說起六安的“賡颺書院”，可能很多人並不瞭解，甚至可能都沒聽說過，但是，它在六安文化教育上的歷史地位卻非常重要，它不僅是“安徽省立第三農業甲種學校”的前身，也是“皖西學院”、“六安一中”的前身。
賡颺書院始建於乾隆八年(1743年)，至今已有277年的歷史。賡颺，讀作“耕揚”（geng yang），賡，持續、繼續的意思；颺，是“揚”的古體字，那麼兩個字放在一起，就是”飛揚輕舉、連續而歌”，當年能起這個名字的人，想必一定也是個大儒。
賡颺書院，在老六安城鼓樓街北面的“書院拐”，這是六安著名的“九拐十八巷”之一，具體位置就是在老法院那裡，現在這一片已經基本拆遷完了。幸運的是，“賡颺書院”保留了下來，畢竟這是一個很有歷史價值的建築；但可惜的是，整個書院現在僅存孤零零的四間平房，而賡颺書院輝煌之時，前後左右多達幾十間房屋，講堂、供堂、耳房、號舍、廚房，前廳、後堂，以及柵門、照壁一應俱全。
賡颺書院自建成以後，就一直多災多難，在咸豐年間曾經“兵焚燬廢”，戰爭讓書院火燒殆盡。到了同治元年（1862年），通過募捐的方式，在原址的旁邊又重新開始修建，但規模比較小，建築也相對比較簡陋，直到光緒元年(1875年)，廣西巡撫塗宗瀛，出於對六安家鄉的關心和幫助，致函安徽撫院建議再次擴建重修。
於是，安徽撫院第二年正式批准，按照舊規制式重修了“賡颺書院”，同時把書院改為“官辦州學”，由州府直接掌管，並對其它書院負有制定規約、校閱試卷等輔導職責。此時的“賡颺書院”，辦學規模達到了鼎盛時期，學生大多來自六安本地，也有少量外地學子前來求學，這期間為安徽以及皖西地區，培養了大量的優秀人才，其中，清末中國著名政治活動家朱蘊山，就是其中之一。
到了光緒二十七年（1901年）的時候，由於受西方文化的影響，光緒皇帝決定改革中國的教育模式，於是下詔停辦了所有的書院，然後按照西方教育的規制，把省級書院改設為“大學堂”，各府及直隸州均改設為“中學堂”，各州縣均改設“小學堂”，至此，中國一千多年的“書院制”教育走到了終點。光緒三十二年(1906年)，賡颺書院按照要求，也隨之改為了“六安州中央高等小學堂”。現在六安一中的校史上，寫著“六安一中創建於1906年”，就是這麼來的。
中國的教育歷史很長，教育體制大致分為官學和私學，類似於今天的公辦學校和私立學校，其中國子學、太學、四門學等都屬於官學，像孔子這樣私設講堂的教育，則屬於私學。而“書院制”教育，早期大多都是私學，後來隨著時代的發展，逐漸變成了以官學為主。
書院最早出現在唐玄宗時代，到了晚唐和五代十國時期，士人們為了躲避戰亂，便成立了很多書院以讀書講學、修身養性，到了宋代，由於“重文輕武”的原因，讀書人急劇增多，於是官方、民間都紛紛開辦書院進行講學，這個時期的書院發展最快，至南宋的時候，已建立了完善的書院制度，書院的格局、建築、內容、管理等，都形成了一整套規範的要求，這個制度後來一直延續了下來。
到了元代，雖然廢除了科舉制，但是為了緩和民族矛盾、學習先進文化，書院的發展一直沒有停止。到了明朝以後，由於恢復了科舉制度，王陽明改革了書院教學方式，變成了“講學式”和“考學式”，此時的書院發展再次走向輝煌。到了清代以後，書院開始“官學化”，書院的經費、山長的任免、學生的管理等，基本都是由當地的府衙來決定，那時的書院負責人，不叫“院長”或“校長，而叫“山長”，整個清朝，書院數量也是歷史上最多的時期。
中國歷史上有過很多書院，其中最著有的四大書院，一是“應天府書院”，它位於今天的河南商丘睢陽南湖畔；二是“嶽麓書院”，位於湖南長沙嶽麓山；三是“白鹿洞書院”，在江西九江廬山；四是“嵩陽書院”，位於今天的河南鄭州登封嵩山，它們為國家培養了一大批傑出人才，同時，也深刻影響著中國社會文化的發展方向。
六安曾經也有很多書院，如龍穴書院、武陟書院、龍津書院、蓮禎書院、廣城書院等，但這些書院大多是私學，而且規模都非常小，現今基本都已不復存在了。賡颺書院則不同，不僅辦學規模很大、學生很多，而且屬於官辦書院，雖然也靠鄉紳捐款，但性質上依然屬於官學，同時也因為後期“三農學校”在此辦學，從而保留下來了部分遺址。
“三農學校”即“安徽省立第三甲種農業學校”，這個學校由朱蘊山創辦，朱蘊山是六安人，早期積極投身於中國民主革命運動，為了推行新文化、新思想，以此宣傳革命、教育青年，1918年春回到家鄉，以賡颺書院舊址籌建“三農學校”，到1919年春“五四運動”前夕，“三農學校”正式成立，後來因為學生太多容納不下，“三農學校”搬遷到六安城關北門外，即老“六安師範”這裡繼續辦學，六安師範後來併入皖西學院，成為皖西學院一部分。
省立“三農學校”1919年春正式開辦，到1924年的時候，六安城裡來了“大刀會”，學校因此停課，第二年恢復辦學，改稱“省立第三職業學校”，直至1940年停辦。
六安“三農學校”辦學時間雖然不長，卻是六安民主革命的重要發源地之一，為中國民主革命培養了一大批仁人志士，其中，中國共產黨早期領導人王明，於1920年，以優異成績考入省立“三農學校”，讀書期間，受到進步師生的思想薰陶，從此走上革命道路，另外還有，原中共安慶中心縣委書記、1932年犧牲的劉淠西，也是“三農學校”畢業的學生。
賡颺書院，是六安教育的先驅和搖籃，其歷史價值不容忽視，隨著六安城市建設的發展，這類具有重大意義的老建築，已經所存不多，希望這次規劃建設中，能夠認真修復保護起來，這既是提升六安城市文化品味的重要舉措，也能讓老百姓對六安老城的記憶和懷念，有個具體的情感依附，同時更重要的，這也是對六安歷史文化的一份嚴肅交代，但願這個工程能夠順利實施並早日完工。
（完）
注：本文參考戚衛國先生所著《“三農學堂”的前世今生》
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