雖遇不可求
多，也不多。詩歌愛好者多，詩瘋子式的鐵桿粉絲不多。我認為，詩歌的價值還存在，比如審美價值。
至於詩歌的鐵桿粉絲，不多，比以前少了。因為我們現在的誘惑太多了，社會多元化發展，人們的精神文化生活也多樣化了，詩歌僅僅是其中一類，而且是比較傳統（詩歌的歷史比小說和戲劇長）的一類。
隨著“國學熱”“文化熱”的升溫，一些人會對古典詩詞產生興趣，背誦古詩甚至創作詩詞。但是這並不表明，當代詩歌恢復了以往的輝煌。當代人追求科技進步，追求生產力發展，追求經濟增長，這些東西佔據了人們的主要精力。而詩歌，主要是小部分人的業餘愛好，是很小眾化的一類語言藝術。
“二句三年得，一吟雙淚流”這種精益求精的詩歌藝術家，越來越少了，大家都湧到到網絡上寫詩、評詩，看似熱鬧，實際上不能出精品。
進入二十一世紀，詩壇還是很熱鬧的。到2019年，上海國際詩歌節已經舉辦了四屆。國內還有青海湖國際詩歌節、李白詩歌節、徐志摩詩歌節等詩歌評獎、朗誦盛會。這些可以推動詩歌創作和朗誦，也能普及詩歌文化，但是要真正推動詩歌發展，還需要淨化環境、幫助詩人們下工夫練內功。
慈善文化研究
作為同樣和您喜歡詩的一員，回答這個問題倍感榮幸。就我而言，自小便喜歡詩，不僅喜歡讀，同時也喜歡寫，而且我身邊也有很多喜歡詩的人，大家通過各種平臺互相切磋交流，共同傳承發揚詩之魅力。
至於為什麼喜歡詩？《毛詩序》曰：詩者，志之所知也，在心為志，發言為詩，情動於中而形於言。事實上，詩乃文學之祖、藝術之根，但無論古體詩、近體詩還是現代詩，都和其他文學體裁一樣，均為情感表達的方式。那麼我們獨獨喜歡詩，我想可能是因為詩更加講究格律，注重高度凝鍊和集中表達，無論對仗工整還是字數押韻，都像做人做事一樣，對內存在某種規矩，對外卻釋放多重唯美，所以說我們喜歡的“詩”並不只是在“詩”裡。
我從初中開始，便嘗試書寫古體詩和近體詩，從高中開始，在校園報上發表現代詩，後來開始涉獵豪放詞，自創“話記”體，至今未曾筆輟，在此冒昧附上拙作《水調歌頭》，以期拋磚引玉：男兒正俠少，縱馬任逍遙。踏遍山河，卻是人間走一遭。盡問武林同道，會盟天下豪雄，歃血死生交。心懷節義氣，手把絕命刀。城樓月，沙場雪，夢中號。風吹弱柳，斷腸紅葉寄雲霄。回首向來何處？他日扁舟泛底，方覺浪驚濤。似懂還非懂，無招勝有招。”當然，也希望通過今日頭條和更多喜歡詩的朋友多多請教、多多交流，謝謝！
橫川先生
詩從形式上可以大致分為古體詩和近體詩。任何藝術的發展都依賴它存在的土壤，依賴於所處的大環境。中國詩歌有著悠久的歷史，璀璨的歷程。文字沒有創造出來，人民就從勞動、歌舞當中創造了詩歌。
隨著物質財富的增長，精神文明、素質文明都沒有跟上節奏。現如今，雖然仍有不少人喜歡詩歌辭賦，已無法與過去相提並論。人們思想觀念的改變、藝術表現形式的多樣化、多元文化的蓬勃發展、外來文化的衝擊，以上林林總總的因素無不影響詩歌的發展。社會風氣從改革開放前的娛樂貧乏極端走向另一個日漸腐化的極端。加上娛樂節目宣傳、拜金明星及網紅的推波助瀾，社會已經達到“笑貧不笑娼”、”只敬羅衫不敬人”的地步。導致人們對詩的欣賞水平也不如以前。很多寫詩的大多是屬無病呻吟類型的、剪切一堆古詩華麗詞藻拼湊的、沒有批評或根本就不敢批評的、毫無悲天憫人的…所謂詩人！如干部體、打油體卻得到吹捧。
創作土壤及受眾、市場都決定中國詩歌未來的發展前景暗淡。
《 論大多數文人》
略有文采卻無文膽，略有文化卻無文心，略有文憑卻無文品，略有文風卻無文德…精於文致而近乎文奸！為鬥薪折腰為卑職折節…甚位尊賤隔忘苦胞苦民於九霄雲外…
中華主義
詩中自有百味，詩中自有千秋，在詩的世界裡，我們可以找到更多的共鳴。可以在詩的世界裡放飛自我的靈魂，在詩的這裡可以尋找到更多的精神寄託。喜歡詩是在於你想得到什麼，而不是去關注別人的愛好。
“紅豆生南國，春來發幾枝？願君多采擷，此物最相思”。用一顆小小的紅豆來表達自己內心無限的相思的感覺，以物寄情，紅豆也就多了更多的生命活力。“玲瓏骰子安紅豆，入骨相思知不知”，一顆顆紅豆代表著一個個相思的愛戀，這就是詩的魅力，讓我們情感在紅豆中隱藏，寄託愛情的美好。
“君能有幾多愁？恰似一江春水向東流”。春水化為滿腔的愁怨，故國被破，又被封為違命侯，這是多麼大的羞辱，違命，違命，身陷囹圄，怎麼夢裡去面對衛國赴死的忠臣良將。李後主的無奈，一句詞道盡世間淒涼。三年後，毒發身亡，也或許是最好的解脫。
“傷心秦漢經行處，宮闕萬間都做了土。興，百姓苦；亡，百姓苦”。一字一曲，重如千斤，悲壯難以言表，戰爭的創傷不是勝利者可以彌補的，一代亡，代代痛，百姓蒙難，怎麼能有勝負之說。萬載千年，都會化為烏有，留下的痕跡只有史書一字字在泣淚滿頁。
詩詞元曲，皆為精華，每次在裡面暢遊時，總會獲益良多，多讀，多看，多品，才會得到自己需要的精神食糧。
卓小軒
現在喜歡詩的人確實不多了。原因是多方面的：1、生活節奏加快以及生命體驗的豐富，大幅度地擠兌了創作和欣賞詩歌的空間。2、與其它藝術形式相比較，詩更注重“悲憫”情懷，所謂“家國不幸詩家幸”。反之，“家國有幸則詩家不幸“，當代盛世，頌詩成主旋律，失去“悲憫”，難有精品，也失去了讀者。3、古體詩在唐代達到高峰，難以再逾越；新詩在上世紀中頁的幾次高潮後也歸於沉寂。缺少當代的、直接反映現實的經典作品，而只能從舊書堆裡尋找詩，肯定會削弱詩的魅力，讓人們不那麼“喜歡”。4、詩人群體具有的某種特質，比如過度敏感和過度自我，使得他們難以融入社會；同時這個群體中大比例的自殺率，比如海子、顧城等著名詩人的自殺，似乎也加重了詩人的悲劇性。這也讓喜歡詩的人的望而卻步。
狗蛋
感謝提問，我是冷暖瀟逸。
現在喜歡詩的人很多（對於大眾群體相對比較是少。兩者並不矛盾），但詩在整個文化展現當中，屬於非主流，顯得並不十分熱門。
這是由於詩的社會作用與侷限所決定的。
認清詩是什麼？
詩大多隻是小情調，即使雄闊偉岸，也只是非常片面，不完整的，必須需要文字做為詳註解釋，往往曲高和寡。詩的發展與存在價值與社會現實有很大的關係。古人以做詩文為榮，從詩文前後兩字來看，詩往往比文章還要重要，那是時代文人需要詩來抒情，潤心，生活社會往往注重在詩中體現，一個單調簡單的社會，很多事情可以在詩中體現出來。
從社會進步的角度去看，現在社會分工細緻，任何一個專業細緻到只能用文字詳述，而詩歌沒有這麼一個功能。現時之專業論據，一篇文章可以沒有一句詩，但詩中可以體現與插入一篇論據嗎？
詩與社會作用結合不緊密，聊天可以不用詩，寫文章（專著）可以不用詩，詩失去了實用價值往往就被孤立出來了。
詩，只有思想（心靈）與遠方。而這些都是飄渺的，與生活中的油鹽醬醋沒有一點聯繫。現實生活，一個人可以沒有詩，但不能沒有油鹽醬醋。人可以沒有雅興，但必須面對生活。再一個，很多的詩，有些做作，一罈子醬酸味。扭捏作態，無病呻吟。稍有藝術成就的，就表現在風花雪月。
詩，真正意義上來講，只是詩人的詩。一是寫詩之人，二是愛詩之人。基於這兩者的情投意合，詩才不至於消失，只是寞落時而顯現。
人在生活，每一個人都有一顆詩心，只是面對人間煙火，大多數人的詩心往往被油鹽醬醋埋沒。
面對生活，詩詞之悲慘，就難於倖免了。
冷暖瀟逸
現在，喜歡詩的人還是很多的。
詩歌是文學類很重要的題材。它是浩瀚的文學百花園中一顆星閃閃發亮的星。因此，自古以來，喜歡詩詞的人很多，寫詩的人也很多，如著名的《唐詩三百首》中許多詩流傳百世，讀起來朗朗上口，讓人念念不忘。
現代人寫的詩分兩類:
一、律詩絕句
雖然，現在講普通話，說白話文，對詩歌的要求也沒過去那麼嚴格。但是，現實生活中，一些詩詞愛好者依然追求古詩中的韻律，推敲詩句中每個字的平平仄仄，讓其對仗工整，韻味十足。
五言律詩四十個字，七言律詩五十六個字，五言絕句二十個字，七言絕句二十八個字。論字數都是幾十個字，要平仄工整，合乎韻律，就得一個字一個字的推敲，還要表達意思準確，要花費很多時間和精力，苦思冥想，佳句難求，實在不易寫好。
儘管寫好律詩和絕句很難，卻依然有人就好這一口，每天沉浸、陶醉在詩中無法自拔。
各地作協都有詩詞協會，定期組織聚會，交流詩歌寫法。還舉辦詩詞大賽，質量好的給以獎勵。
二、現代詩
在律詩絕句基礎上，現代人加以改進，於是現代詩誕生了。中外許多寫現代詩的人。比如，余光中的《鄉愁》、戴望舒的《雨巷》、徐志摩的《再別康橋》、舒婷的《致橡樹》、海子的《面朝大海，春暖花開》……
現代詩沒有古詩要求那麼嚴格，可用長短句來表達。現代詩講究的是意境美，朦朧美，哲理美和音律美。
無論古詩還是現代詩，都注重“意”和“象”的有機融合，講究景中含情，情中有景的審美意象。
三、詩的語言簡潔
現代人每天忙忙碌碌，空閒時間閱讀大部頭小說的很少，讀短小精湛詩詞的卻很多。讀詩的人多了，寫詩的人自然多起來。
如今，自媒體時代，“今日頭條”、微信公眾號及許多報刊雜誌，每天發表的詩歌數不勝數。
詩，靈感來了，可一揮而就。可表述生活，可講述故事，可描述景物，可抒發情感……只要你願意寫，想動手，即可寫詩。
靜聽花解語
詩歌畢竟是一筆寶貴的文化遺產，從中國古代到近現代世界，湧現出來了一大批詩歌文化方面的創作者，古有李白杜甫，現代有泰戈爾，普希金，詩歌在書寫人類文明的同時，也為世界留下了很多生動歷時記錄，比如杜甫的《登高》《三吏》，很好的為我們還原了唐朝由盛轉衰的過程。現代派詩人普希金的《彼得大帝的黑人奴僕》，很好的還原了俄羅斯農奴時代的歷時背景，詩人是浪漫的，詩歌是文藝的，詩歌來源於生活而高於生活，詩歌作為人類文化藝術的瑰寶註定不會被淘汰。
心理學思維
1.這要看什麼詩歌吧。經典詩歌，比如《詩經》《唐詩》或者其他的好作品，很多人會喜歡，因為它們是經典。閱讀或背誦它們，好處多多，不必我說。
2.說到現代詩了，估計會有相當多的人不喜歡。因為這種詩，沒有發什麼發展成熟，沒有自己的經典，沒有自己的名字。“現代詩”很少寫得好的，對語言的運用，今天的詩人，沒有古人的那種能力。很多現在的人甚至連字都不會寫了，因為用電腦用多了。再說詩意吧，今天有幾個人有或者敢於表露自己獨特的個性？所以說啊，要學習語言技巧，品味生活詩意，讀什麼就很清晰了。
3.我是文化工作者，曾經在出版單位，我一次開車出去玩，我說我有時候會喜歡讀讀唐詩什麼的。這引得一個婦人，大笑不止。她認為，男人就應該忙於賺錢，讀啥唐詩。所以，真心喜歡唐詩的人多，膚淺、油膩、缺乏生活情調、一心想要發財的的男男女女可能更多。畢竟，早已經不是男耕女織的時代了，社會分工讓人失去了獨立，不得不異化為金錢的奴隸，哈哈。[大笑]
歷史講談社
很榮幸參與這個問答：
社會是個大染缸，形形色色的人都有，各有喜好，有人喜歡時髦，有人喜歡遊戲等等，當然也有人喜歡詩詞，詩詞是文人墨客的精神食糧，也是一種對生活對社會的寄託或者嚮往！在這充滿了誘惑的當今社會里，喜歡詩歌的畢竟少了，分流了更多的興趣愛好領域，因此，我認為喜歡詩的人變少了！
希望我的回答能幫到你，一起共勉互粉！！
