夢露居士讀國學
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在金庸小說《射鵰英雄傳》和《射鵰俠侶》中，有一位人氣很高的配角，他就是桃花島主黃藥師，行事頗帶邪氣，因此被稱為東邪。黃藥師一向不拘禮法，特立獨行，逼格滿滿，看上去非常酷，因此被很多讀者、觀眾所喜愛。不過，其實黃藥師並沒有那麼灑脫，因為他的特立獨行是演出來的，他的逼是裝的。黃藥師看似很有主見，其實他唯一的原則是：時時處處與別人不一樣。如果不幸跟別人一樣，對於黃藥師來說比死了還難受。
黃藥師自稱不拘於世俗禮法，離經叛道。但假如有人先一步不拘禮法，那麼黃藥師反而要維護世俗禮法，以示與別人不同。
例如《神鵰俠侶》中，楊過初識黃藥師，兩人相談甚歡，極為投機。因此楊過想與黃藥師結拜為兄弟。結果沒想到黃藥師當場便怒了：
楊過道，“也非定須師徒，方能傳揚你的邪名。……咱倆大可交個朋友，要不然就結拜為兄弟”黃藥師怒道，“你這小小娃兒，膽子倒不小。我又不是老頑童周伯通，怎能跟你沒上沒下？”……他口上雖然不認，心中卻已將他當作忘年之交。
一向不拘禮法的黃藥師，怎麼這時竟論其上下尊卑了呢？以他的個性，不該直接喊一聲“楊兄弟”或者“賢弟”嗎？原因就是：這件事周伯通已經做過了，當年在桃花島上週伯通與郭靖結拜為兄弟，已是沒上沒下，這件事已經不酷了。所以黃藥師口是心非，明明心中將楊過當做忘年交，但絕不會與他結拜。
而周伯通行事時卻從不會考慮那麼多，他才不管別人有沒有做過，只要他自己認為好玩就會去做。所以周伯通才是真正的不懼世俗禮法，特立獨行之人，在這一點上週伯通吧黃藥師甩了八條街。
《射鵰英雄傳》中還有這樣一個情節，西毒歐陽鋒與黃藥師見面時，送了他一個教書先生的人頭，只因他教學生做忠臣孝子。歐陽鋒最痛恨這樣的人，他以為不拘禮法黃藥師也是如此：、
兄弟今晨西來，在一所書院歇足，聽得這腐儒在對學生講書，說甚麼要做忠臣孝子，兄弟聽得厭煩，將這腐儒殺了。你我東邪西毒，可說是臭味相投了。
沒想到黃藥師的舉動大大出乎歐陽鋒的意料，他說自己最敬忠臣孝子：
黃藥師臉上色變，說道：“我平生最敬的是忠臣孝子。”俯身抓土成坑，將那人頭埋下，恭恭敬敬的作了三個揖。……黃藥師凜然道：“忠孝乃大節所在，並非禮法！”
敬重忠臣孝子，當然沒什麼不對。問問題是，教書先生教學生做忠臣孝子，他就一定是忠臣孝子嗎？這世界上口是心非的人太多了。在封建時代，每個教書先生都會教導忠孝，那麼黃藥師師父在每個教書先生的靈前，都會恭恭敬敬地作三個揖呢？顯然不會啊。
事實上，黃藥師此舉的動機很有趣：因為這個教書先生教導人忠孝，歐陽鋒就隨意殺人，實在太特立獨行、與眾不同了。如果黃藥師不做出點獨特的行為，豈不是要被歐陽鋒不下去了？所以歐陽鋒殺人，那黃藥師偏要敬人，這才叫出乎意料，讓你想象不到，這樣才能顯出黃藥師的特立獨行。歸根結底，黃藥師與《天龍八部》中的包不同並無不同，無論別人說什麼、做什麼，他們都要與之不同。這種人現在俗稱槓精，只不過包不同是用嘴與人槓，而黃藥師是用行為與人槓。
黃藥師雖然看似灑脫，其實最重視名聲，以宗師自居，自重身份，因此他很多事情不敢做，活得很累。
《神鵰俠侶》中，楊過、程英、陸無雙和傻姑等人被李莫愁追殺，眼看就要大難臨頭。恰在此時，黃藥師登場了，他的武功遠勝李莫愁，本可直接擊斃李莫愁，救下這幾人。沒想到李莫愁看出了黃藥師“好名”這一弱點，只用了十六個字，就讓黃藥師無法動手，一走了之了：
門上釘著一張白紙，寫著四行十六個大字：“桃花島主，弟子眾多，以五敵一，貽笑江湖！”……楊過一轉念便即明白：”她譏笑黃島主弟子多，以眾凌寡，便索性連洪凌波也遠遠的遣開了。她所恃的不是能敵得過黃島主，而是她既孤身一人，以黃島主的身份便不能動她。”
黃藥師離去後，李莫愁再度返回，楊過等幾個人差點沒有逃脫李莫愁的毒掌。看來黃藥師將身份、名聲看得比什麼都重，差點要自己的忘年交楊過、徒弟程英、徒孫傻姑被李莫愁殺死。黃藥師此人，簡直可笑。
假若當天出現的是北丐洪七公，又會如何呢？居士我認為，洪七公才不管是幾打一，他會堂堂正正地說說：“老叫化一生殺過二百三十一人，這二百三十一人個個都是惡徒，若非貪官汙吏、土豪惡霸，就是大好巨惡、負義薄倖之輩。老叫化貪飲貪食，可是生平從來沒殺過一個好人。李莫愁，你作惡多端，濫殺無辜，就是第二百三十二人！”
黃藥師看似不受禮法束縛，卻被“名”束縛了，活得很憋屈，沒有洪七公那般灑脫。
再如《射鵰英雄傳》中，郭靖在歸雲莊上，以無聲的降龍十八掌大敗梅超風，梅超風因看不見郭靖的招式，所以無還手之力。
此時黃藥師出場，他認為，自己徒弟敗於洪七公徒弟之手，顯得東邪太沒面子，一定堅持讓兩個人重新比過
。郭靖為公平起見，決定打出聲音，這樣梅超風能聽聲辨形，便不吃虧了。沒想到黃藥師卻堅持讓郭靖繼續用無聲掌，而他則以彈指神通彈出小石子為梅超風指出郭靖的方位。
黃藥師以宗師自居，所作所為簡直如孩童一般可笑賴皮，一邊說要公平，一邊又幫梅超風作弊，實在不像一派宗師。
黃藥師精通各種學問，不論琴棋書畫奇門遁甲，以及儒家道家等典籍無不涉獵，但他的見解卻並不高明，可謂有知識而無智慧。
在《射鵰英雄傳》，黃藥師曾寫了一首打油詩嘲諷儒家亞聖孟子：
黃蓉笑吟道：“乞丐何曾有二妻？鄰家焉得許多雞？當時尚有周天子，何事紛紛說魏齊？”……原來這首詩是黃藥師所作，他非湯武、薄周孔，對聖賢傳下來的言語，挖空了心思加以駁斥嘲諷，曾作了不少詩詞歌賦來諷刺孔孟。
《孟子》中有兩個故事，第一個故事說齊國有個人娶了一妻一妾，然後整日去墓地乞討殘羹冷炙，第二個故事說有個人天天要去領居家偷一隻雞。黃藥師這詩，第一句說乞丐怎麼可能娶一妻一妾，第二句說領居家怎麼能有那麼多雞天天給人偷？
可是，《孟子》書中的這兩個故事僅僅是語言而已，不過是為了說明道理。黃藥師卻偏要在寓言中挑刺，槓精本質暴露無遺。只怕黃藥師聽到小馬過河的故事，也要反駁道：非也非也，馬怎會說話？
黃藥師打油詩的末兩句說：孟子生活在戰國時代，此時周天子還在，孟子何不侍奉周天子，卻跑到梁國、齊國等諸侯國求官做？黃藥師認為孟子此舉不符合“忠君”的儒家道德。
顯然，黃藥師沒有認真讀《孟子》。孟子說過：“民為貴，社稷次之，君為輕。”他在乎的是黎民百姓，而不是誰做天子。孟子曾說，只要是能行仁政、讓百姓富足安康的人，就可以做天子，統一天下。
黃藥師整日譏諷孔孟，但他根本沒有弄清到底孟子的觀點、學說是什麼，真是大寫的尷尬。
一切有為法，如夢亦如露。我是夢露居士，為你解讀金庸武俠。歡迎關注，閱讀系列文章。
夢露居士
黃藥師江湖人稱“東邪”。
所以首先評價裡面最主要的就是一個邪字，此邪代表的是看不慣凡世的俗文禮節，武林人人都說楊過喜歡小龍女迎娶小龍女是離經叛道，偏偏黃藥師卻要支持。女婿郭靖是威震武林人人稱頌的“郭大俠”，武功和人品哪個敢說聲不好，又偏偏是黃藥師罵他太愚鈍，明知柯鎮惡對他有誤解，卻不屑於解釋。所以黃藥師做事最邪最不受繁文縟節的束縛，做到了真自我真性情！！！
做為五絕之一，武功自不用說，登峰造極，一代武林宗師。
黃藥師另一個顯著的特徵，就是博學多才，琴棋書畫，士農工商，醫藥占卜無所不通，無所不精，黃蓉古靈精怪，被周伯通想為當世最聰明之人，卻也只是學了黃藥師一身技藝的皮毛。
除夫人因幫自己的原因早逝以外，可能後來唯一讓他覺得愧對的就是早年間不理智行為，把幾個徒弟逐出了桃花島，後來也盡多的彌補自己的這一過失了。
所以說對於黃藥師的評價～真性情！！！
彩色a人生
大家好，我是司徒少雄，我非常喜歡讀武俠小說，因此我來回答一下題主的問題。![]()
黃藥師，是華山五絕之一，號稱東邪。我覺得這個稱號配他恰如其分，所謂邪，表示邪惡。黃藥師就是一個讓人捉摸不透的人，他一定要顯示他與被人不同，好像，處處他都高人一等的那樣，特別注重自己的身份。
人說，越老越糊塗，人只有老了才變的偏激，不可理解。但是這話用在黃藥師身上是不合適的，因為在射鵰英雄傳的年代，黃藥師差不多五十來歲，也不算太老。在這個時候，黃藥師就已經展示了他不可理喻的一面。
陳玄風和梅超風偷走了九陰真經，黃藥師不出去找人，反而把其他幾個徒弟的腿給打斷了。其他幾個徒弟，真的是冤死了，真的是禍從天上來。
黃藥師這種行為，放在江湖上，那是欠收拾，是要被打的。可惜的是黃藥師本人武功高強，是天下最厲害的五個人之一，所以外人也只有睜一隻眼閉一隻眼了，誰叫他本事大呢？
但是江湖上的人，基本對黃藥師也沒啥好感。裘千仞就是其中之一，裘千仞覺得自己武功雖然不敵王重陽，但是對付黃藥師，自認為還是搓搓有餘的。
所以，綜上所述，在《射鵰英雄傳》的年代，黃藥師就已經有點歪門邪道，可能是腦袋有些問題，行事出人意表，不以為恥反以為榮，放在現在社會，建議關精神病醫院。
鄙人淺見，如有疏漏，敬請賜教。
司徒少雄
黃藥師頗具邪氣，所以被稱為東邪。但處世獨立獨行，不被世俗拘泥，豪爽正氣。
