大名鼎鼎的真武大帝,究竟降伏了什麼妖魔?為何會被封為天帝?

葉之秋


在古代歷史上,神話傳說故事大多是為統治者的統治正統性所服務的,真武大帝也曾經被明成祖朱棣用過一次。

《降筆實錄》(又稱《玄帝實錄》、《董真君實錄》)有:“玄武為凡人時,身長九尺,面如滿月,龍眉鳳目,紺發美髯,顏如冰清,頭頂九氣玉冠,身披松蘿之服”。

真武大帝來源於中國古代宗教中東南西北四宮中的北宮玄武,最初只是二十八星宿中北方七位星宿的合稱,之後逐漸發展成為一個披髮跣足、腳踏龜蛇的神仙。北宮玄武的地位也是在進入宋朝之後才越來越高的,而宋太祖和宋太宗為了證明自己的皇位是天降神賜,創造了很多的神話傳說。知道宋真宗封真武為靈應真君之後,真武的地位越來越高,成為了官方和民間極為尊崇的道教大神。但是鼎盛時期卻是在明朝。

真武大帝肩負著的主要神職是北方之神、戰神、水神等。《玄帝實錄》記載:“上天龍漢二年之時,殷紂主世,淫心失道,……遂感六天魔王引諸鬼眾,……惡氣衝突,彌塞天光,元始天尊命玉帝降詔北極紫微大帝,以玄武收魔,間分人鬼。”

這裡可以看出,真武大帝降服的妖魔是六天魔王,他“七日之中,天下妖魔,一時收斷,人鬼分離,冤離解脫,黎民安泰,國土清平”,效率之高,不成為神都難。

在後來,人們又給真武大帝找來了親生父母,被冠上聖父、聖母之名。可見在官方和民間對真武大帝的信仰已經發展的更為篤定了。而在各朝代裡出來的神秘組織也常常與真武大帝扯上了關係,比如義和團、大刀會、神拳、紅槍會等等,真武大帝甚至成為了描金業、命相家、屠宰業的行業保護神,真是讓人匪夷所思。

另外還有對真武大帝倍加青睞的明成祖朱棣,為了麻醉人民,打著“君權神授”的旗幟,從出生的時候開始了宗教包裝,母親夢見了某某某天神鑽進肚子了,算命的師父一看小孩子嚇一跳急忙說:“天機不可洩露也”等等。

在“靖難之戰”的時候,朱棣採納了姚廣孝的計謀,說是北方真武“顯靈”,神佑燕軍,鼓勵兵士向前衝鋒,灑血疆場。朱棣成功奪得皇位後,就大肆吹揚真武大帝的神蹟,又來圓之前撒下的彌天大謊,反正分封的神也損失不了什麼,還能從精神上加強統治 ,真是雙管齊下的妙計。

朱棣尊奉真武大帝為“北極真武玄天上帝”,欽定每年春天三月三,秋天九月九是祭祀真武的日子,通過對道教諸神的尊崇倍至,以此來為自己的合法性服務,聲明自己並不是篡逆者。


歷史中簡堂西域鷹眼


真武大帝又叫九天蕩魔天尊,他降伏的最厲害的妖魔就是北海海神禺強。

孫悟空幹不過黃眉老怪,到處求爺爺告奶奶找人幫忙,去武當山找到真武大帝,真武大帝說,我奉玉帝聖旨,又奉元始天尊符旨,降伏了北俱盧州妖魔,現在坐鎮武當山,海內清平。想西牛賀州能有什麼厲害妖魔,值得我出手?讓龜蛇二將去收拾了。結果龜蛇二將也被黃眉老怪裝在了口袋裡。



真武大帝意思,西牛賀州的妖魔得如來收拾,各人自掃門前雪,不能讓別人給你收拾。你如來收拾不了,是你無能。

北俱盧州緊靠北海,北海水神禺強在水裡是一條大鯨魚,飛上天是一隻大鵬雕,長著九顆頭,在北海興風作浪,真武大帝奉命前去降伏,禺強打到激烈處現了原形,伸出頭咬真武大帝,沒想到真武大帝變出七個分身,擺出真武七截陣,手提七星劍,腳踏北斗七星步法,將其團團圍住,首尾不能相顧,禺強無計可施,只好俯首投降。



三千年後,唐僧前往西天取經,孫悟空遇到了硬茬子,這傢伙長著九顆頭,非常厲害,江湖綽號九頭蟲,幸虧二郎神前來幫忙,放出哮天犬,才把九頭蟲咬了一顆頭,九頭蟲直奔北海而去。

二郎神和孫悟空知道九頭蟲的底細,沒有追,豬八戒要追,被孫悟空攔住了。兄弟,窮寇莫追。因為北海是真武大帝的地盤,九頭蟲就是北海水神禺強,是真武大帝的人,孫悟空和二郎神要是敢追過去,真武大帝就在哪兒等著他們,還不是白跑一趟。



豬八戒為啥敢追?因為豬八戒幹過天蓬元帥,天上有四大天尊,天蓬元帥是老大,九天蕩魔天尊是老二,真武大帝曾經是豬八戒的小弟。所以豬八戒不怕他。孫悟空降伏豬八戒時,豬八戒跟變成高小姐的孫悟空說,就是九天蕩魔天尊來,我也不怕他。



但是豬八戒忘了,你早就不是天蓬元帥了。九天蕩魔天尊之所以給你面子,只因為你是天蓬元帥,現在你早就不是了,人家怕你個屁啊。


唐風宋月


  真武大帝,又名玄天上帝、北極玄天真武上帝、蕩魔天尊、披髮祖師、北帝、妙見菩薩等等。其塑像、畫像最常見的形象是披髮跣足,腳踏龜蛇,外袍內鎧,威武莊嚴。

  真武大帝的崇拜從何而來呢?

  自古以來的仙神崇拜,大體上有兩種。一種是對日月星辰風雨雷電等大自然的崇拜。一種是對古之修道,修佛者中大宗師的崇拜。

  真武大帝最初本是上天星辰北宮玄武,最初只是二十八宿中北方七位星宿的合稱。隨著時代的發展,北宮玄武地位越來越高。尤其是進入北宋後,在宋太祖、宋太宗為證明自己得到皇位乃是上天所賜,創造了許多仙神傳說。比如祖先趙玄朗降世,比如真武將軍、黑煞將軍臨凡等等。真武將軍就是後來的真武大帝。

  在宋仁宗年間,真武將軍便被封為玄天上帝,成為帝君級別的高級仙官。

  在南宋、元朝時期,對於玄天上帝的種種神蹟越來越完善。據說,玄天上帝乃是先天始氣中五靈玄老太陰天所化,在三皇時期便下界修道。在黃帝時期已經脫胎到淨樂國為太子。十五歲時,玄天上帝便已經明悟大道,辭去王位入武當山修道。四十二歲時,玄天上帝便得道飛昇。

  因玄天上帝勇武非凡,玉皇大帝久聞其名,特拜其為太玄元帥,統領諸神,坐鎮北方,後來更統攝玄武之為,降妖伏魔,威震天下。

  那麼,玄天上帝、真武大帝又降伏了哪些妖魔呢?

  據《玄帝實錄》記載,商紂王末年,荒淫享樂,昏庸無道,得罪上天,塗炭生靈。因其罪孽深重,民怨紛騰,於是引來了六天魔王下界。六天魔王傷害眾生,魔氣直衝太空,天門振動,諸神驚駭。

  因此,元始天尊命令玉皇大帝降下法旨,派遣北極紫薇大帝下界降魔。紫薇大帝又命令真武大帝統率諸神降伏妖魔。

  真武大帝於是披髮跣足,身穿金甲,外罩黑袍,統率六丁六甲、五方神龍以及數十萬天兵下界。

  真武大帝與六天魔王在洞陰之野大戰。六天魔王化為黑色巨龜想要吞噬真武。真武大展神威,將巨龜鎮壓在腳下,最終將巨龜關押在酆都大洞中。

  剷除六天魔王之後,真武大帝又統率天兵,將下界作亂的諸多鬼怪悉數擒拿,將其驅逐到蠻荒西域。從此之後人與鬼不再混雜。

  ——其實,在更早的道教神話中,降伏六天魔王的不是真武大帝,而是張天師。所謂六天魔王其實是張天師入蜀時當地流行的傳統巫教魁首。

  因有降伏六天魔王大功,真武大帝被敕封為鎮天玄武大將軍。元始天尊又敕封真武大帝為玉虛師相、玄天上帝——此前都是叫玄武,到此刻方才受封玄天上帝。

  在《西遊記》中,吳承恩借蕩魔天尊本人介紹了這段往事,不過將有爭議的六天魔王隱藏,只是提真武剪伐北方,掃蕩妖魔。


葉之秋


大名鼎鼎的真武大帝,究竟降服了什麼妖魔,被稱為九天蕩魔祖師?

真武大帝,又名玄天上帝、北極玄天真武上帝、蕩魔天尊、披髮祖師、北帝、妙見菩薩等等。其塑像、畫像最常見的形象是披髮跣足,腳踏龜蛇,外袍內鎧,威武莊嚴。

真武大帝最初本是上天星辰北宮玄武,最初只是二十八宿中北方七位星宿的合稱。隨著時代的發展,北宮玄武地位越來越高。尤其是進入北宋後,在宋太祖、宋太宗為證明自己得到皇位乃是上天所賜,創造了許多仙神傳說。比如祖先趙玄朗降世,比如真武將軍、黑煞將軍臨凡等等。真武將軍就是後來的真武大帝。

在宋仁宗年間,真武將軍便被封為玄天上帝,成為帝君級別的高級仙官。

因玄天上帝勇武非凡,玉皇大帝久聞其名,特拜其為太玄元帥,統領諸神,坐鎮北方,後來更統攝玄武之為,降妖伏魔,威震天下。

那麼,玄天上帝、真武大帝又降伏了哪些妖魔呢?

據《玄帝實錄》記載,商紂王末年,荒淫享樂,昏庸無道,得罪上天,塗炭生靈。因其罪孽深重,民怨紛騰,於是引來了六天魔王下界。六天魔王傷害眾生,魔氣直衝太空,天門振動,諸神驚駭。

因此,元始天尊命令玉皇大帝降下法旨,派遣北極紫薇大帝下界降魔。紫薇大帝又命令真武大帝統率諸神降伏妖魔。

真武大帝於是披髮跣足,身穿金甲,外罩黑袍,統率六丁六甲、五方神龍以及數十萬天兵下界。

真武大帝與六天魔王在洞陰之野大戰。六天魔王化為黑色巨龜想要吞噬真武。真武大展神威,將巨龜鎮壓在腳下,最終將巨龜關押在酆都大洞中。

剷除六天魔王之後,真武大帝又統率天兵,將下界作亂的諸多鬼怪悉數擒拿,將其驅逐到蠻荒西域。從此之後人與鬼不再混雜。

因有降伏六天魔王大功,真武大帝被敕封為鎮天玄武大將軍。元始天尊又敕封真武大帝為玉虛師相、玄天上帝——此前都是叫玄武,到此刻方才受封玄天上帝。

在《西遊記》中,吳承恩借蕩魔天尊本人介紹了這段往事,不過將有爭議的六天魔王隱藏,只是提真武剪伐北方,掃蕩妖魔。


小馬談古今


真武大帝又稱玄天上帝、玄武大帝、佑聖真君玄天上帝、蕩魔天尊、玉虛師相、九天降魔祖師、無量祖師,全稱真武蕩魔大帝, 是中國神話傳說中的北方之神,為道教神仙中赫赫有名的玉京尊神,真武大帝本為顓頊的輔佐之神玄武,後來真武大帝接替北方天帝顓頊成為鎮守北方的天帝,顓頊則成為統治陰間的酆都大帝。現在湖北武當山供奉的主神就是真武大帝,道經中稱他為“鎮天真武靈應佑聖帝君”,簡稱“真武帝君”。中國民間稱蕩魔天尊、報恩祖師、披髮祖師。



在古代歷史上,神話傳說故事大多是為統治者的統治正統性所服務的,真武大帝也曾經被明成祖朱棣用過一次。真武大帝來源於中國古代宗教中東南西北四宮中的北宮玄武,最初只是二十八星宿中北方七位星宿的合稱,之後逐漸發展成為一個披髮跣足、腳踏龜蛇的神仙。北宮玄武的地位也是在進入宋朝之後才越來越高的,而宋太祖和宋太宗為了證明自己的皇位是天降神賜,創造了很多的神話傳說。知道宋真宗封真武為靈應真君之後,真武的地位越來越高,成為了官方和民間極為尊崇的道教大神。但是鼎盛時期卻是在明朝。


明朝初年,建文帝由於削藩失敗,引發著名的“靖難之役”。這場戰爭的結局,出乎了所有人的意料:小小的燕藩,居然推翻了龐大的建文朝廷,甚至燕王朱棣在和建文朝廷較量的過程中,幾次死裡逃生、絕處逢生。這讓朱棣感覺自己能取勝,一定程度和運氣有關。而運氣的好壞,取決於神靈是否願意襄助。 朱棣奪取皇位後,認為自己其實就是真武神在人間的化身,自己能取得皇位,完全是真武神幫助的結果,於是,將真武神冊封為“真武大帝”,成為道教神系中一系列“天帝”中的一員。隨後,朱棣下詔在整個明朝境內——包括關外很多地區,廣泛修建真武大帝的道觀,來表明對真武大帝的信仰。在皇帝的帶動下,整個明朝境內,掀起了信仰真武大帝的高潮。

相傳,真武大帝是淨樂國的王子,出生的時候,祥瑞覆蓋了整個國家,就連泥土都變成了金子。而且真武大帝自幼就是十分聰慧的,遍覽群書,不學自通。後來等到十五歲的時候,便是辭別了父母想要去修煉元氣。仙人特意看他十分誠心,就告訴他在大海的東邊有一座太和山,在那裡修煉就可以化作十方大聖,與天地日月同壽。 真武大帝按照仙人的指示,潛心修煉,終有所成。後來功德圓滿,被玉帝封為太玄元帥,又賜名太和山為武當山。並且派遣他前去鎮守北方。後來商朝的時候,商紂王與水王,火王,旱王,蝗王,瘟王以及妖王一起禍害人間,玉帝就派遣真武大帝前去幫助周武王討伐紂王。真武大帝就與這六個魔王相戰於洞陰之野。最後四個魔王敗逃,剩下的兩個魔王被變成大龜和巨蛇被真武大帝所降服。玉帝對其大加讚賞,拜其為玄天上帝。 而對於腳下的龜蛇,因為它們改邪歸正,也是被封為赤靈尊神和黑靈尊神,共享神位。所以也就成了我們民間常常見到的真武大帝腳踏龜蛇,金甲玉帶,仗劍怒目的威嚴形象了。而在元朝的大德年間皇帝追封真武大帝為“光聖仁威玄天上帝”成為了北方眾神之首。


大老二爺


真武大帝,又稱玄武大帝,原是古麇國國君的兒子,叫太玄。

道家有句俗語,叫做人間有“麇國”,仙界有“淨樂國”,其實二者指的是同一個地方,只是仙界和人間的稱呼不同。傳說的淨樂國,其實就是麇子國,也就是古麇國,在今湖北境內。

3100年前,太一天神曾在古麇國隱居十餘年年,與他相識,後來太一天神擁有了古麇國的統治權,太玄成為帶頭將領。周武王修建灃都城時,對呂尚有提防之心,不希望他過多參與,太一天神便推薦太玄帶領全國軍隊遷到灃都,負責灃都的守城之職,並讓自己的貼身侍衛鬥姆元君教其劍術,後征戰各處,戰功卓著,終受太一天神器重。太玄去世後,鬥姆元君安排他在自己的名下任職。

以後,鬥姆元君掌管北斗眾星,被譽為北斗眾星之母。在北斗眾星中,有二十八心宿,其中有北方七宿,由太玄掌管,又因北方七宿形如古代神獸玄武(樣子如同龜和蛇),人們便將北方七宿也稱為玄武,因此,掌管北方星宿的神靈,便稱為玄武大帝。




古麇國離武當山不遠,武當山便成了玄武大帝的道場,開始在民間地位不是很高。

明朝時,朱元璋出身寒微,眾人難以信服其為天子,九天玄女的弟子劉伯溫想出一計,讓朱元璋請畫師為其畫像,無論美醜與否,都一概責罰。

不久又來了一位畫師,朱元璋故作睡意正濃,醒來後對畫師言講,昨夜曾夢到玄武大帝,那畫師心領神會,將民間所傳的玄武大帝肖像與朱元璋相貌融合,完成畫作。

次日上朝,該畫作在百官之間傳看,有大臣驚歎低語,朱元璋讓其大聲說出,恕其無罪,大臣方說:此畫作與玄武大帝有幾分神似!文武百官皆頻頻點頭稱是。傳至劉伯溫手中,劉伯溫言道:臣有一事,不知當不當講?經過朱元璋應許後,劉伯溫才說,朱元璋實為玄武大帝轉世,今已得了帝位,又被眾人認出,他也不必再隱瞞了。

為什麼玄武大帝會被劉伯溫選中呢?原因在於玄武大帝在仙界身份地位極低,又沒有什麼門人弟子,不會有人反對去揭開這個謊言。還有一個原因,雖然身份地位低,但他曾追隨太一天神多年,又受鬥姆元君器重,資歷極老,沒有誰敢不給他面子,就算捧得高一點,眾神仙也沒啥意見。而且,玄武大帝本人是劉伯溫在仙界的頂頭上司,抬高自身頂頭上司的身份地位,對自己也大有好處。

因此,朱元璋開始大興土木,擴建武當山,並有意派人宣傳,將玄武大帝身份推高,流傳至今。


道易心成


真武信仰的起源

一般認為,人類最原始的宗教信仰,源自對自然乃至日常萬物的崇拜——比如有的民族信仰山川樹木,有的民族崇拜日月星辰,還有的民族則崇拜一些動物神。

這些信仰被宗教學歸納為原始宗教。

在古代華夏,有史可考的原始宗教信仰,一般認為是夏朝對太陽神的信仰。這種信仰隨著時代的發展,到了東周,逐漸演化成了對日月星辰的信仰。


其中,著名的二十八宿,就是這種信仰的體現。東漢時期,隨著佛教和佛學傳入華夏,中國本土也衍生出了道教。原始宗教對日月星辰的信仰,被道教所吸納。

而二十八宿中,有一部分被視為玄武的,便是華夏先民對玄武神崇拜的由來。隨著道家理論體系的完善和發展,玄武神也由此晉升為玄武大帝,成為一尊較為顯赫的神靈。到宋朝,玄武被更名為真武神。

明朝初年,建文帝由於削藩失敗,引發著名的“靖難之役”。這場戰爭的結局,出乎了所有人的意料:小小的燕藩,居然推翻了龐大的建文朝廷,甚至燕王朱棣在和建文朝廷較量的過程中,幾次死裡逃生、絕處逢生。這讓朱棣感覺自己能取勝,一定程度和運氣有關。而運氣的好壞,取決於神靈是否願意襄助。

朱棣奪取皇位後,認為自己其實就是真武神在人間的化身,自己能取得皇位,完全是真武神幫助的結果,於是,將真武神冊封為“真武大帝”,成為道教神系中一系列“天帝”中的一員。隨後,朱棣下詔在整個明朝境內——包括關外很多地區,廣泛修建真武大帝的道觀,來表明對真武大帝的信仰。


在皇帝的帶動下,整個明朝境內,掀起了信仰真武大帝的高潮。

真武大帝又有個別名,叫做“蕩魔天尊”,那麼,真武大帝究竟消滅過哪些妖魔?

神話與歷史

從歷史學角度來說,很多神話,往往隱含著歷史真相。比如后羿射日的神話,有歷史學者就認為,這是影射歷史上的后羿廢黜夏朝的國王太康(著名的太康失國事件)。

在道教神話中,傳說殷商末年,六天魔王肆虐人間,導致生靈塗炭。於是天庭委派真武大帝率領天兵天將,在人間和六天魔王決戰,最終,在真武大帝的討伐下,六天魔王相繼被收復,人間有了祥和。


一般認為,這個神話背後反映了道教產生後,道教信仰和民間一些原始信仰產生了難以兼容的衝突,於是,導致了信徒衝突,並演變出了此類神話。


藤樹先生


真武大帝,是道教中比較有名的北方尊神,其稱號非常多,在民間通常被稱為真武蕩魔大帝。真武大帝原本是北方天帝顓頊座下的玄武輔佐神,後來接替天帝顓頊而成為鎮守北方的尊神,顓頊則在陰間的擔任酆都大帝之職。

真武大帝的道場是武當山的應化道場,真武大帝形象威武,金鎖甲冑,披散著頭髮,腳下踏著五色靈龜,按劍而立,身邊侍立著龜蛇二將等。道德經中說,真武大帝原是淨樂國太子,生而神靈,長大後發誓要除盡天下妖魔。

後來紫虛元君傳給真武無上秘道,又遇天神授其寶劍,而後太和山修煉。在修煉二十四年後,真武大帝功成圓滿,被玉皇大帝敕封為鎮守北方之神,統攝玄武之位,並將太和山更名為武當山,意思是“非玄武不能當(擋)此”。

還有說真武大帝是太上老君第八十二次化身,託生於淨樂國王皇后之子。真武大帝被宋真宗加封為翌聖保德真君,後為避聖祖之諱,改玄武為真武。元代時,真武大帝被加封為元聖仁威玄天上帝,以後各朝相互效仿。

到了明朝,明成祖朱棣非常崇奉真武大帝,在各衙門中都建有真武廟,廟中供奉著真武大帝像。明代是真武大帝民間信仰最為普遍的時期,相傳明成祖在靖難過程中,曾得到真武大帝顯靈相助,才成功的取得了帝位。

據《元洞玉曆記》記載,元始天尊在崑崙山玉虛宮講道,突然發現下屆妖魔作亂,便命真武大帝降魔以治理陰間。真武大帝遂統領天兵,下凡與六天魔王大戰於洞陰,最終將魔王化成龜蛇攝於足下,將其餘鬼怪鎖於酆都大洞。

真武大帝的神化過程是漫長的,直到北宋初期才最終完成。據說真武大帝能在武當修煉到工程圓滿,主要是受到了一位老婦人將鐵杵磨成針的啟發,而這位老婦人便是紫氣元君的化身,就是為了點化真武大帝。

到了南宋時期,真武大帝的地位和神格逐步提升,歷代皇帝都崇奉至極。這主要是源於真武大帝昇天後的故事,當時的天界,也就是道教所說的彼岸世界,魔妖迭起,打鬥不斷。元始天尊在傳道時,黑毒穢雜之氣已衝進南天門。

元始天尊盛怒之下,命真武大帝鎮魔除妖。真武大帝極為勇猛,親率三十萬天兵一夜之間降伏了所有妖魔。“始判六天”就是對真武大帝討伐妖魔時戰績的最高評價。從此以後,元始天尊就命真武大帝鎮守北方,並要他普福生靈與操扶社稷。

據文獻記載,明成祖朱棣靖難誓師時,就曾扮成了真武大帝“披髮仗劍”的形象。武當山能有如此規模的宮觀廟宇,完全是明成祖為感恩真武大帝相助而建,也使得民間對真武大帝的信奉達到了頂峰。

關於真武大帝的神仙職責,民間和文獻中有很多種說法。在眾多的文獻中記載的真武大帝是北方之神,但北方之神並不是真武大帝一個,還有顓頊何辰星,而民間將其進行了簡化,認為真武大帝就代表北方之神。

真武大帝還有水神之職,從陰陽五行來說,北方屬水,因此真武大帝也被稱為水神。這在許多的文獻中也有記載,他坐鎮北方,主管風雨。也有一種是說真武大帝是學武之人的護法神,因他腳踩神龜,也被當做長壽的象徵。

真武大帝的戰神本色以及他擁有的眾多神職,使得他不但贏得了民間各階層人士的普遍崇信和尊敬,而且也成為歷朝歷代推崇的神仙典範。正是因為真武大帝擁有勇掃妖魔的本領,最後才被玉帝和原始敕封為北方大帝。


野史也是史


真武大帝又稱玄天上帝、玄武大帝、佑聖真君玄天上帝、蕩魔天尊、玉虛師相、九天降魔祖師、無量祖師,全稱真武蕩魔大帝,是中國神話傳說中的北方之神,為道教神仙中赫赫有名的玉京尊神,真武大帝本為顓頊的輔佐之神玄武,後來真武大帝接替北方天帝顓頊成為鎮守北方的天帝,顓頊則成為統治陰間的酆都大帝。現在湖北武當山供奉的主神就是真武大帝,道經中稱他為“鎮天真武靈應佑聖帝君”,簡稱“真武帝君”。中國民間稱蕩魔天尊、報恩祖師、披髮祖師。

真武大帝在天庭的地位也僅次於四御而已。四御為道教天界尊神中輔佐“玉皇”的四位尊神,所以又稱“四輔”。他們的全稱是:北極紫微大帝、南極長生大帝、勾陳上宮天皇大帝、承天效法土皇地祇。

真武大帝是明朝的護國神祇。真武大帝信仰在明朝達致頂峰,因為真武乃是北方大神,明太祖攻克元朝,明成祖起兵於北方,都與北有關。明代皇家屢次重修真武大帝得道之武當山,甚至模仿紫禁城,為大帝修建了紫金城。同時,明朝官方在全國各地也興建了許多玄天上帝廟,並由官方祭祀。

明朝時期,應明成祖朱棣政治需要而加封號,在全國影響極大,所以民間傳說,他是盤古之子,生有炎黃二帝,為龍身,天龍有八部,中華之祖龍,並接替三界第二任天帝玉帝成為天庭的第三任天帝玄帝。

真武大帝的 [2] 形象非常威武,其身長百尺,披散著頭髮,金鎖甲冑,腳下踏著五色靈龜,按劍而立,眼如電光,身邊侍立著龜蛇二將及記錄著三界功過善惡的金童玉女。

道經如是說:真武大帝是太上老君的八十二次化身,託生於大羅境上無慾天宮之淨樂國淨樂宮,乃國王之子。淨樂國善勝王后夢見自己吞日而孕,懷胎十四個月之後,生 下一王子,國王和王后喜愛至極,並將他命名為“太玄”。太玄很小就顯露出聰穎的天資,十歲時,便可讀各種書籍至過目不忘。國王和王后將其視為掌上明珠,然而,太玄只想修行,且一心向道,併發誓要掃盡妖魔。

據《玄帝實錄》記載,商紂王末年,荒淫享樂,昏庸無道,得罪上天,塗炭生靈。因其罪孽深重,民怨紛騰,於是引來了六天魔王下界。六天魔王傷害眾生,魔氣直衝太空,天門振動,諸神驚駭。

因此,元始天尊命令玉皇大帝降下法旨,派遣北極紫薇大帝下界降魔。紫薇大帝又命令真武大帝統率諸神降伏妖魔。

真武大帝於是披髮跣足,身穿金甲,外罩黑袍,統率六丁六甲、五方神龍以及數十萬天兵下界。

真武大帝與六天魔王在洞陰之野大戰。六天魔王化為黑色巨龜想要吞噬真武。真武大展神威,將巨龜鎮壓在腳下,最終將巨龜關押在酆都大洞中。

剷除六天魔王之後,真武大帝又統率天兵,將下界作亂的諸多鬼怪悉數擒拿,將其驅逐到蠻荒西域。從此之後人與鬼不再混雜。

因有降伏六天魔王大功,真武大帝被敕封為鎮天玄武大將軍。元始天尊又敕封真武大帝為玉虛師相、玄天上帝——此前都是叫玄武,到此刻方才受封玄天上帝。


跪射俑


誠邀,如題。首先小編得糾正樓主一個問題,那就是真武大帝不是天帝。


天帝,顧名思義是天國的皇帝,原始社會的神話傳說中是沒有天帝的,直到人間除建立了國王,天上就有了天帝。正史中控制諸天萬界的帝王最早是大禹的神化,而後秦襄公祭白帝,秦宣公祀青帝,靈公祭祀炎黃二帝,秦統一後祭祀以上四帝,西漢在四帝的基礎上加入黑帝,稱為五方上帝,自東漢起則以太一為至高神,凌駕於五方之上。 自儒學深入人心後,儒道結合,又出現了昊天上帝,直到宋真宗泰山封禪,高天上聖玉皇大帝又成為了天上的最高神王。

所以真武大帝雖為大帝,但是和天帝還是有所差距的,簡單的來說,真武大帝是天帝的下屬。

回答下一個問題,真武大帝之所以位列神班一等,其功勞自然是不小的。

據《玄帝實錄》記載,商紂王末年,荒淫享樂,昏庸無道,得罪上天,塗炭生靈。因其罪孽深重,民怨紛騰,所以引來了六天魔王下界。六天魔王傷害眾生,魔氣直衝太空,天門振盪,諸神驚駭。


因此,元始天尊命令玉皇大帝降下法旨,差遣北極紫薇大帝下界降魔。紫薇大帝又命令真武大帝統率諸神降伏妖魔。

以上就是小編的看法,如有出入還請斧正


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