自古以來，人類社會就伴隨著權勢的紛爭，而象徵著權勢的標誌物也在不同社會與階層大不相同。以下皆為世人熟知的權利象徵物，各位站隊不吝補充，共享。
宮殿：世界十大宮殿，皆為政權及宗教的最高權利象徵：故宮，白宮（美國華盛頓）、布達拉宮（中國拉薩）、白金漢宮（英國倫敦）、克里姆林宮（俄羅斯莫斯科）、凡爾賽宮（法國巴黎）、託普卡普皇宮（土耳其伊斯坦布爾）、貝勒伊宮（土耳其伊斯坦布爾）、萊尼姆宮（英國牛津郡）盧浮宮（法國巴黎）。
故宮
傳國玉璽：傳國玉璽簡稱“傳國璽”，是秦代丞相李斯奉始皇帝之命，用和氏璧鐫刻而成，為中國曆代正統皇帝的證憑。其方圓四寸，上紐交五龍，正面刻有李斯所書“受命於天，既壽永昌”八篆字，代表著中國王朝的至高皇權！
傳國玉璽
權杖和皇冠：1.英帝國王冠：英帝國王冠上鑲有人類歷史上極珍貴的數顆寶石，如著名的“黑王子寶石”（王冠總部正中，紅色），世界第二大鑽石“非洲之星第II”（王冠下部正中）和聖愛德華藍寶石（王國頂部十字架中心）。王冠代表著曾經日不落帝國的輝煌與皇權。
權杖
皇冠
尚方寶劍：尚方劍是指中國古代皇帝藏在“尚方”的劍,在漢代稱尚方斬馬劍,明代稱尚方劍,在戲劇和小說中大家一般俗稱其為“尚方寶劍”。“尚方”也稱“上方”,是專管供應制造皇帝所用器物的官屬名。尚方劍本為斬馬劍,
咎瓦尤斯：歐洲聖劍，出自史詩敘事詩《羅蘭之歌》中法蘭克王國加洛林王朝國王查理大帝的佩刀。法王加冕儀式上必定出場的重寶之一，法國的王權象徵之劍，歷代法國國王登基都必須持有此劍才能夠作肖像畫。
咎瓦尤斯：歐洲聖劍
虎符：中國古代，出兵時需要用到特定的信物，這便是虎符。由於中國古代對於虎的形象十分敬畏和崇拜。因此，春秋戰國時期，人們便以虎的形象為依據，設計出了一種戰爭時用來調動兵馬的兵符，因為兵符上面有黃金雕刻的老虎形象，因此稱為虎符。虎符須劈成左右兩半，各自交給統帥的大將軍和皇帝保管。在戰爭即將發動的時候，這兩塊虎符必須同時使用，兩個兵符組合才能調動軍隊。我國現存的保存較為完好的虎符大多來自戰國時期的秦國，分別為杜虎符、陽陵虎符以及東郡符等。杜虎符現保存在陝西省歷史博物館中，於1973年發現於西安郊區的山門口公社處。杜虎符呈站立狀，長9.5釐米，提高4.4.釐米，厚度為0.7釐米背部刻有凹槽和小篆寫成的錯金銘文數行，頸上還鏤有小孔。從銘文來看，這個虎符用於調動五十人的兵力。陽陵虎符是一個高3.14釐米、長8.9釐米的臥虎狀兵符，現存於中國歷史博物館中，發現于山東棗莊。而東郡虎符現存於周至縣文物管理所，也是一個形如臥虎的兵符。
玉圭：最早見於新石器早期，它是由當時的石斧演變而來的。石斧是在狩獵、勞作和部落戰爭中所使用的工具，逐漸演化為了圭。進入西周，玉圭成為朝廷祭祀的一種禮器，後來又成為一種權利的象徵。朝廷在分封諸侯時，常常賜以玉圭，作為統治地方的權杖。獲得玉圭的諸侯在封地內掌握有生殺大權。
日本三神器：日本代表皇權的就是這三件鎮國神器，因為不分彼此就算一件了，三神器來源於日本的神話傳說，天叢雲劍（草薙劍），八尺瓊勾玉，八咫鏡。據說是天孫降臨時，天照大神授予瓊瓊杵尊並由日本天皇代代繼承的寶物。這三種神器，兩千年來一直被當作日本皇室的信物
天叢雲劍、八咫鏡、八尺瓊勾玉
明清黃釉龍紋碗：黃色自古就有居高無上的地位，黃色和龍紋被皇宮壟斷，民間不可冒犯，黃釉加龍紋就是皇帝享用，黃釉加鳳紋皇后皇太后享用。象碗盤之類當然不只是用於飲食，更多用於祭祀！祈福！
黃釉龍紋碗
九鼎：華夏至尊神器，相傳，夏朝初年，夏王大禹劃分天下為九州，令九州州牧貢獻青銅，鑄造九鼎， 象徵九州，將全國九州的名山大川、奇異之物鐫刻於九鼎之身，以一鼎象徵一州，並將九鼎集中於夏王朝都城。然而在東周皇室衰弱後，消失，正所謂“一言九鼎”。
九鼎
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