王世融
文學是高於道德的，為什麼呢？請聽我給你講來:
文學是一種文化的表現形式，提高人學識和認知的途徑，沒有一定的文學，怎麼可能有高尚的道德？
在生存是首要目的的時代，活著才是最重要的，何談文學？但是，沒有了文學的認知，怎麼可能進步？怎麼可能不為了生存而奔波？只有人民的文化素養提高，才能提高生產力，才能不被生存束縛？這就是為什麼越窮、越不發達的地方，教育更應該抓緊，教育是第一位！只有有了文化，才能提高物質生活，才能有更高的認知！
有了文化，才能區分道德標準，才知道何為德道，何為今世的德道，德道標準也會隨著時代的變化而有所變化的，所以，還的跟上時代！這就說明了，文化的重要，文學的重要，樹立自信，樹立道德！
都說，厚德載物，但是沒有文學基礎，連德都不懂，怎麼載物？
所以，文學是高於道德的，但又不是絕對的有文學就一定有道德。文學是前提，有沒有道德還在於每個人的人生價值觀和對道德的認知！
鴻域
禮後而義失 義後而仁失 仁後而德失 德後而道失[皺眉]
走過來I走過去
中國曆來是把文學當作道德的載體，特別注重文學的教化作用。
從孔子的“詩教”到韓愈把文學看做載道的手段，再到宋儒……而新中國經歷了從重視道德再到反思、淡化道德，再到重新重視。《紅巖》等強調愛國等精神，這樣一批作品表現了對道德的高度重視。而改革開放後很多作家開始寫個人化的作品。
外國也一樣，從剛開始柏拉圖、亞里士多德、賀拉斯的重視道德，再到黑格爾、馬克思對道德作用的批評，最後又被康德、歌德等人完全推翻。要理解道德與文學的關係，最好是先理清上述這些人說了什麼，怎麼反駁的。總之，在經歷了一個“否定之否定”的過程後，我們不能完全否定道德對文學的作用，因為一個作者在創作時，是在一定的價值觀念和審美理想下進行的，當他創作時，免不了對作品的客體進行價值評判。因此，不能完全迴避道德在文學中的作用。另外，因為道德具有相對性和歷史性，優秀的作品通常能夠超越簡單的道德評判，揭示人物的深層特性，比如《紅樓夢》，很難去說哪個人好哪個人壞。
文學可以無關道德，但泯滅道德的文學絕對不是好文學。或許歷史上曾經有過文學高於道德的時代，但是他們終究是被時間所拋棄。
第十三號宇航員
你好，我是曹鏡明
首先，筆者認為：與其說是“文學”與“道德”的關係，倒不如說是“文學”與“道”和“德”的關係；
什麼是“道”，什麼是“德”，什麼又是“道德”？
1）道：萬法之源，創造一切的力量；2）德：順應自然、社會和人類客觀需要去做事的行為，不違背自然發展規律，去發展自然、發展社會，提升自己的踐行方式；
3）道德：人們共同生活及其行為的準則與規範；
綜述： 道是在承載一切的客觀規律；德是在昭示道一切變化的載體；兩者相輔相成，構成人類社會最具普遍性的行為準則；
什麼是文學？
文學：是以語言文字為工具，比較形象化地反映客觀現實、表現作家心靈世界的藝術形式，包括詩歌、散文、小說、劇本、寓言、童話等體裁，是文學的重要表現形式，以不同的形式即體裁，表現內心情感，再現一定時期和一定地域的社會生活；為此，木心在由陳丹青記錄的《文學回憶錄》中有這樣的表述：
文學，就是人類想要表達；藝術，就是一定要廢除閣樓的翅膀；
如若將全部文學作品都上升到純藝術的層次（事實上僅有部分文學作品能夠達到藝術層次），其作品想要表達的主旨，無非就是作者對於“道”的“人格化”理解；
用朱光潛在《詩論》中的表述為：對客觀世界的理解加以情趣和志向上的返照；
換句話說：文學是尋道的一種方式；
“文學”與“德”的關係
上述內容已經論述到：
1）“德”是“道”一切變化的載體；2）“文學”是尋“道”的一種方式；
那麼兩者之間又存在一種怎樣的差別呢？
首先：“德”是不具備“形下”含義的，即無形無相無具體含義，可以用之一切的客觀理論所解釋，如在不同的領域內，大家對於“德”的理解，都不一樣；而在這裡，筆者主要是引用是“社會學”的註解；即“德”的定義是隨著“情景”的變化而變化的；
例如：餵養小區裡的流浪狗是一種“品德”高尚的行為，可以幫助流浪狗以更好的身體狀態來面對生活；可是如若餵養野生動物的話，恰恰相反，當野生動物習慣好心人的餵養之後，一旦遇到偷獵者也會主動上前，為口吃的丟掉性命；
其次：“文學”是以特定形式（文字）來闡述作者本人對於“道”的理解，有形有相有具體含義，具備相對客觀的評判標準；對於任何“文學”作品而言，不管放在怎樣的一種情景中，有價值的東西，依舊會有價值，速食讀物仍舊是速食讀物；即再過幾百年四大名著還會是民族的瑰寶，而那些橫行的網絡小說，則不知道會被拍死在哪一片沙灘之上；這就是“文學”作品對於“道”的闡釋深度的“不同”；
綜述：文學作品對於“道”的闡釋，是具有“人格化”傾向的，也就是作者本人對其理解的深度，故而始終都會與“道”保持一定距離；文以載道，既是文學創作的初衷，也是最終的追求；“德”則是對於“道”的客觀闡釋，是基於人類社會的普遍規律之上的衡量標準，是不具備任何實際意義的，但卻始終能和“道”保持一致。
曹鏡明
從古代文人來看！文學高於道德！
唐代詩人柳永李商隱等一批都是吃喝漂賭之徒，有了文學上的成就他們的標籤都是詩聖等
沒有誰在塑像下添漂客二字
張紹可可
文學是文學，道德是道德，文學包念道德，道德里沒有文學。
D冬天不冷2018
文學裡面有道德，但是文學不高於道德，反之道德應該高於文學！
HF智遊
個人認為文學應依道德而行，才不會迷失
早春白玉蘭
人生於世間要有起碼的道德底線。一個人要講道德良心。文學創作是在道德底線上寫出來的。一篇沒有道德的文學作品是不可能有讀者的。文學高於道德這句話是不成立的。一個人是非對錯黑白要分清楚。道德底線是什麼？是一個人的良心和良知。道德是建立在一個人有思想正確的真善美基礎上的底線標準。道德是一種傳統美德。弘揚社會主義道德教育是功在當代，利在千秋的大事。道德教育要從小孩抓起。
