Anambitiousman1
水滿則溢，月滿則虧
自滿則敗，自矜則愚
沒有求生欲，客觀來講，人一生大大小小遭遇很多自然災難，或五十年未見的洪水，或三十年難遇的地震，總不可能次次避過，沒有了求生欲，如何自救。
沒有探索欲，縱觀人類文明史，是對未知的探索，是不斷的攀登。自孩提時代，我們通過嘗試知道高熱的水是不能碰的，鋒利的刀刃是可以傷人的。如果沒有探索欲，我們止步不前！
沒有物慾，不再追求質量，破屋爛瓦也可住人，樹葉粗布也可避體，要求低了，就沒有需求，影響供需關係，導致連鎖反應。
沒有……
簡而言之，人是群體性的，是社會關係的總和。人不是簡單組織的堆砌，社會也不是簡單人的堆砌。我們之所以提倡倡導，是有一個隱形的標準，一把尺子，張馳有度。
衣魚囈語
其實這個問題還是蠻有意思的。俗話說“無欲則剛”，那麼是不是人在無慾無求的時候就真的是天下無敵了呢？其實不盡然。每個人在特定的環境下，所處的心境是不一樣的，那麼在無慾無求的時候，所給自己帶來的境界，就是迥然不同的。小哲從三個角度來分析一下。
一、人，生而為何？
《孝經·開宗明義》：“身體髮膚，受之父母，不敢毀傷，孝之始也。”我們從孃胎裡呱呱墜地的時候，雖然是社會的獨立個體，但我們不是獨立的社會存在，我們有親人，我們有朋友，我們日後還會有自己的子孫後代，所以我們的社會存在意義，可以說就是一種責任。
不論你是膝下盡孝也好，還是看破紅塵也好，沒有絕對的“無慾望”，否則也就失去了“人”最起碼的社會意義。
《禮記·禮運》：“何謂人情？喜、怒、哀、懼、愛、惡、欲，七者弗學而能。”這是本能論。人，生而為人，喜怒哀樂和對人世間的慾望，是本能的體現。無欲則剛的境界也許是喜極而泣之後的平靜，亦或是大徹大悟之時的參透。但作為一個社會屬性皆具的、幾千年不斷演進而來的人來說，生而為他，才是人生的最高境界，至於無慾無求，只能是佛家的理想主義罷了，對於人所具備的社會屬性來說，是根本不成立的。
二、無慾無求，心若止水嗎？
“無欲則剛”的理想狀態是絕對不存在的。人是社會人，不能遊離於這個社會之外，否則就不叫“人”了。
誠然，有些人的確會表現得無慾無求，不管他遇到什麼境遇，心若止水的情況也時有發生，究其原因有很多，但凡事不可絕對。
前文已述，人是高等動物，人類區別於低等動物最起碼的表現形式就是人有七情六慾。情慾也好、愛慾也好，都是人的本能反應，說得更準確點是生理反應，沒有情感慾望，人不可能有良好的人際關係，也根本不可能傳宗接代。物慾、財欲等一些社會屬性的派生慾望，是出身社會正常交際過程中的衍生品，也屬於正常的慾望。如果人類一旦失去了這些慾望，跟行屍走肉便沒有區別。
佛說："慾望是痛苦的根源，放下心中的慾望就不再痛苦。"然而，行走在塵世間，又有幾人能真正能做到六根清淨、慾望全無呢。再者，放下慾望，是不是就不會墜入痛苦的深淵呢？這裡也要摒棄虛妄之慾，糾纏於貪、嗔、痴、慢、疑這些慾望之中，只能帶來無盡的痛苦，相反，如果能放下邪念之慾，那麼你的心境將又是另一番景象，因為慾望之花也是美好的。
三、得之我幸、失之我命，為何不豁達一點？
眾生從欲來，切斷慾望，我們的生命一定會黯然失色。
人生在世不如意之事十之八九，但求努力的嘗試過、經歷過，愛恨可隨心，那麼我們也就不會留下什麼遺憾，不糾結於過去，不懼怕未來。
慾望無處不在，我們的人生也是慾望相隨，做人，何不豁達一些，讓無慾無求、無欲則剛變成健康人生的淡泊明志和百鍊成鋼，不也是一種收穫嗎？
山城小哲
這個問題，本身就有問題，或者說，這個問題，是不成立的。為什麼呢？
天下無敵，說明了什麼？說明了爭。爭是什麼，爭還是慾望。以為自己放下了色慾、財欲和物慾，實際上並沒有放下爭鬥的慾望。這叫什麼，叫放不下。
放不下很正常，不必大驚小怪，人之本性罷了。
首先說，放下慾望是一件非常難的事情，無論什麼樣的慾望。如果你真的是放下了所有的慾望，那麼，你就是神，你就是佛。有沒有這樣的人呢，筆者不好說，可能有吧。
在人類社會中，慾望實際上不是一個貶義詞，因為，人的慾望是社會前進的源動力。沒有了慾望，人類社會就無法向前發展。但是，慾望又不是沒有邊界的，因此，需要道德及法制去規範人的慾望。
如果一個人沒有了所有的慾望，吃這個行為就成為了自然，穿這個行為也成為了自然，有個遮風擋雨的地方和沒事做出門溜達溜達，也如此。這叫什麼，這叫生存最基本的需要，而不是慾望。如果可以達到這個地步或者境界，你會感覺到，身心一體通透，你永遠處於一種深度的平衡之中。
這種深度的平衡，會帶給你身體與身心的最佳狀態。
但是，只有一個小小的問題。
這個問題就是，你不是一個社會的生產者，而只是一個消耗者，儘管你已經意識不到了。因此，這樣究竟是好呢，還是不好呢？恐怕你也不會去判斷，因為判斷本身就是導致不平衡的行為。
老祖宗的智慧
樓主所列舉的這些都是人的本性，人活著是不可能沒有這些慾望的，可以用理智的大腦去控制這些慾望，或者說是去引導這些慾望。
世界上的好和壞是沒有什麼標準的，所有事物都有兩面性，慾望一方面讓人貪婪，可是另一方面慾望不斷的推動人類向前發展。
一個人只有很好的引導了自己的慾望，才能真正的天下無敵。
職場小白客棧
是的，無欲則剛
ws如煙
額，不是，那隻能證明你已經成為植物人了。
我是沒有做到，所以回答這個問題還真不知道做到的人是不是天下無敵，但我可以另外講一個事。
有一次遇見廟裡的和尚就跟他講，說你們做和尚的，沒有色慾之心嗎？真的可以斷得那麼幹淨嗎？
和尚師傅說道，並沒有。只不過你待在那種環境深山老林裡面，不見到女性，時間久了自然就平靜了。
然後我說那你們平常不下山嗎？萬一下山看見了怎麼辦？
他回答道，就算是下山，儘量低著頭走路，不會去看。
只要是一個身體健康的人，他所處的這個環境就沒辦法使得他無慾無求。除非他的身體出現了很大的狀況。[呲牙]
豫師堂
人怎麼可能鬥得過大自然呢？我認為人定敗天。人是大自然創造的產物，大自然付予人各種器官功能及慾望，人豈能超越大自然而先行。人若能控制一切慾望，這必然違背天理，違背自然平衡生態法則。
打比方說，你是父母生的，你能把時間倒退回去，從而演變成你把父母生出來嗎？同樣道理，大自然就如同我們的父母，付予人天生各種慾望，我們是沒有辦法控制住慾望的。
人飢餓的時候，就會想吃飯的慾望，人性慾難忍時候就會找異性需求，人到天黑筋疲力盡的時候，就會有睡覺的慾望，人的各種吃喝玩樂等等慾望，都是自然天生就有的，如果人能控制的住，還是人嗎？那豈不是石頭，豈不是玉皇大帝，豈不是宇廟乾坤？
颲來奼紫嫣紅
人沒有任何慾望，那就是泥塑的神了。
用戶7888104905770
人都有七情六慾，都是身體組成的一部分，
