收藏家“王剛”買了一塊天價和田玉傳兒子?為何玉能成為傳家寶!

演員是大眾認識王剛的第一個身份,但他更喜歡自己的第二個身份——收藏家王剛。如他自己所言,我是收藏界最好的演員,演員裡最好的收藏家。

事實如此,王剛對收藏有著超乎尋常的熱愛,他70%的身家就是他收藏的藏品,而他喜歡收藏和田玉也是出了名的,和田玉藏品在他的收藏中絕對是不可忽略的大頭。

收藏家“王剛”買了一塊天價和田玉傳兒子?為何玉能成為傳家寶!


王剛在60歲時得了一個老來子,非常的疼愛,曾經買了一塊天價和田玉送給兒子作傳家寶,這塊小小的玉石,不僅是一份沉甸甸的父愛,更寄託著父親對兒子的殷殷期盼和家族意志的傳承。

王剛那麼多藏品,為什麼要選一塊和田玉來給兒子做傳家寶呢?房子、股票、黃金、鑽石也可以啊?為何非得是一塊和田玉呢?

這個答案,只有中國人最懂。

黃金有價玉無價

自古傳玉不傳金

華夏文明幾千年,非常重視傳承,傳承生命,傳承家族意志,寄託著長者對後輩的祈願,發揚著一個家族的精神,所以,傳家之寶就成了家族意志延續的重要信物。

傳家之寶,不在於貴重,而在於文化和底蘊。而在五千年的中華文明史上,唯有玉才能擔當傳家之寶的重任,唯有玉是最理想的傳承物件。因為玉有五德,所以古語中有“君子無故,玉不去身”的說法。

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白玉鏤雕子辰佩

雖然黃金是非常穩定的硬通貨,但它可以複製,並且可以用價格來衡量。此外,在中國歷史上,黃金的使用並不受限,只要有錢便可佩戴和使用,而玉卻是達官貴人才可以佩戴的,甚至只有皇室才可使用,品質極好的玉石尋常百姓根本更是望塵莫及,越是有錢的人家越是低調有品位,自然會選擇多元化的玉石作為傳家寶。

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清·金盤

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清中期白玉太獅少獅鈕獅耳銜環爐

所以,自古以來老祖宗就形成了一種約定俗成的風俗:以玉傳家,當興國風。甚至還有了“傳玉不傳金”的說辭。

上至帝王將相,以傳國玉璽的方式承接家國使命,所以我們才可見到傳國玉璽一直默默輾轉於各代帝王將相手中。

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中華航母國璽

下至平民百姓,以一塊玉的方式傳家給自己的子孫後代,讓後代們能夠銘記祖上的興衰榮辱,櫛風沐雨。

和田玉在炎黃子孫的古老文化中扮演的角色的重要性,可想而知。也正因為如此,和田玉被尊稱為“國玉”,成為上承廟堂,下啟鄉野一致認定的傳家寶。

傳家玉

傳給後人的到底是什麼?

以玉傳世,留給後人的不僅是財富

更是信仰和精神

以及家風的延伸和傳承

一塊玉,不僅僅代表的是財富,更是父母甚至是家族的精神文化,向後代傳遞著一種生生不息的人文精神,幫他們見證著穿越古今的溫情和信仰,文化和力量。而只要玉還在,家族的傳承就不會斷代。

收藏家“王剛”買了一塊天價和田玉傳兒子?為何玉能成為傳家寶!


每一塊傳家之玉,都飽含著中國人深沉內斂的思念和回憶。把玉傳給子孫,見玉如見人,讓子孫寄情於物,每每看到就會想起曾經的溫情,銘記世代傳承的祖訓。

以玉傳世,留給後人的不僅是財富,更是信仰和精神,以及家風的延伸和傳承。

這才是傳家玉真正要傳承給子孫後代的東西。

傳家玉

是越貴才越值得傳承嗎?

傳家玉重要的不是玉的價格

而是人心、道義和精神的傳承

現今,隨著人們經濟水平的提升,越來越多的家庭開始注重傳承,但也因此容易進入一種誤區,以為只有那些價值連城的天價玉才能作為傳家寶傳給後代。

其實這種觀點並不正確。

我們不能以金錢的多少,來評論君子的品行高低;也絕不可以價格的高低,來衡量傳家玉的傳承意義。

傳家之玉,重要的不是玉的價格,而是人心、道義和精神的傳承。

一塊價值百萬的玉,和一塊價值十萬的玉,它們傳承的意義、精神都是一樣的。

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越王勾踐劍

所以,你可以一擲千金,買下天價玉傳給後人;也可以在力所能及的範圍內,選一塊相對好的平價玉留給子女。

傳家之玉,無關價格,只為真情。它會隨著時光的流轉,沉澱更多的人文精神,賦予更深沉的溫情和愛意,在家族和子孫後代中永世傳承。


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