如何面對學者型槓精？問答頭條網

2020-03-22 15:02:01 佚名

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無論是哪種槓精沉默是最有力的回應。因為無論你怎麼去跟他說，他都會有反駁你的理由，無論是這個理由是有理的還是無理的。

1.有人說如果別人去罵你的時候你再去罵他，那麼你和他又有什麼區別？只不過是站的角度不同而已。無法剋制住別人，那就剋制住自己，因為你永遠無法滿足所有人，或者說你沒有義務去迎合這個世界上的任何一個人。每個人的思想都是獨一無二的。沒有思想的人是很可悲的，但是世界上很多人卻總是喜歡把思想強加給別人。這是非常不對的。

2.世界上形形色色的人太多了，特別是面對網絡發達的情況。很多人在現實中雖然有可能沉默不言，但是他們在網上的言論就有可能會很偏激。所以很多東西很多事情。是自己沒有辦法改變的。

3.我認為很多槓精吧。無論他是哪方面的。是非常無理取鬧的，還是有理有據的跟你在進行理論，這種人他的思想就是希望你能去接受他的思想，或者說他們很喜歡將自己的思想強加給別人，或者給別人做一個思想的引導，這種人你越理他他就越囂張。或者說你與他爭論恰巧有可能是她的目的，有些人專門去攻擊辱罵一個人，就是為了博得別人的眼球。所以我覺得有時候沉默是非常好的一種手段。

4.現在社會真的，我覺得現在社會很浮躁，現在社會真的網絡暴力很嚴重。可是你知道嗎？網絡暴力主要的人群其實是一群什麼都不懂的觀眾。他們很多人他可能不知道發生了什麼事情，僅憑有些人的一言一行，他就覺得你是錯的，這種人說實話，沒有思想。他們就是一把槍桿子。可是他們卻樂此不疲。

天堂與地獄一念之間

如何面對學者型槓精，最簡單的方法就是置之不理，不與之爭論。

學者型槓精有一個特點，懂得一點點就覺得自己比別人懂得多得多，遇人說話時總愛誇誇其談，還自以為是，不聽別人的意見，愛與人抬槓，還不肯服輸。越是有學問、有修養的人，越是沉默寡言，所以，這類是偽學者，沒有多少真才實學。

對待這類人，孔子的一些做法可以借鑑。

孔子的學生子路聽到一個路人說三七二十四，性急的子路就上去管閒事說路人錯了，應該是三七等於二十一。子路自以為自己是對，就要糾正路人的錯誤，可是路人堅持自己是對的。兩個人爭論起來，誰也說服不了誰，就請孔子來裁判，並約定誰輸誰付對方十兩銀子。孔子問明情況後，當即讓子路給路人十兩銀子，路得意對子路說，還是自己的對，子路錯了。路人走後，子路很不服氣地質問孔子，明明是自己說的對，為什麼輸了？孔子就說，三七二十一當然是對的，但是，跟一個不明白事理的人講道理，他正確與錯誤都分辨不出來，跟他講道理能講清楚嗎？以後千萬別跟不明事理的人爭論。

孔子說：“不可與言而與之言，失言。”意思是不該跟一個人說話，卻跟他說話，就是失言。

學者型槓精就是不可與言的人，自以為是又很固執己見，與這樣的人爭論，爭不出什麼好的結果，既浪費時間，又浪費精力，得不償失。