辛棄疾自知交友不慎，當場向耿京立下了軍令狀，追回帥印
金主完顏亮遷都燕京之後，一些長期受奴役和壓迫的漢人再也忍無可忍，終於扛起了反金大旗，其中聲勢最浩大的一支隊伍是山東境內揭竿起義的一支隊伍，領頭的耿京是一位農民出身的濟南人，為了響應義軍的反金義舉，時年二十一歲的辛棄疾，也乘機拉起了兩千人的隊伍投奔耿京。很可惜的是，在這一時期，年輕的辛棄疾並沒有機會在軍事舞臺上展現他的過人才華，當時，義軍首領耿京對這個前來投軍的秀才並沒有過多的青睞，只命他做了一名無足輕重的掌書記，掌管文書和帥印。但在這一年中發生的一件事，令耿京從此對辛棄疾刮目相看。
事情是這樣的，當初和辛棄疾一塊兒來投奔義軍的還有一個和尚，他的名字叫義端，是辛棄疾的拜把子兄弟，這個義端和尚本身就是個守不了清規戒律的花和尚，因為受不了在義軍裡當差的苦頭，竟偷偷的盜走了經由辛棄疾保管的帥印，準備去金營裡邀功。義端和尚曾經也是一小股義軍的頭頭，是被辛棄疾說服一起投奔耿京的。耿京盛怒之下也找不到別人，只得拿辛棄疾問罪。出現這樣的事情，辛棄疾自知交友不慎，羞愧難當，當場向耿京立下了軍令狀，追回帥印。
當晚，辛棄疾帶了一小隊人馬埋伏在去金營必經的路上，果然天快亮了的時候，義端和尚真的騎馬來到，辛棄疾不由分說，一個箭步竄了出來，一刀將那義端和尚砍下馬來，那和尚一見是殺氣騰騰的辛棄疾，嚇得魂飛魄散，當即跪地求饒說：“我知道您的真身是一頭青兕，您力大能拔山，將來定有大造化。您饒了我的小命吧！”面對這樣貪生怕死的變節份子，辛棄疾哪裡肯聽，不由分說，手起刀落，義端便身首異處。辛棄疾也奪回了盜走的帥印。
名士相會：鵝湖山、靈山、博山等地，都是辛棄疾常去尋古覓幽的地方。鵝湖山下的鵝湖寺，在通往福建的古驛站旁。孝宗淳熙二年（公元1175年）六月初三至初八，著名學者朱熹、呂祖謙、陸九齡、陸九淵等在鵝湖寺舉行了中國哲學史上著名的“鵝湖之會”（第一次鵝湖之會）。鵝湖因而成了文化勝地。辛棄疾常去鵝湖遊憩。
淳熙十五年（公元1188年）秋天，陳亮寫信給辛棄疾和朱熹，相約到鉛山紫溪商討統一大計。但後來，朱熹因故推辭了這次鉛山之會。這年冬，到了相約之期，辛棄疾正染病在床，於瓢泉養息等待陳亮。傍晚，雪後初晴，夕照輝映白雪皚皚的大地，辛棄疾在瓢泉別墅扶欄遠眺，一眼看見期思村前驛道上騎著大紅馬而來的陳亮，大喜過望，病痛消散，下樓策馬相迎。兩人在村前石橋上佇立，沐浴著雪後初晴的夕陽，縱談國事，為金甌殘缺痛心疾首，拔劍斬坐騎，盟誓為恢復河山奮鬥不止。辛棄疾在與陳亮分別後寫的《賀新郎·同父見和，再用韻答之》中發出“男兒到死心如鐵，看試手，補天裂”的吶喊，正是這種豪情壯志的寫照。
辛棄疾和陳亮的這次瓢泉共酌，鵝湖同遊，長歌相答，逗留彌旬乃別，成為文壇佳話。後人為了紀念這兩位愛國志士，將這次會晤稱為第二次“鵝湖之會”，將期思村前的石橋稱為“斬馬橋”，並在橋旁建了斬馬亭。至今，當地還流傳辛棄疾和陳亮“斬馬盟誓”的故事。斬馬亭還在，雖經歷風雨，仍有不少刻有“斬馬亭”字樣的釉瓦覆蓋其上，為鉛山縣文物保護單位。
哭祭朱熹：朱熹病逝時，他的學說已被宣佈為“偽學”，在當權者韓侂冑一派的壓力下，許多朱熹的門人弟子不敢前往弔唁，而被朱熹“斷過財路”的辛棄疾卻不畏禁令，前往哭祭，並留下了一句留傳千古的悼詞：“所不朽者，垂萬世名，孰謂公死？凜凜猶生！”
辛棄疾死後葬於江西上饒的鉛山縣永平鎮。墓在鉛山縣瓜山虎頭門陽原山腰。坐北朝南。
（本篇完）
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