透過疫情看世界： 中國不宜當菩薩
此前，我們無論如何想象不出一個超級大國的總統竟下作到如此地步，不分時間、地點、場合，肆無忌憚地抹黑、詆譭和“妖魔化”中國。總統都這樣做，其他人和媒體更無所顧忌，對他們來說，這是非常合乎邏輯和章法的事。
在一個商人眼裡，利益至上，利益代表一切。在一個商人主政的國家，不可能講誠信和道義。
長期以來，世界超級大國及其追隨者一直拿“人權、民主、自由”說事，不忘大肆標榜和宣揚自己的普世價值。感謝上蒼有眼，天佑中華。一場疫情使其徹底露了原形，原來他們的所作所為，用“虛偽”或“欺騙”二字足以詮釋。其拙劣的表演，不僅給中國也給世界上了一課，足以讓世人看個夠和透。從這個角度來看，真的要“感謝”那個十惡不赦的新冠病毒。
那些以販賣黑奴起家，靠侵略、殺戮殺、掠奪發家，以雙重標準“維護”世界秩序，以“以強凌弱，以大欺小”維持霸權的國家及其政客，又怎能以“修齊治平”“己所不欲，勿施於人”“天下大同”等中華民族的優秀文化和先進理念加以教化或感化。從長遠來看，即便是行，也是一個很漫長的過程。尤其是在當前這個特殊時期和發展階段，更不需要有這種天真的想法和奢望。
理念不同、文化不同、種族不同，這種差異必然產生矛盾，或者說對抗，這是非常正常的事，完全不必大驚小怪、畏首畏尾，沒啥大不了的。這種差異、矛盾或者說對抗將會長期存在，千萬不要異想天開，千萬不要奢望短時間內消除。不管承認也好不承認也罷，當今世界，客觀上業已存在著一個顯而易見的關係圈和利益鏈。
這讓我們不由自主地想起了毛澤東關於“三個世界”劃分的科學論斷。1974年2月22日，開國領袖毛澤東在會見贊比亞總統卡翁達時說：“我看美國、蘇聯是第一世界。中間派，日本、歐洲、加拿大，是第二世界。咱們是第三世界”，“第三世界人口很多。亞洲除了日本都是第三世界。整個非洲都是第三世界，拉丁美洲是第三世界。”蘇、美兩霸是第一世界，它們互相爭奪世界霸權。佔世界人口大多數的第三世界國家和人民，是反帝、反殖、反霸的主力軍。中國堅定地站在第三世界一邊，是第三世界中不可動搖的力量。在上述兩者之間的發達國家，如英國、法國、西德、日本等是第二世界，它們具有兩面性，是第三世界在反霸鬥爭中可以爭取或聯合的力量。毛澤東關於三個世界劃分的理論和戰略思想，至今閃耀著真理的光輝，對指導我國處理國際關係，依然具有重要歷史和現實意義。
近半個世紀以來，這個世界雖然發生了巨大變化，但總體架構變化不大。蘇聯解體後，力量對比發生了根本性變化，俄羅斯已成為我國重要戰略伙伴。第一世界目前只有美國。中國的經濟實力和國際地位大大提升，但仍屬第三世界。歐洲、加拿大、澳大利亞、日本等屬第二世界。第二世界的國家雖然與第一世界的美國有矛盾。但他們的文化和價值觀趨同，出於自身利益考慮，對待中國的立場還是比較趨同或接近的。從根本上說，就是害怕中國崛起，傷及自身利益和即得利益。
但其表現形式又不完全一樣。比如這次新冠病毒疫情，在中國爆發時，除日本外，可以說第二世界的國家基本上和美國持相同立場，其心理或心態也比較一致。只不過有的露骨，有的隱晦點罷了。疫情在他們國家爆發後，出於自身利益考慮，他們對中國的態度才發生變化。比如意大利，國內疫情難以控制，一開始向歐盟求救，歐盟自顧不暇，別的國家更指望不上。在這種情況下，才向中國求助，也可以說是無奈之舉，不得已而為之。中國素有“以天下蒼生為念”的傳統，或許這也是我們的“軟肋”，便以大愛之心，給予意大利力所能及的巨大幫助，這是別的國家根本做不到的。事實擺在哪裡，又是非常時期，所以意大利才說中國的好。疫情過後如何，則另當別論。不僅聽其言，更要觀其行，此乃至理。
以美國為首的西方國家，由於歷史、文化等原因，總是自覺不自覺的以種族劃線、站隊，並且從骨子裡排斥有色人種，包括日本也在被排斥之列。只是出於戰略，不得不在東亞拉攏日本和韓國。這是一個不爭的事實，只是一直沒有被說破。
事實事實已經並將繼續證明：國家之間沒有永遠的敵人，也沒有永遠的朋友，只有永遠的利益。司馬遷在《史記》中寫過這樣的話“天下熙熙，皆為利來；天下攘攘，皆為利往。”以此來形容和解釋國家間的關係，可謂一語中的。
既然人家敢於在世人面前，赤裸裸地宣稱自己“優先”。那麼我們大可不必苛求自己，也不必太顧及面子。尤其是在國際上，特別是在中美兩個大國之間，博弈將成為一種常態。其他國家的選隊站隊也是一種必然，而且這種選擇性站隊本身就是動態的，永遠不會一成不變。必須以鬥爭求團結，以鬥爭求和平，以鬥爭促發展。
所以，在與他們打交道過程中，我們不能當普渡眾生的菩薩。這種想法既不現實，也不能要，最好連想都不想。對外援助必須堅持“對等”原則，絕不能“你敬我一尺，我敬你一丈”，那樣反而讓別人看不起我們，認為我們軟弱可欺，或者是“智障”、“腦殘”。
重要的一點，就是要把握好度。既要“互利互惠，互通有無”，又要闡明我們的原則、立場和主張，還要按照市場規則，利用一切機會，努力打破以美國為首的西方國家，對我們實行的“技術封鎖”或經濟壁壘。看準時機，抓住要害，採取一切可以採取的措施，引進我們急需的高端技術和產品。否則，過了這個村，就沒那個店。堅決不能幹“花錢賺吆喝”，被人利用、戲耍的蠢事。
“投之以木桃，報之以瓊瑤。”可以用來作詩，也可以用來進行文化交流，但不能以此作為對外行事的標準。最好的說法和做法就是“你敬我一尺，我敬你一尺一或一尺二”。國家間的援助也和居家過日子一樣，必須從國情出發，站在本國立場上考慮和處理問題。中國人民出力流汗、流血流淚積攢的家當或財富很不容易，應加倍珍惜，豈可輕易送人。尤其是對哪些恩將仇報、不講道德、不講誠信和只會伸手、張口，不思感恩和回報的“狼性”國家，絕不能輕易施捨。
那個超級大國及商人總統，動不動就拿“知識產權”黑我們，用經濟制裁掠奪我們，用貿易戰、科技戰、信息戰、輿論戰打壓我們，什麼時候對我們發過善心，講過人道？
“後事不忘，前事之師”。我們必須堅持“國家和民族利益至上”，不管大事小事，一定要進行算賬對比。既要算政治賬，又要算經濟賬，不能當冤大頭。
中國不是菩薩，也不是上帝。中國沒有責任普渡眾生，也沒有能力拯救人類。舉全國之力抗擊新冠病毒疫情，我們付出的代價太大，損失太過慘重。事實告訴我們：不管是大難來時還是平時，中國只能自己救自己。中國首先要把自己的事情辦好，才能顧及其他。只有自己強大了，別人才敬重我們。在霸權面前，任何道義道德都是軟弱。
中國不想當世界老大，也從不欺負和欺騙別人，更不想被別人欺負和欺騙。（原創）
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