日本年輕人沒有慾望、沒有夢想、沒有幹勁
日本已陷入“低慾望社會”
日本的年輕人現在已進入了“清心寡慾”的一代了，這並不是一個新鮮的觀點。不過，當日本著名管理學家大前研一所著的《低慾望社會》暢銷的時候，不管是日本還是海外，還是引發了熱議。
這本書的副標題叫“胸無大志的時代”，大前研一感嘆道：日本年輕人沒有慾望、沒有夢想、沒有幹勁，日本已陷入“低慾望社會”。書中提到了日本出生人口減少和人口老齡化的現實。當然，還有日本經濟增速放緩、經濟低迷等種種問題。
一、作為單身大國的日本
日本的“低慾望”是有多低呢？不願生孩子、不願結婚、不願戀愛，連帶著對房子、對物慾、對消費，也沒有多少興趣了。
先來說“少子化”。日本內閣公佈了的2015年國勢調查結果顯示，日本總人口數為1億2711萬人，比2010年調查時減少94.7萬人。第一次出現了人口總數下降，減少率為0.7%。根據日本國立社會保障和人口問題研究所預測：
“到2060年，日本人口數量將減少至約8674萬，其中，近40%人口屆時將年滿65歲。如果照目前的趨勢下去，200年之後日本的人口數量將減至1400萬人，300年後將少於450萬，2500年全國只剩下千人。”
這可以說是“日本正在悄無聲息地消亡”了。雖然為了提高生育率，日本政府推出多項新法，但日本老齡化和少子化的趨勢，已難以扭轉。
再來說低結婚率。日本國立社會保障與人口問題研究所公佈的關於“終生未婚率”的調查數據顯示，2015年50歲之前從未結過婚的日本男性比例約為23.4%，女性比例約為14.1%，創下歷史新高。這意味著，日本男性平均每4人中就有1人、女性平均每7人中就有1人終生未婚。而另一項日本著名廣告與調查公司博報堂調查，則顯示，到2035年，日本15歲以上人口中約有4805萬是單身者，有配偶者約為5279萬，即約有一半日本人會過單身生活。
近年來的日劇裡，到處都是不結婚的男女
即便結婚生育，也大大推後了：日本女性的平均結婚年齡為29.3歲，女性首胎生育年齡高達30.4歲（2013年）。
還有無性。“不想結婚”也就罷了，現在日本年輕人，連談戀愛、性，都沒有興趣了，
日本政府去年9月公佈的一項調查結果顯示，日本18歲到34歲的未婚者中，有超過40%的人沒有任何性經驗，高達70%的受訪男並未在談任何形式的戀愛。日本家族計劃協會(JFPA)調查發現，16至24歲人士中，有45%女性和逾25%男性表示“無興趣甚至鄙視性接觸”。
相關的數據已經夠多了。“單身大國”“低慾望”正在成為日本的新標籤。
當然，作為一個自由的現代國家，單身、無性，是個體的選擇，這沒有問題。不過，不管是在動物世界，還是人類文明當中，性與繁殖，都是推動進化、推動社會發展的動力；一旦整個社會都普遍沒有慾望的時候，這個種群就消亡了。沒有慾望，消費就會大大減少，就業率就會大幅下降，經濟就會衰退；再加上沒有年輕人，就沒有創造力，也沒有消費力，社會發展就會進一步停止和倒滯，最後湮滅。
這裡面一定出了什麼問題。
二、別以為只是經濟問題，性別歧視也是關鍵
這種比較，並非沒有道理。經濟學家們經常參考日本的經濟騰飛、日本的房地產泡沫破裂、日本經濟增速放緩等種種現象，作為中國的經濟現狀或未來借鏡。
從文化上來說，更是如此。雖然日本算是“西方國家”（地理上位於東方），但它也深受東方儒家文化體系影響；反過來，它在經濟、科技、文化等方面也深深地影響了當下的中國。
我認為，日本的“少子化”“超單身”“低慾望”這些標籤，除了與日本國的經濟低迷有關，更與日本的男女不平等的傳統文化有關。
以前大概沒有人會意識到，性別歧視，有可能對一個經濟發達的現代民主國家會形成深遠影響，甚至長遠地影響到經濟，影響到生死存亡。
事實上，受東方儒家文化影響的國家和地區，從日本、韓國，到香港、臺灣，以及日益強大的中國大陸，儘管很富有，但都是男女不平等的重災區。在世界經濟論壇發佈的《2016年全球性別差距報告》中，中國居第99位、日本第111位、韓國第116位，都是排名靠後、性別歧視嚴重的國家（共考察了144個國家）。預測表明，東亞地區仍然還需要111年才能真正消除經濟差距，而部分原因就在於這些經濟大國的進步速度過於緩慢。
日本女性地位低嗎？可能很多人不同意。日本是一個教育文化程度高、文明禮貌首屈一指的國家；在不少方面，日本女性是比中國女性有保障的。
（作者注：以下談中國，僅以大中城市女性為座標。農村女性另有特殊情況，需要專文說明）。
常見的說法是，日本人結婚時會開一個夫妻共同賬戶，丈夫的工資存入共同賬戶，由妻子來掌控一家的開銷和丈夫的零花錢，而丈夫的零花錢，刨去各種支出和存款，只有可憐巴巴的一點。而且，一旦離婚，女方可分成較高的家庭財產（男方工作收入）。於是乎，男性退休以後，握有財權的女性把丈夫踢掉，分走大部分財產，逍遙自在，而沒有生活自理能力的老年男性則晚境可憐。對比在中國，如果女性當全職主婦的話，就會被當作吃閒飯的；不僅沒有財產權，也根本得不到尊重。從這點來看，日本女性似乎比中國有保障呢。
但是，日本的社會文化既把女性定位為依附男人、服務男人的性別，真正要離婚分財產的時候怎麼會偏倚她們呢？這只是一廂情願罷了，她們並沒有多少選擇的餘地。何況，最重要的是，日本是不鼓勵女性參加工作的。目前來看，女性作為配角的情況也非常明顯。
日本的5356萬被僱傭者當中，女性佔40％，其中大部分在服務業、商業、飲食業工作，而且僅有53％是公司的正式員工，另一半是合同工、臨時工、小時工、派遣工等，她們不僅工資收入低，而且工作極不穩定。在企業中，至今仍有許多女性不得不因結婚而辭去工作。不管是企業管理層中還是政府中，級別越高，女性所佔比例越小。在這一方面，日本比中國都不如。
女性的職場地位如何？我想起在日劇《問題餐廳》裡，開頭部分，一位女員工為了替整個部門承擔責任，被男性上司們要求赤身裸體，當眾謝罪。這對女性的羞辱之深，在中國都是匪夷所思的：中國的職場對女性雖然殘酷，但還沒有殘酷無恥到這種程度。
日劇《問題餐廳》女員工當眾謝罪場面
所以，儘管日本女性在婚姻當中掌握有部分財權，依舊不可能保障女權，究其量，他們保障的是“妻權”“母權”——換言之，只有女性為家庭服務，為男性服務，她才是有價值的，才是有保障的。
日本社會也不鼓勵女孩子讀正規的大學，即便讀也希望她們讀短期大學（大專）；所以，民間才有“女生不要考東京大學，嫁不出去”的說法（東大男生是女生的5.1倍，女生僅佔總人數的16.4%，2010年）；就是因為東大是世界排名前列的學校，能考上的女生都是有抱負的，都是佼佼者，她們大概是不安於做家庭主婦的，男生駕馭不了。
三、養不起家的男性沒資格結婚？所以……
其實，女性占人口的一半，這一半人口受挫，男性不可能不受影響。在傳統的日本家庭裡，結婚、生子、撫養孩子、贍養父母是捆綁在一起的。因為打壓女性的教育與工作，女性上班到結婚就往往辭職迴歸家庭，男人必須一個人養起一個家；在日本這樣高消費的國家裡，壓力是很大的。
於是，很多男性根本沒有能力養起整個家，也就沒有機會結婚了。而且，一旦結婚，男性只能使用零花錢，可支配收入驟減。許多日本單身男性因此不願結婚，更願享受一個人輕鬆、自由的生活。
女人如果不想辭職，就更不願意結婚生育了。
日本的八零後、九零後出生的年輕一代，在這個半邊身子進入現代觀念、半邊身子還停留在傳統文明的社會里，是不情願與這套遊戲規則媾和的。他們的反抗方式，就是越來越不想結婚、不想生子了。更可怕的是，因為知道沒有結婚的希望，連戀愛和性都毫無興趣了，索性就躲進虛構的動漫或愛情動作片裡了。
也有人給我留言說，她在日本，身邊的日本女性工作的很多，地位也高了。希望如此。正如天海祐希所演飾的各種職場女王的形象也很勵志。但就像中國一樣，調查結果才更能說明普遍的問題；僅僅是說我的“朋友圈”有很多比男性還要強大的優秀女性，就得出中國“性別很平等”這個結論反而是片面的。那隻代表個人的生活圈子，不一定有普遍意義。
天海祐希塑造的強勢職場女性形象
事實上，中國作為一個女性參加工作全球排名第一的國家，跟日本的性別歧視的表現完全不一樣；中國，主要集中在男女出生性別比，農村女性自殺比例全球最高等等問題上。
四、中國女性也該想想的事
之所以我要寫一篇關於日本女性的文章，其實想說明的問題是：
一、即便在發達國家，女性權益也未必能得到真正保障；因為表面上再彬彬有禮女士優先，骨子裡卻不把女人當成跟男人平等的人，這種想法與行為是無法掩飾的。甚至包括美英等國也是如此。女權問題是個真問題。
二、中國的婚姻中，女性很難掌握自己的生育權和財產權等等。但如果據此開出的藥方，就是單方面提高女性婚內利益保障，催婚、催育，那是無濟於事的。日本就是個十分保障妻權、母權的國家，但這樣也強化了女性的人身依附，並給男性沉重的枷鎖；不管男人女人，都既不想結婚也不想生孩子。
歸根到底，還是應該讓男性女性，可以無差異地享有“工作權”。
三、男女不平等的社會，再富有、再文明，也終將為此付出巨大的代價。在這一點上，日本就是我們的一面鏡子。
四、男女平等的要義是：自由選擇權，制度和社會不再因為性別設置任何障礙。
只能說，打破數千年來的因循守舊的傳統是很難的，中外皆如此，道路還長著呢。
日劇《黑色皮革手冊》，一個女性在男性世界裡的抗爭
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