“行到水窮處,坐看雲起時”這句詩蘊含著怎樣的哲理?

劉樹徵律師


王維詩和畫極富禪機禪意,文學史上尊稱他“詩佛”,他的兩句詩“行到水窮處,坐看雲起時”,水窮處指的是什麼呢?登山時,他溯流而上,最後溪流不見了。有一個可能,該處為山泉的發源地,掩於地表。另一個可能 ,下雨之後彙集而成的水在此地幹了。他這個登山者,走啊走,走到水不見了,他就索性坐下來,看山嶺上的雲朵。原來水上天,變成了雲,而云又可以變成雨,降落後,山間又會有水了。萬事總有因果與循環。

人生道理也是如此。在生命之旅中,不論愛情、事業、學問,還是其他的,先勇往直前,後來發現好像自己選的是一條沒法走的絕路,山窮水盡的懷疑與失落難免出現。此時,不妨往旁邊或回頭看看,也許有其他的路通往別處;即使根本沒有路可走,還可以往天空!即使身處絕境,但心靈仍舊可以暢遊,自在地欣賞大自然,體會深遠的人生境界。

這句詩有兩種境界在裡面。第一,處絕境不要失望,因為那正是某種希望的開始;山裡的水是因雨而有,有云飄來就代表水快來了。第二,即使現在不下雨也沒有關係,堅持下去,總有一天會下雨。

從水窮到雲起再到下雨,正如一個人在修行過程中遇到了很大的困難,比如,身體困難,心理困難,環境困難,等等。不要氣餒,因為總有路可走。用這種詩境來看待生活,我們會豁達很多!


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好詩


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王維這首詩全文是:中歲頗好道,晚家南山陲。興來每獨往,勝事空自知。行到水窮處,坐看雲起時。偶然值林叟,談笑無還期。

說他人到中年後,喜歡求道。住在終南山,興致來了就自己一個人四處走走。走到水流窮盡的地方就坐下來,看雲起。偶然碰到了山中老農,相談甚歡,忘了歸去。


讀起來似乎是非常普通非常平淡的一個故事,最多有點隱隱的豁達的感覺。而這種心境其實是非常難以達到的。


有以下幾點:
首先是順應。
走到水窮處,這是散步中的一件小事,但可暗喻人生中種種情境。水總有窮處,這時人應當如何自處呢?求道的人懂得順勢而為,低谷時便潛龍勿用,積蓄力量等待時機到來。這時候,要“坐看”。坐,是不急不躁積蓄力量,是等待。所以不是站,也不是走著跑著。看,也是觀察,是察知,要“知幾”,從細微的徵兆看到事物發展的趨勢。

表面上水勢已經窮盡了,但實際只是換了一種樣子。雲是水氣蒸騰的聚集。坐看,靜心看清楚這種變化是怎樣發生的。
其次一種無差別對待的心境。
求道之人不外求,不強求環境和他人要如何。也不因為外境的變化而動搖心境。所以無論是順水而來,還是水窮而看雲,王維在此,對情境沒有區別對待,都是一種全然的接受。有得走就走,沿河走到盡頭了,那就坐下看雲。都可以,都一樣,都很好

這在最後兩句中也有體現。他和一個林中老叟能相談甚歡,這也是一種境界。
總結王維的身份在今天看,是中央高官,還是學富五車的學霸。和這樣一個沒有文化也沒有錢,在階級和素養上都差距懸殊的人,我們捫心自問一下,多少人做得到能沒有分別心的相談甚歡?


第十三號宇航員


王維此句,妙在一脈天然,無任何斧鑿之功。而其中恰恰揭示了人生修為的大境界。由行而坐,由動而靜,水窮處者,是為關口,是為瓶頸,是為求索而未及也,雲起時者,是為豁暢,是為昇華,是為悠然而悟也。每讀之令人俗念盡消,心怡神馳。後者有陸游“山重水複疑無路,柳暗花明又一村”句,不及此句空靈精妙!


山水行走


哲理名句“行到水窮處,坐看雲起時。” 出自唐代詩人王維的《終南別業》,全詩為:“中歲頗好道,晚家南山陲。興來每獨往,勝事空自知。行到水窮處,坐看雲起時。偶然值林叟,談笑無還期。”

字裡行間表達的是達觀的人生境界,佛系的生活狀態。

人到中年的時候,我們都希望放下世間的煩擾,放飛自己的身心,找個世外桃源隱居修身。看看書,寫寫字,學學佛,人生好不自在。如果兒孫滿堂,身無大病,不用苦裡奔波,也是老來得福,頤養天年。

不過我們處在現代社會,日新月異,競爭和生活壓力隨處不在,不能偏安一隅。撇開王維的詩境,我覺得這樣續更好。

行到水窮處,坐看雲起時。思至路前方,遙看千帆起。

作為奮鬥的一代,我們思索前行的初心,眼前的風景只是過眼雲煙,還需要撥雲開霧,“欲窮千里目,更上一層樓”

年輕人拿出“長風破浪會有時,直掛雲帆濟滄海”的氣概,在人生低谷的時候,勉勵自己或別人,要堅定信念,臥薪嚐膽,積蓄力量,等到時機成熟的時候,再揚帆啟航,逆流而上,達到人生目標。

要想“長風破浪會有時”,必須要韜光養晦,積蓄力量。“故天將降大任於斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動心忍性,曾益其所不能。 ”

奮鬥是青春最美的底色,理想在奮鬥中綻放,命運是奮鬥者的讚歌。

要想“直掛雲帆濟滄海”,把握自己的命運,必須要抓住自己的青春年華和準確的時機,等到“老驥伏櫪,志在千里。烈士暮年,壯心不已”,心有餘而力不足。

年輕人要咬準目標,奮力拼搏,“咬定青山不放鬆,立根原在破巖中。千磨萬擊還堅勁,任爾東西南北風。”不戰則已,戰則必勝,一戰功成萬骨枯。

我經常用飛魚和蝸牛比人生的兩個境界,飛魚與蝸牛在大自然面前算不得強者,一個是沒有條件創造條件也要幹,一個是用脆弱的身軀頂起厚重的家,生活本沒有太多的甜言蜜語,從早晨起來,每個人都要迎著太陽☀️堅定向前。


飛魚蝸牛


老天爺,看你太累了,讓你歇一歇


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曾經,我們義氣風發,激情滿腔,恨天低,怨地狹,故壘西邊,三國周郎,羽扇輕揮,千軍萬馬灰飛煙滅。

又曾經,我們步履沉重,精神萎靡,生活之路如行泥沼,壯志病來消欲盡,出門搔首愴平生。

經歷了歲月的沉澱,創業,失敗,再創業,世事變遷,人情冷暖,稜角平了、圓了,心智成熟了。

成家立業,承擔一份責任,父母膝下,反哺一片孝心,妻兒歡笑,感受一份親情。

“閱透人情知紙厚,踏破世路覺山平”當一切迴歸平靜,才能領略到平凡之美,柴米油鹽,鍋碗瓢盆,生活之美。高堂康健,兒女活潑,親情之美。

行到水窮處,水又如何能窮,坐看雲起時,雲亦飄然去。




秋夜獨茗


體現的是作者順應自然,自得悠閒,坦然面對人生絕境的自在超然後人生境界,詩意和禪意結合的人生觀點。詩句以靜成動,畫面生動且自然,兩句一氣呵成也體現了作者信手拈來的煉字功力,十分難得!


俄然覺1


這是唐朝詩人王維寫的《終南別業》中的兩句詩“行到水窮處,坐看雲起時”,全詩為:“千古傳誦中歲頗好道,晚家南山陲。興來每獨往,勝事空自知。行到水窮處,坐看雲起時。偶然值林叟,談笑無還期”。“行到水窮處,坐看雲起時”。人們常用來自勉或勉勵他人,遇到逆境絕境時,把得失放下,也許會有新的局面產生。




快樂的囉嗦


人生就是一條伸向遠方的路,路邊有春花燦爛光風霽月,也有風狂雨驟電閃雷鳴;有一馬平川的坦途,也有難行的荊棘密佈;有大道如青天的坦蕩,也有我獨不得出的苦悶;有江河之隔,有高山相阻。這個世界就是這樣,沒有人能隨隨便便成功,也沒有人會一直倒黴透頂。



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