就叫頂你個肺。

瑞祥本地秀,造化乃天真。佳人洗處冰肌滑,滌盪塵煩玉體新

3、

小蜘蛛們除了愛運動,當然更愛清潔衛生,都誇是個香噴噴的女孩兒,何曾聽說過臭臭的女孩子,因此這吳承恩安排7個漂亮的小蜘蛛一天洗三次澡,其實就是在寫女孩愛美的天性,至於是不是7仙女下凡,根本沒什麼關係,不是7仙女難道就不洗澡?

何況,人家本來也不是等著吃唐僧肉的,踢完球,順帶洗個澡,去掉汗水和燥熱,然後梳妝乾淨了,噴點香奈兒,拎個愛馬仕,就去山野間看風景。

不怪妖精太出色,而是怪唐僧等人不正經。

唐僧呢,等小蜘蛛踢球香汗淋漓後,看完戲還要討吃的。

悟空呢,等小蜘蛛洗澡把衣服抱走了,看完了還要拿點東西做紀念。

八戒呢,直接下水混水摸魚,等完事了翻臉不認人,還要打死小蜘蛛。

呆子一味粗夯,顯手段,那有憐香惜玉之心,舉著鈀,不分好歹,趕上前亂築。

對吧,不是小蜘蛛洗澡有問題,而是唐僧師徒思想有問題。至於一天洗三次澡,是蜘蛛愛美的天性,你也別當小蜘蛛是什麼妖精,就當是一個正常的女孩兒,做完瑜伽、打完羽毛球、踩完單車、跑完步都要洗澡吧?這合情合理的事兒說穿了半點錢都不值,女孩愛乾淨的習慣而已!

如今也是如此,一年四季不洗澡的女孩兒噴多少香奈兒都不管用,男孩子有多遠跑多遠;而對於那些注重衛生的女孩,你看男孩都是深深吸一口氣,好香!大哥你聞的是汽車尾氣好不?

如果喜歡,要電話號碼呀,不好意思也要上啊,美女是追到的,就像唐僧最後還不是要露面要吃的道理一樣;不過要注意分寸,學悟空抱走衣服不地道,學八戒戲水就是下流!

吳承恩安排7個漂亮的小蜘蛛這一齣戲,其實在叫你怎麼追那些年我們錯過的女孩,你讀懂了沒有?

如果看懂第一段的人,恭喜你,你已經老了


西遊夢紅樓


西遊記盤絲洞的七個蜘蛛精,其實是天庭七仙女。

原著中有多個情節,能夠證明七仙女就是七個蜘蛛精:

1、盤絲洞的一些小妖,稱呼女主人為“七仙姑”。七仙女,就是七仙姑。

西遊記中的七仙女並非王母的女兒,而是七個身穿不同顏色的天庭宮女,幫助王母去蟠桃園摘桃子,但是因為孫悟空偷吃了桃子,七仙女沒有完成摘桃子的任務,因此被貶下界。

2、盤絲洞附近的土地神曾經提到,盤絲洞附近有個濯垢泉,本來是天庭七仙姑洗澡的地方。不久前,不知怎麼七仙姑不來了,出現了七個蜘蛛精,佔了濯垢泉,與七仙姑一樣,非常愛洗澡。

為何七仙姑與七個蜘蛛精都愛洗澡?因為洗澡的地方是濯垢泉。

所謂濯垢,就是洗滌汙垢。妖怪有妖氣產生,會有汙垢可以理解。七仙女是仙人會有什麼汙垢呢?

原因只有一個,七仙女就是蜘蛛精。天庭中妖怪成仙者比比皆是,豬八戒、沙和尚、孫悟空都是妖怪成仙,奎木狼、角木蛟、昴日星官都是妖獸成仙。

在天庭,因為七仙女有機會吃到瓊漿玉液那種好東西,可以增加修為,屏蔽妖氣,一旦下凡沒有好東西,就只能吃人了,吃人之後妖氣倍增,無法返回天庭,故此七個蜘蛛精必須一天三次洗澡。

3、至於蜘蛛精抓到唐僧不吃,這一點與取經路上大多數妖王一樣,他們或者是天庭神仙下凡,或者是西方佛門的坐騎、僕從,下凡捉拿唐僧,都是為了完成上級交待的任務。

故此,從黃風怪、奎木狼等人開始,到後來的金角銀角、通天河鯉魚精等等,幾乎所有的妖王都只是抓唐僧,嚇唬一番,絕對不真的吃。

就如孫悟空質問太上老君放縱金角銀角下界作亂,老君解釋道,是觀音菩薩求取了多次,方才派童子下界,目的是要考驗唐僧云云……


葉之秋


蜘蛛精“吾日三洗吾身”,最是《西遊記》的妙筆。

寫小說,看似不算大事,好像挺簡單。其實,把故事講好的能力,運用語言的才華,創造境界的神功,等等,常人都不容易擁有。而且,作家還需涉獵廣泛,歷史地理,醫卜星相,三教九流,五行八卦,都要略有所知才行。對於《西遊記》作者而言,則還需具有另外一門學問:動物學。只因書中描寫各種妖怪妖精,其原形多是狐狸、兔子、蜘蛛等等,要把這些精怪的形象塑造好,自然不能脫離其動物原形固有的氣質、習性,否則,難免淪為信口胡諏,以致貽笑大方。

《西遊記》做得不錯。比如豬八戒,懶散、幽默,好色,這正是豬在世人眼中中的特性。豬八戒每見美女則垂涎,非常符合我們“豬視者淫”的認知。據說,西方也有這種見解,法國人斥責色迷迷的好色之徒,便稱之為“有豬眼”。又如孫悟空,把猢猻之敏捷,急躁、好動等,都表現出來了。當然,世俗認為猴子也是有名的好色,自古便多有山中猴王偷竊美婦做押寨夫人的故事。在宋元話本演說西天取經中,多有關於孫悟空“由色生情,傳情入色,自色悟空”的敘述。當然,《西遊記》為使人物形象更加鮮明,把孫悟空好色的特色有意忽略,也是可以理解的。

再如,盤絲洞的蜘蛛精,一天到晚,總是去濯垢泉泡澡。蜘蛛愛吐絲,人所共知,至於蜘蛛的其它特性,大約通常不甚瞭解,所以,對嬌媚豔麗的蜘蛛精頻繁洗澡,雖然樂觀其洗,但又疑問重重。

我曾經養過一隻蜘蛛,略知其脾氣性格。這樣,對《西遊記》中蜘蛛精勤於沐浴的事蹟,不僅覺得真實可信,而且敬佩作家見多識廣。嘗試論之。

一、性情

蜘蛛是極愛乾淨的。當年養蜘蛛時,我做了一個籠子,底部用木板鋪墊,略微裝修了一下。蜘蛛其實好養,不吵不鬧,也不挑食,隨便找些小蟲子喂喂就行。經過一段時間細緻而深刻的觀察,發現蜘蛛在籠子裡是分區作業的:飯堂、臥室、客廳、娛樂房,涇渭分明。還有洗手間和垃極站,則規劃在邊緣地帶,籠子出口處。竟然如此講究!蜘蛛精多洗幾次澡也就不奇怪了。

二、生長方式

蜘蛛吐絲,有專門的腺體。吐絲腺體是逐步增多的,而每增加一處吐絲腺,要大量蛻皮。脫去皮膚,並不能一蹴而就。似脫非脫,半掉不掉的狀態,實在是令人不得勁的。蜘蛛精去水中泡泡、搓搓,把老皮一擼到底,實是極聰明的辦法。

三、用餐方式

蜘蛛進食,並不是把食物直接咀嚼吞下去。實在說,蜘蛛並無上顎,嚼不了舌根。咋辦呢?蜘蛛想到一招:把消化液噴在食物上,先將其消融,然後再吸進肚子裡。辦法誠然極巧,不過用餐時容易把那些湯湯水水灑在身體上,油汪汪,髒兮兮的,當然有些不妙。所以,來一個餐後澡,是明智的選擇。一日三餐,伴隨一日三澡,是成套的。

四、行動方式

蜘蛛結網捕食,守絲待蟲,挺難的。為提高捕獵成功率,踟蛛還需有快速行動的能力,要不然,那撞在絲上的鴨子,會掙扎著又飛走了。此時,蜘蛛渾身都會分泌出特級潤滑液,以收到在蛛網上一滑而至、行走如飛、風馳電掣的效果。問題是,潤滑液沾滿全身,又油又膩,當然得趕緊去洗澡了。畢竟,一身清爽,一身輕鬆呀,誰不想?


莫安排


這個問題我也曾疑惑過,《西遊記》中有些細節真的很有意思呢,這幾個蜘蛛精為什麼這麼喜歡洗澡?還要一天洗三次?關鍵是那唐僧被抓住之後,她們不是先忙著吃,而是先去洗澡!



《西遊記》中寫道“自開闢以來,太陽星原先有十,後被羿善開弓,射落九烏墜地,止存金烏一星,乃太陽之真火也。天地有九處湯泉,俱是眾烏所化。那九陽泉,乃香冷泉、伴山泉、溫泉、東合泉、潢山泉、孝安泉、廣汾泉、湯泉,此泉乃濯垢泉”。原來這可不是普通的溫泉,竟然是后羿射下來的太陽變成的。



妖精鬼怪都只能生於極陰之地,而女妖陰氣尤甚,修成人形除需要千萬年的時間之外,關鍵之處就是必須“陰陽和合”,也就是要慢慢吸收、融化一些“陽”氣,漸漸地才可以出現在白天,進而混跡於人世。由於蜘蛛精還沒有完全修成正果,還離不開天地陽氣化做的溫泉水,因此要定時補充能量,不然就化不得人形,見不得陽光了。


祥河詩語


蜘蛛精之所以喜歡洗澡,不是因為她們是七仙姑的化身(因為土地很明顯說過,濯垢泉是七仙姑讓給她們的,土地不可能連妖精和神仙也分不出來),也不是因為她們陰氣太重需要吸收陽氣增加渡劫的成本(因為《西遊記》中其他女妖也沒有經常洗澡的習慣),答案其實藏在“濯垢泉”這三個字以及《西遊記》第七十二回和七十三回的回目中。

《西遊記》第七十三回的回目名“盤絲洞七情迷本 濯垢泉八戒忘形”,七十三回的回目是“情因舊恨生災毒 心主遭魔幸破光”。

不知道大家有沒有聽過一首詩:

二八佳人體似酥,腰間仗劍斬凡夫。雖然不見人頭落,暗裡教君骨髓枯。

這首詩傳說是由八仙之一的呂洞賓寫的,說的是情慾對人身體的害處及其不可抗拒性。《金瓶梅》作者為了突出這一點,也將其放在了書的開頭。

下面,我們來一一分析唐僧師徒遇到蜘蛛精和蜈蚣精這一劫的特殊性。

盤絲洞裡的蜘蛛精,一共有七個,個個貌美如花,其實代表的是“七情”。

我們從唐僧第一次去化齋的時候觀看七個妖精的時所停留的時間長短上就能看出來,她們有著怎樣的魅力。

長老見那人家沒個男兒,只有四個女子,不敢進去,將身立定,閃在喬林之下,只見那女子,一個個......少停有半個時辰,一發靜悄悄,雞犬無聲。

又走了幾步,只見那茅屋裡面有一座木香亭子,亭子下又有三個女子在那裡踢氣球哩。你看那三個女子,比那四個又生得不同,但見那......看得時⾠久了,只得⾛走上橋頭,應聲⾼高叫道:“女菩薩,貧僧這⾥隨緣佈施些齋吃。”

唐長老為了化齋,竟然看了好幾個時辰的蹴踘表演,並且把這七個女妖的容貌都看了個遍,作為一個出家人,這真是千不該萬不該的呀!要不是對這幾個女妖有情,唐長老也不會不顧在那裡忍飢挨餓的徒弟們,而跟著女妖一起進屋了。孤男多女,共處一室,多麼可疑呀!

正是因為被七個蜘蛛精所代表的“七情”迷惑,唐三藏才會失去本心,忘記了自己此行的目的,拋下徒弟們而跟隨蜘蛛精來。所以,唐僧最終沒有通過“七情”的考驗,被吊在了懸樑上。

那長老雖然苦惱,卻還留心看著那些女子。那些女子把他吊得停當,便去脫剝衣服。長老心驚,暗自忖道:“這一脫了衣服,是要打我的情了,或者夾生兒吃我的情也有哩。”

即使知道自己即將性命休矣,卻還在揣測那些女子的目的,這或許反映了唐僧的潛意識。在這種潛意識中,他的內心早已被七情所迷。

這種懲罰,和豬八戒被四位菩薩處罰的方式一模一樣。而無論唐三藏被蜘蛛精所用來吊的絲,還是豬八戒被菩薩們所吊的珍珠緌錦汗衫兒,代表的都是情絲慾望。只不過,第一次,“四聖試禪心”的時候,唐僧通過了,八戒沒有通過,所以回目叫“三藏不忘本 四聖試禪心”。而這次,不僅八戒沒有通過,連師傅唐三藏本人也沒有通過,所以回目是“盤絲洞七情迷本 濯垢泉八戒忘形”。

說到這裡,我們不得不提到“濯垢泉”的由來,以及豬八戒在濯垢泉裡乾的“好事兒”。

據說,這濯垢泉乃是后羿射日之後,掉下來的九個太陽所化的其中之一。既然是太陽所化,那這濯垢泉必然有著一般泉水所不具備的神奇功效。具體是什麼呢?

“濯垢”者,乃淨化身心之謂也。凡人洗澡,只能濯垢其身,不能濯垢其心。而屈原曾曰:“滄浪之水清兮,可以濯我纓;滄浪之水濁兮,可以濯我足。”突出的就是其高潔的品性。而當初七仙姑之所以選擇在這裡洗澡,不但是因為這裡是天然的洗澡池,還因為這裡可以淨化人心,有利於修行。因此,妖怪佔據此地之後,仙姑竟然不與其爭競,也許是為了讓這幾個妖怪改邪歸正,早成正果。這些妖怪之所以一日三洗澡,可能也是為了有利於修行。

儘管如此,妖怪畢竟是妖怪,即使在這樣的地方,也免不了去幹“藏汙納垢”的事情,即使她們本來也想休息,但是妖怪的那點兒本性仍舊難以更改。

於是乎,豬八戒經不住誘惑,跑去和女妖精洗鴛鴦浴,還耍流氓在女妖精的褲襠裡亂鑽。耍完了流氓,就想起正事兒,拿著九齒釘耙就準備“吃幹抹淨”,結果倒被弄得“身麻腳軟,頭暈眼花,爬也爬不不動,只睡在地 下呻吟”,此時,鏖戰之法也不管用了,豬八戒終於還是敗在了“七情”的手下,只是因為他“得意忘形”“放浪形骸”了。

最後,還是猴哥也即心猿幫忙解決了問題,只因為他一開始就不曾被七情迷惑,所以才能保著師傅和師弟安然離開。

為什麼說猴哥沒有被迷惑呢?其實猴哥一開始也看見了妖怪的隱私,但是他本來也是有過這種化身美女迷惑行人來吃的經歷的,所以對於這種“小兒科”完全不感冒,甚至害怕“將計就計”打殺她們壞了自己的名頭,也因此留下了後患無窮。

事實上,經過“濯垢泉”的洗禮,師徒三人的心性早已被佛祖所知,他們“乾淨不乾淨”,自己也清楚了。從此,他們想“不乾淨”也得“乾淨”了(豬八戒除外,所以他終於沒有成佛)。

但是,沒有被“七情”迷惑,並不代表消滅了“七情”,猴哥雖然少了男女之情和欲,卻未曾完全滅掉“七情”,所以才會導致他們後面又有了一難——“情因舊恨生災毒 心主遭魔幸破光”。

因為有情,所以有恨,就像男女關係中,男方如果辜負了女方,也不能拍拍屁股走人,總會因此遭遇報應,所以師徒四人中有三人飲下了蜈蚣精的毒酒,遭受痛苦——若論此“毒”,與其說是毒藥,倒不如說是“情毒”。若論此魔,要說是蜈蚣精,倒不如說是師徒各人的“心魔”。只要猴哥不為“七情”所惑,“心主”就有逃出生天的機會。只要猴哥不為心魔所擾,他就能幫助師傅等人逃出圈套。所以,縱然這蜈蚣精的金光十分厲害,猴哥也能找到一線生機。


半瓣花上閱乾坤


《西遊記》是中國遠古神話傳說的總綱兩部之一,另一部是《封神演義》。要知道蜘蛛精為啥老到不遠處的池子洗澡,原因很簡單,那就看這池子,究竟是怎麼回事:

第一,這池子,原先是天上的仙女,而且是職位較高的仙女,幾乎成天來沐浴的。只不過,後來蜘蛛精來過,仙女覺得噁心,或者覺得沒必要跟幾隻蜘蛛爭,就不來了。

可見,這池子,連天上的神仙,都喜歡。

第二,蜘蛛精更喜歡,發現之後,一天三次來洗,幾乎大半天都泡在池子裡。當然,蜘蛛精絕對不是有潔癖。

那麼,問題就是池子,泡著對她們好處多多。

對妖精來講,好處很簡單啊,提升修為,駐顏,美膚。

第三,沒錯,這池子,都達到了。這池子,不是普通池子,常年水溫,是后羿大巫射下的九個太陽,其中一個落地後的化身。

泡一泡,修為提升得飛快啊。

所以,不僅神仙喜歡,蜘蛛精也喜歡。


董江波


為何蜘蛛精一日三洗呢有幾個原因,我慢慢的解析給大家,一誘惑的習慣,雖然當時已抓住了唐僧,但多年的習慣已養成,就是在這裡洗澡迷惑人類,獲得足夠的食物,大家都知道妖怪以人和動物為食,人類為主(傳說中都是吃人的妖,妖怪多化身美女,且穿著暴露以誘惑好色之徒)人有好色者多上當,難逃妖掌。

其二傳說七個蜘蛛精洗澡的地方是七仙女下凡沐浴的地方,充滿了仙氣,妖也都想修成正果早登仙界,所以也在此沐浴仙氣,以便掩飾和消除自身的妖氣,後來七仙女見此泉水被妖氣所染便不來此,送予她們七人,也是巧合七仙女和七個蜘蛛精。

其三,妖體終為極陰之體想以極速修成正果往往陰陽相合為速,便出現了妖和人之交合吸之元陽,而提升自己,更甚者吸人之魄更速,而且蜘蛛精洗澡的地方非比尋常,乃當年后羿射日,掉落的九日之一,太陽乃至陽,蜘蛛精藉此來提升自己,所以即便捉住了唐僧也不急亨用,而先調合自身,已便使自己更快飛昇得道。





守護者84780757


另類君答題:-)

蜘蛛精洗澡有諸多因素,另類君簡單總結如下:

首先,蜘蛛精儘管修煉為人形,但身上妖氣未除,在濯垢泉中洗滌是可以消解妖氣。為啥濯垢泉中洗澡可以消解妖氣呢?這個課題需要我們複習一下羿射九日的上古歷史。

后羿射日的起因是十個太陽組團到天上玩耍,按考勤表,十個太陽是輪值的,每個太陽值一天班後休息,然後下一個太陽值班,如此週而復始,然而某日十個太陽突然腦子抽筋組團同時到到天上玩耍,導致天下大旱,草木枯死,毒蛇猛獸難當酷暑從深山老林中躥出為禍人間,後裔為民請命,用神弓射下九個太陽。

被射下來的九個太陽墜落人間後,因其是太陽真火的緣故,墜落之地就成了溫泉。《西遊記》中有表述:“自開闢以來,太陽星原先有十,後被羿善開弓,射落九烏墜地,天地有九處湯泉,俱是九陽所化。那九陽泉,乃香冷泉、伴山泉、溫泉、東合泉、潢山泉、孝安泉、廣汾泉、湯泉,此泉乃濯垢泉”

我們知道妖怪是至陰之物,若想躲避天譴,唯有“陰陽和合”成為天地人那樣和諧統一的“政治正確”才可以渡劫,而七個蜘蛛精在濯垢泉一日三遭的洗澡,其實是在泡溫泉,而泡溫泉是為了陰陽平衡,為渡劫增加權重和通過率;

其次,吳承恩所著《西遊記》是神魔小說,然而吳承恩本人是儒生,深受儒家思想薰陶。在古代,身體髮膚受之父母,就連理髮都很慎重,洗澡是需要節制的事情,例如潤之一生就很少洗澡,建國後甚至從未洗澡,個人衛生都是由生活秘書用溼毛巾擦拭,我們再看蜘蛛精,她們在光天化日之下一日三遭的洗澡,這分明是對儒家道德的踐踏!

她們一日三遭的洗澡,說明她們不從人倫,本來嘛,作為妖孽,又不是人嘞,哪有什麼人倫可講呢?


另類文史


題主看書看的真仔細啊,我覺得蜘蛛精之所以特別喜歡洗澡,主要有幾個方面的原因。

西遊世界裡妖精眾多,有的是單兵作戰有的結成團伙,但是像蜘蛛精這樣成群結隊組合成七個一起出馬的還真是隻有這一家。關鍵的一點是,她們七個組合在一起,本事仍然十分一般,最後被孫悟空一股腦打死,可以說十分慘了。對比一下書中其他女妖精,什麼蠍子精老鼠精玉兔精等等,蜘蛛精簡直太弱了,可以說是不堪一擊。蜘蛛精為何這麼弱呢,我覺得一個主要原因就是她們剛剛修煉成型不久,尚屬於幼年時期的妖精,心性也跟小孩一樣。小孩子是最愛玩水的了,所以她們格外愛洗澡也不足為奇。


哪裡可以看出她們小來呢。到蜘蛛精的時候,取經路也走了一大半,這個時候就算唐僧也有了一些經驗,所以這天唐僧興致來了,一定要去自己化緣,也就是蜘蛛精的盤絲洞了。要說那孫悟空火眼金睛,平日裡看妖精本身也好,他們的洞府也罷,都是十分靈驗的,怎麼今天就不行了呢。結合後面情節來看,主要就是蜘蛛精剛剛成型,法力尚淺,妖氣不足,所以她們都妖氣孫悟空體察不到。

唐僧跑過去一看,這一家子都是女子,有四個女子在做針線活,三個女子玩蹴鞠。一般來說,針線活是古代女人的必備技能之一,很小就開始學習了。這蜘蛛精雖然變成人,但本質是妖精,學針線活有啥用啊。肯定就是她們剛剛變成人不久,有樣學樣,看見人幹什麼都想學學。至於那蹴鞠,也就是古代的足球,如果是成年女子哪裡會這麼瘋啊。這裡也看出來蜘蛛精都是十分幼稚的小妖精。

還有一點,蜘蛛精特別喜歡跟人結拜,拜了蜈蚣精做大哥不說,還收了一堆小蟲妖做兒子,而且是一個妖對應一個兒子。這樣的舉措就有點像小孩子玩過家家一樣,總之蜘蛛精還處於竭力像人類學習的階段,還是一群不爭氣的小妖精。

這樣年輕的小妖精貪玩愛洗澡就不足為奇了,當然了,還有一個原因就是那個洗澡的地方絕非凡品,那裡曾經是七仙女洗澡的地方,蜘蛛精看到以後就佔了去。那地方如果擱今天來看就是一處天然溫泉,水質上佳,任誰擁有這樣的溫泉,都會情不自禁的愛上洗澡的。不過畢竟一開始這裡是七仙女洗澡的地方,蜘蛛精也不知道人傢什麼時候回來重新奪回去,索性就每天洗個三次澡,相當於宣佈主權了。


至於說捉唐僧,這七個蜘蛛精其實也不是故意為之,是唐僧自己送上去。平日裡她們就是靠著吃肉為生,現在一個大胖和尚送到嘴邊,怎能放過呢。蜘蛛精天真爛漫,卻也知道唐僧肉的妙用,所以捉了以後也不著急吃,再去洗個澡慶祝一下,準備回來再吃。後來豬八戒跑過去嚇唬她們,幾句話就把她們唬住了,嚇得趕忙道歉,要豬八戒手下留情。後來豬八戒不管不顧,她們這才把豬八戒也捉了。一般來說,妖怪都是桀驁不馴的,就算討饒也是打過之後的事情,但是這幾個被幾句話就嚇住了,最後出手完全也是被動的,結果還贏了。所有這些都表明蜘蛛精只是一群道行尚淺的小妖精罷了。以至於後來孫悟空見到她們以後都不想殺她們,因為他覺得殺這樣的小妖會墜了他的威名。

她們實力不行,但她們有個師兄蜈蚣精則厲害很多,被孫悟空一夥教訓以後她們就去找師兄訴苦,這樣的舉措又跟小孩子告狀沒啥區別。蜈蚣精要厲害的多,他更是深知唐僧肉的作用,所以到後面孫悟空拿著七個蜘蛛精來交換唐僧性命時,蜈蚣精居然不為所動,氣的孫悟空直接把七個蜘蛛精打死了。蜘蛛精最終還是死在了自己的天真上面,也算得上是遇妖不淑了。

蜈蚣精不但武藝高強,而且自身就練成了法寶,那就是他肋下的一千隻眼睛,一旦發威,孫悟空根本扛不住。後來還是毗藍婆菩薩收了蜈蚣精。在電視裡,菩薩是收了蜘蛛精回去讓她們打掃衛生,但原著裡就沒有這麼美好了,毗藍婆菩薩根本沒來得及看蜘蛛精,她只見到了蜈蚣精。不過就算她看到蜘蛛精,說不定也不會要的,因為蜘蛛精法力不高,還特別愛洗澡,回去收養恐怕煩也要煩死了。


一覽眾河小


我是花禪酒仙,蜘蛛精一日三朝的洗澡,不過是女子愛乾淨罷了,在西遊記原著中已經寫得清清楚楚,並沒有那麼多玄妙。

唐僧師徒幾人碰到蜘蛛精,在原著中是第七十二回《盤絲洞七情迷本,濯垢泉八戒忘形》。

這一回是唐僧在這段平坦的道路上行走,一路風景正好,感到久違的平靜,覺得肚子有點餓了。

想到以前一直是幾個徒弟出去化緣,總是仗著神通,跑的很遠去化緣,自己想辦點什麼事情,都沒有人響應。

於是乘這次機會,想自己去找個人家化一點齋飯,以凸顯自己作為師父的尊嚴。

恰巧附近有一個庵林,唐僧來到莊前,看到有四個女子在窗前做針線活,走到莊前的亭子附近,又看到有三個女子在踢球。

唐僧在亭旁看了好一會兒,看到這幾個女子,換著花樣踢著球,踢得渾身香汗淋漓:

踢到美心時,佳人齊喝彩。一個個汗流粉膩透羅裳,興懶情疏方叫海。書中有詩寫道:蹴鞠當場三月天,仙風吹下素嬋娟。汗沾粉面花含露,塵染峨眉柳帶煙。

在這春天未走遠,夏天剛來到的三月天,最是潮溼悶熱,這個時候踢球,出一身汗是必然的。

出了汗當然就要去洗澡,不管是人還是妖精,都無法忍受整天都渾身臭汗吧,所以洗澡是很正常的行為,特別是女子都很愛乾淨。

至於為什麼每天要洗三次澡,是因為一天有三餐,這些蜘蛛精每餐吃飽喝足之後,整天也沒什麼其他事情可做,只有做針線活和踢球來消磨時間。

一日三餐過後,正適合踢球,踢球不僅可以消磨時間,還能有助於消化,每次踢完球之後,都要去洗一洗,所以才會出現一日三遭的洗澡的行為。

一天洗三次澡並不是什麼稀奇的事情,北方人就非常喜歡洗澡,相傳在以前的老北京,有一家叫做“清華池”的澡堂;

有些老北京的人,經常一整天都泡在這個澡堂裡面,甚至已經形成了這一片地區的區域性文化,這些不過是一些人的生活方式,都是很平常的行為。


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