旅遊，不一定是熱門景區；而鄉村遊，是我較喜歡的方式，安靜純樸。而武夷山北麓的江西鉛山縣葛仙山的一個村莊，是此行的目的地。村莊是個4A景區，江南水鄉人家，風輕雲柔，水波盪漾，如一曲民間歌謠。
剛入村口，牆上“民謠水灣”四個字，引起我的興趣，是怎樣的鄉村，讓人想起歌謠裡的故鄉？
走進村莊，映入眼簾的灣灣小河，清清河水，慢悠悠地流向遠方……烏篷船停靠碼頭，划著小船，輕輕搖；枕著柔風，慢慢漂，是何等舒爽與愜意！
聽村民說，這小河叫“項楊河”，聽到這名字感覺有點好奇，為什麼取這樣的名字？村民告訴我們，河流源於武夷山脈的葛仙山，流經上游的項源村與楊家村，取村莊的一個“項”和“楊”字，兼顧兩村，同享同源。
而項楊河不管名字屬哪些村莊，不停流淌，勇往向前，經過謝家灣時，好似留戀這兒的歌謠，在村莊繞繞灣灣，不忍離去。人們依水而居，在清澈的河水中洗菜浣衣，彷彿在江南水鄉的畫中。
溪流兩岸樹木，倒映水中，如一幅水墨畫，素描淡寫總相宜，讓人看得養眼又養心。與一位村民聊天，她說，現在村莊是AAAA景區，沒收門票，但有些體驗項目收錢，來玩的人挺多。搞旅遊，鄉村環境變漂亮了，到處乾乾淨淨，有些村民開了餐館，增加了收入。生活在這兒的人們，過著祥和而幸福的生活。
不僅水的倒影美如畫，粉牆黛瓦馬頭牆，飛簷翹角，如最美鄉村、夢裡老鄉—婺源。徽派建築的房屋，加上流動的河水，更加靈動。鄉村不再是低矮的瓦房，家家戶戶的徽派建築洋房，高大氣派，居住環境讓遊人羨慕。
鄉村不僅有漂亮的景色，還有民俗博物館，館裡收集的民謠引來大家的眼光。“唱支山歌給黨聽，我把黨來比母親；母親只生了我的身，黨的光輝照我心……”這首耳熟能詳的民歌，熟悉的旋律，曾唱響大江南北，很多人只知道“才旦卓瑪”演唱，但歌詞作者是誰？或許很多人並不知曉，他就是“姚筱舟”，鉛山本地人，1958年，當時在陝西銅川礦務局焦坪煤礦當技術員的他，以筆名“蕉萍”發表在報刊上。
1962年，雷鋒當兵時把這首詩抄在筆記本上，因公殞職後，著名的作曲家朱踐耳讀到雷鋒日記摘抄的詩，並譜曲，由才旦卓瑪演唱，從此這首歌家喻戶曉，人人皆知。
而詞作者“蕉萍”是誰？隱藏背後，無人知道。直至作曲家朱踐耳多方面、多渠道尋找，才知礦工作家、詞作家姚筱舟，而不敢說出真實名字的原因，是因為家有臺灣的親屬。在那個年代，複雜的社會關係影響到工作與生活，但並不影響他手中的筆，不斷書寫與謳歌祖國的詩與歌。
鄉村的博物館，展示了鉛山民謠故事，收集了當地民間樂器，如嗩吶、二胡、鑼、鼓等，看到這些樂器，讓我想起上饒的“串堂”，標準的鄉村“音樂會”。這不，村口廣場上的七八人，組成的“串堂班”，帶著嗩吶、笛子、大鑼、小鑼、鼓、鈸、二胡、京胡、三絃等樂器，一身“黃袍”，開始演奏，傳唱，唱出熱鬧而又獨特的民俗文化。
村民家有紅白喜事、娶妻嫁女、壽宴與樹屋、舞燈廟會等，都會請串堂班。記得小時候，嗩吶一響，全村的小朋友，不約而同去看串堂，而這些“藝人”們，各顯神通，吹拉彈唱，樣樣都會。
串堂班的人員，大都以老年人為主，平均年齡65歲左右，平時耕田種地，各忙各的，有村民有喜事邀請，就臨時組織在一起，走村串戶，堂前一坐，一曲曲悠揚的、歡快的民間歌謠，既圓潤又粗獷，在鄉間流淌，漫過人們的心田。
遊民謠水灣，體驗江南水鄉、兩岸人家幸福生活；村莊民俗博物館，發現當地民謠背後的感人故事；鄉村串堂班，享受吉祥而快樂的民俗音樂。鄉村遊，每人的收穫不一樣，你喜歡鄉村旅遊嗎？
溫情提示：1、謝家灣民謠水灣景區，距離上饒市區57公里，車程1小時左右；
2、距離鉛山縣30公里，車程38分鐘；
3、距離鉛山葛仙山景區6.2公里，車程9分鐘。
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