啟發我並永遠使我充滿生活樂趣的理想是真、善、美—— 愛因斯坦

北京是一座充滿魅力的城市，這裡曾經見證了封建王朝上百年來的起起伏伏。城門外、宮牆內，人世間的悲歡離合，世間百態，老北京都盡收眼底。漫長的變遷之中，陪伴著老北京城的，是悠久的歷史還有無數的城門。

老北京的城門眾多，學問眾多，你知道，其中哪座是"生門"，哪座又是"死門"嗎？

北京城門的學問

在北京這個悠久的城市，充滿了無盡的文化底蘊，城內的一磚一瓦、一草一木都大有學問，而北京的眾多城門也十分有講究。老北京的城門有"內九外七，皇七禁城四"的說法。這其中的每個字，都有屬於自己的獨特含義。

其中的"內九"指：正陽門（也就是我們所說的前門）、宣武門、崇文門、阜成門、朝陽門、西直門、東直門、德勝門、安定門。

"外七"指：永定門、左安門、右安門、廣渠門、廣安門、東便門、西便門。

"皇七"指：天安門、地安門、東安門、西安門、大明門（大清門）、長安左門、長安右門。

"禁城"指：午門、神武門、東華門和西華門。

不同的方位、不同的位置、不同的形象，北京城加起來，大大小小的城門已經達到了27座，實在是令人歎為觀止。對於城門，古代的人也頗為在意，通常情況下，人們都會根據不同的含義來設立生門與死門。偌大的北京城，浩浩蕩蕩的27座門，"生門"與"死門"又分別位於何處呢？

生門

關於生門，那一定是承載著眾多的寓意和希望，並且，它也是27座城門中最重要的一個，沒錯，它就是位於"內九"的安定門。安定門，顧名思義，就是希望國家安定的意思，在安定門的背後，還隱藏著

自明朝將首都建立在北京以來，每年的夏至，皇帝一行人都會走出安定門到地壇去祭拜地神，作為人間的真命天子，皇帝親自到地壇求神拜佛，為民祈福，希望上天保佑，風調雨順、五穀豐登。

作為生門，安定門還有一個十分明顯的特徵。那就是在內九的9個門中，只有安定門內部建立的是真武廟，其餘的8個門建立的都是關帝廟，安定門的獨尊地位，從建造的廟宇中便可窺見一斑。

按照老北京人的回憶，安定門還有榮譽的象徵。在古代行軍打仗的時候，如果軍隊大獲全勝，順利凱旋，那一定是通過安定門回到城內。同時，安定門也是一個

關於安定門，還有一個十分有趣的說法，那就是"安定門運糞車

在第二次鴉片戰爭時期，英法聯軍攻佔北京之後，將兩國的國旗懸掛於安定門上，同時，這個門不允許中國人出入，從這一點我們便可以看出，安定門在人們眼中的重要性。

死門

既然安定門是生門，那麼在27座城門之中，死門又是哪一座呢？

大名鼎鼎的死門，正是宣武門。其實，在元朝的時候，宣武門本來叫順城門，它在明朝的時候才因為種種原因改名宣武門。宣武門為什麼會被稱為死門呢？那是因為真的有

因為行刑的刑場就在宣武門的門外，有罪犯要被斬首的時候，他們通常會被帶出宣武門，來到門外的菜市口，在那裡，犯罪的人會被當街斬殺，因此宣武門也就有了死門的稱呼。

明清時期，犯罪的人經過刑部的調查被治罪，之後，囚車會帶著犯人通過宣武門，為了警醒世人，也為了警醒犯人，宣武門的牆上還被刻上了"後悔遲"三個字。通過這三個字，朝廷想要告誡人們遵紀守法，如果經過囚車的運送途經此門再後悔，那就已經太遲了。一經此門，必死無疑。

只是，在宣武門外的菜市口被斬殺的人也並非都是罪犯或者罪大惡極的人，這其中，也有英雄人士，也有為革命犧牲的烈士。文天祥就是一個代表。因為文天祥不願意追隨元朝，元朝的統治者又十分忌憚他，於是決定將他在宣武門外斬首示眾，以此來敲打那些有二心的人。人生自古誰無死，留取丹心照汗青，文天祥是烈士，也是英雄。

"有心殺賊，無力迴天，死得其所，快哉快哉。"戊戌六君子之一的譚嗣同也在死門外被斬首。因為頑固派的極力阻撓，維新變法只保持了短短的百日，譚嗣同等人也被殘忍殺害。臨死之前的豪邁宣誓，至今讀起來，仍然蕩氣迴腸。譚嗣同是改革的先鋒，是英勇無畏的人，是我們一直

如此看來，死門並不像我們想象中那般可怕，除了代表死亡，它還隱藏著堅貞不屈、豪邁、無畏、不懼生死的英雄氣節，死門賦予人們的，還有永不回頭的決心。

在北京的37座城門之中，有著死門，有著生門，兩個門的外面有著不一樣的世界。從生門出發、迴歸的人都承載著滿身的榮譽，從死門出去的人也有著令人宰割的命運，一個充滿歡樂，一個永遠見不到新一天的太陽。然而，不論如何，死門與生門交相輝映，它們共同守護著北京城，守護著城內的百姓。

27座城門，每個城門，都有著自己的故事，生門與死門，歡樂與悲傷，世間之事，亦是如此，或許我們不知道明天的世界怎樣，但我們能做的，就是靜靜地等待一切。

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