國內“愛豆”的前世今生（二）

昨天的發文主要是寫了有關咱們國內“愛豆”模式的主要學習對象，咱們的鄰國——韓國，如果說韓國的“愛豆們”是靠著多年刻苦的高強度訓練，以過人的單體實力組合而成的能量體的話，那麼咱們另外一個學習的對象——日本，就是在他們豐富的文化背景和獨特的國民性下孕育而出來的另一種產物，那就是“養成類偶像”。

“養成類偶像”，一般情況下都是各個公司派星探在全國各個地方尋找“美少年”，“美少女”，有些影視公司也會定期舉辦類似於童星選拔，或者各個地方的選美比賽。選出來的都是年紀比較小的少男少女。他們/她們中很多人都不會唱歌跳舞，有些甚至對這類比賽都沒有概念（被父母騙去或者瞞著報名）。公司選中他們/她們後通過包裝，培訓（不像韓國那麼嚴格和這麼多年的時間），公司高層也會想出各種概念，賦予他們/她們豐富的“人設”，觀眾看著他們/她們的“愛豆”從唱歌跳舞並不擅長，慢慢業務變得越來越純熟，看著他們/她們從青澀稚嫩到後來在臺上那麼的魅力四射，陪伴著他們/她們一路成長，經過幾年甚至十幾年互相陪伴，飯和偶像之間會有一種堅實的羈絆。

出道初期

逐漸成熟

日本獨特文化——握手會

握手會排隊（堪比國內春運現場）

偶像見面會

近些年國內流行起來的一些熱詞,如：“打call”、“應援”、“安可”都是源自於日本。將這些LIVE現場的用語的發揚光大者，就是廣大的日本宅男們。他們/她們用整齊劃一的節奏、吶喊在臺下揮舞著他們/她們支持的偶像的周邊商品，跟臺上的偶像們一起狂歡。

LIVE現場

說起日本的偶像文化，最早從什麼時候開始，額，我也不是太清楚，總之咱們還在集體唱著軍歌，知青們在每天勞動前學習毛主席語錄，農民伯伯們在家炕頭看紅燈記的時候，日本就有了“偶像”，1970年代“花一樣的中三生”：山口百恵、森昌子、桜田淳子，其中以山口百恵最為著名。

山口百恵

之後又陸續有了：PINK LADY、Candies、新御三家（野口五郎、西城秀樹、鄉廣美）等，並且已經有了組合的形式。

PINK LADY

Candies

野口五郎

西城秀樹

鄉廣美

再到80年代前期的松田聖子、小泉今日子、中森明菜的“花之82年組”、田野近（田原俊彥、近藤真彥、野村義男）、少年隊、光GENJI、小貓俱樂部、等這些偶像們，可以說偶像產業已經帶動了整個日本的娛樂文化產業發展，給電視節目，音樂、電視電影的豐富化輸送了無數的新鮮血液。如果說，昭和偶像們是在“虛構”的形象中閃耀發光。

松田聖子

小泉今日子

中森明菜

少年隊（據說是小虎隊的原型）

光GENJI

小貓俱樂部

而與之相對的，平成偶像最重要的就是“紀實性”，到了90年代出現了早安少女組、以及傑尼斯事務所的一系列男團（上述80代光GENJI、少年隊等也是

SMAP（已解散）

TOKIO

KinKi Kids

V6

嵐（即將解散）

早安少女組則是從海選節目《ASAYAN》（東電）中誕生的。不過，早安少女組的初期成員卻是在節目選拔中落選的人。她們從地下時期開始一直到親手賣出5萬張CD，這一過程在同節目內全程紀錄並播出。也就是說，真實地向大眾傳達了整個“主流出道”的完整過程。此後的早安少女組。也是同樣，通過頻繁的成員增減這樣的形式繼承了“紀實”這一要素。早安少女組。的成員並不固定，現役成員的畢業、退團、加入新成員，需要這樣不斷反覆去面對各種各樣的事情。

早安少女組（早期成員）

早安少女組（成員更新中）

2000年後期大紅的AKB48更是將“真實”帶到了大眾面前。最直觀的例子就是每年慣例的“AKB48選拔總選舉”（已停辦）。這場票選單曲選拔成員的活動中，誰會奪得第1位、哪個新人會位列其中……可謂是看點十足。此外，不僅是對整個組合，對於各位成員們自身來說，也有著過去一年的活動成果集大成的意味。更別說最為關鍵的——參與投票的粉絲，他們掌握著開啟“故事”大門的“鑰匙”。設身於此場合下的粉絲們不僅是應援自己推的成員以及AKB48，更是整個“故事”走向的決策者。 當粉絲處在這樣的位置時，說明平成偶像的活動方式與昭和已經有了本質上的區別。廣為人知的是，AKB48於2005年結成，以“可以面對面的偶像”為宣傳亮點在秋葉原的專屬劇場進行定期公演，從而吸引了越來越多的粉絲。

AKB48選拔總選舉

秋葉原的專屬劇場

秋葉原的專屬劇場

桃色幸運草Z也有相似的部分。以LIVE發家的她們實現了出演“NHK紅白歌會”的目標，在這個過程中經歷了意料之外的成員離隊事件。2012年終於登上夢寐已久的紅白舞臺之際，因為演唱了包含已脫團成員的原始版出道曲，引發了話題討論。從突發事件中也衍化出了別樣的感動之情。也就是說，平成的偶像已經變成一種生存方式了。讓他們表現的領域不僅僅只是歌曲、電視劇等作品，也擴散至甚至是包含私生活在內的人生全貌，這也與粉絲謀求偶像成為自己人生同伴的需求達成一致。從泡沫經濟崩壞後開始進入平成社會，支撐著戰後經濟復興的共同體、組織（家庭、學校、企業）逐漸呈衰弱之相，個體很容易出現孤立的傾向。平成偶像們便演化為個人寄託情感、攜手共進的同伴一般的存在。

桃色幸運草Z

從90年代以後，我們不僅關注偶像，還會矚目偶像背後的製作人。因為站在偶像論視點的粉絲將製作人視為自己發展延長線上的象徵，成為可以指點批評的對象。擔任華原朋美、安室奈美惠、鈴木亞美等人制作的小室哲哉；早安少女組。、松浦亞彌等背後的淳君；還有創造了AKB48、坂道系列的製作人秋元康，

小室哲哉

淳君

秋元康

製作人們的任務已經不單是歌曲、舞臺相關，還要重視團隊內部管理，就意味著必須承擔成員們畢業、退團、緋聞等不安定要素引發的後果。而如何運用這些不安定要素將其融為娛樂性的一環，對製作人的能力有著極高的要求。如何恰當地處理預想外的事態也是製作人重要的工作之一。製作人們自身也會置身於波瀾之中。打破之前的安定，從另一面來說也會有全新的戲劇化場面誕生。在此意義上，作為粉絲延長線的平成偶像製作人們也正是書寫“故事”的作者。

寫了了這麼多，主要想表達的就是別光看人家如今的繁榮，而不看人家背後多年的耕耘和積累，咱們要學習的是他們的思想體系，以及長線的發展一個行業的精神內核，而不是把表面的的操作模式照搬，迅速等著出結果。或者砸大價錢請國外製作人來國內，那樣做的結果只能是錢花了，效果卻達不到，因為國情不一樣，文化土壤也不一樣，出來的結果也就不一樣，最終只能學個皮毛，關起門來自己假嗨。

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