雲小音兒
在我人生的旅途中，喜歡看書學習，喜歡寫日記，喜歡做手工藝術品。一般來說做某件事情都能夠持之以恆，做到有始有終。這些年來我的心裡、腦海裡至始至終裝著我最喜歡的一句名言，也是我的人生格言——“書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟”。
“書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟”這是我國唐代著名詩人、哲學家韓愈的一句治學名聯。韓愈的這句話意在告訴人們：在讀書、學習的道路上，沒有捷徑可走，沒有順風船可駛，想要在廣博的書山、學海中汲取更多更廣的知識，“勤奮”和“潛心”是兩個必不可少的，也是最佳的條件。
從我在學校唸書的時候，我就知道我自己並不是一個很聰明的學生，接觸到韓愈的這句治學名聯時，我就在老師的指導下逐字逐句進行推敲這句名言的含義：書山有路，但是隻有在書海中做個勤快奔波的人，才能真正找到自己要走的路，不然就一點也學不到，學海中沒有邊際，只有用自己的辛勤勞動，用辛苦作船才能達到彼岸。也就是說，讀書治學都要勤奮。
在唸書以及走到社會上的日子裡，我一直是把“書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟”作為自己的座右銘，牢記：勤奮+刻苦=成功 。走入社會以後，歷史（古代史、近代史、現代史）、地理（世界地理、中國地理）、自然（科學裡包含自然科學，社會科學）、教育學、心理學，再加上語文，數學……真正體會到“書山”的含義。面對十幾門課程的學習考試，只有勤學苦讀了，想要脫離插秧、割麥子的又苦又累的農村泥腿子的辛苦日子必須下苦功夫。
在我求學的生涯中，飽嘗了不少艱辛。可以用廢寢忘食，夜以繼日這些成語來形容自己學習的艱辛，一邊幹農活，一邊上班，一邊學習，還要一邊伺候家人。啊，太累了！
“書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟”，是我人生最寶貴的經典語錄，它讓我從中受益匪淺。
今天，人要想不斷地進步，就得活到老，學到老不斷地給自己“充電”。在學習上，不能有厭足之心。“書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟”，從古至今，有成就的人，哪一個不是從勇於學習，不斷鑽研中收益的呢？更何況是現在文化、理念更新很快的時代。
玉米棒123
花未開全月未圓，人生漫漫，何妨揚眉談笑，心境從容～
雲小音兒
有，就是下面那幾句話，如果是遇到談話談得來的人，我就對他（她）們講下面的那首詩歌：請放心，詩歌是我想出來的，不是抄寫別人的。
老了差，
老了思杯酒和茶；
不比年輕十八歲，
又思風流又想花
下面的那三個圖片第一個是：廣西鐘山縣的百里畫廊風景區，距我家只有十三公里左右，第二個圖片是：廣西富川瑤族自治縣旅遊風景區，第三個圖片也是廣西富川瑤族自治縣的旅遊風景區，第二個和第三個圖片，都是同一個地方，只是一個在山上，一個在山下而已。注：第二和第三個圖片，是我在旅遊的時候，親自拍照的。
麥初見
你好筆者我是文化領悟的創作者顛強時代
首先我想向筆者推薦“古之成大事者，不唯有超世之才，亦有堅韌不拔之志。”這句話的意思是從古至今所有成就大事的人，他們並不是有什麼過人之處，只不過他們懂得了堅持，所以長期以往下去，才把事情做成功。告誡我們做事要有恆信和毅力，不能半途而廢這樣才能把事情做的有所成就。
仔細縱觀那些有所成就的人，他們的成功都不是偶然，他們都有一顆把事情做好的恆心，他們經歷過了很多的挫折，但是經歷過這些挫折之後，他們都沒有放棄，不斷的反思自己，讓自己的變得更加的優秀，始終沒有放棄自己的理想，奔著一個目標努力追尋下去，最後終於完成了自己的期望值。
愛迪生我們都知道他是一位偉大的科學家，他發明了電燈，如果沒有愛迪生髮明電燈，我們現在還處在一個“黑暗”的世界裡，晚上也不會有燈火通明的景觀，還告別不了煤油燈的時代，可是他在發明電燈的時候確實經過了無數次的失敗，做過上千中的實驗，但是他沒有放棄，也沒有對自己失去信心，而是堅持住了自己的夢想，不斷的從失敗中總結經驗，從一次次的實驗中找尋自己失敗的原因，試問如果他在經歷這些失敗後放棄自己的夢想，不能堅持住自己的信念，又怎麼會成功呢？更不可能做出發明電燈的這一偉大的成就。
沒有人會隨隨便便成功，“苦心人天不負”，如果經歷一件小小的挫折，而放棄自己的信念，不管做什麼事情都是不會有所成就的，不管你做任何的事情，只要堅持住，找準正確的思路，找準正確的方向，年復一年，日復一日，即使取的不了很大的成就，但是也會出一點點自己所期望取得的成就的。
以上的這句古語就是我的座右銘，小編分享給筆者，希望對筆者有所幫助，也希望筆者做對的事，能夠長期以往下去，定會有意想不到的結果。
我是顛強時代，如果喜歡能否留個關注，各位讀者有什麼好的意見可以評論出來，我們共同討論。
顛強時代
無
洋蔥圈之體
我是正能量弘揚人，很高興回答這個問題。
在我的人生長河中，有一句名言警句“勤是搖錢樹，儉是聚寶盆”，它時時刻刻鞭策著我做人要勤勞，節儉，勤儉節約是中華民族五千年的優良傳統美德。
早在三國時期，諸葛亮就以“勤以修身，儉以養德”著稱。那千古遺傳的勤勞節儉便為中華賦予了新的靈魂和不屈的力量。偉大的北宋詩人蘇軾曾房梁掛錢節約開支。
一代偉人毛澤東一生粗茶淡飯，睡硬板床，穿布衣，生活極為簡樸，一件睡衣竟補了七十三次，穿了二十年，經濟困難時期，他主動給自己減薪，降低生活標準，不吃魚肉水果。周恩來總理一貫倡導勤儉建國，艱苦奮鬥，他勤儉節約的故事，婦孺皆知，傳為美談。朱德的生活也是非常節儉。共產主義戰士雷鋒同志在生活中處處節儉，總是說“夠穿了”。
現在，隨著科學技術的發展進步，人們的生活水平也在不斷提高，生活水平高了固然是好事，人們卻逐漸淡忘了中華傳統美德勤儉節約，也不覺得可恥。想想過去，比比現在，以前人們經濟狀況不好，每一筆錢都要用在實處，花在刀刃上，可是現在，人們吃的是山珍海味，穿著是高檔名牌，住的是花園別墅，出門是豪華小車，住的是星級酒店，就連養只動物也花費不少，如果把這些亂花的錢捐給貧困山區的孩子讀書，或者做點公益該有多好！我們的生活雖然好了，但是勤儉節約的作風不能丟啊！
更有的人把節儉和貧窮聯繫到了一起，特別是學生，攀比現象嚴重，認為勤勞節儉是窮人才應該的。整天亂花錢，既懶又不節儉，嘲笑有的同學窮，根本不象我們新社會的下一代，我認為這些學生道德素質太差，應該好好反省反省自己，趕快補上勤勞節儉這一課了。
節儉是一種美德，沒有時空界限，沒有尊卑區別，是人人都應該具備的，而不是貧窮的代名詞。節儉是一種社會責任，是一種個人涵養，是一種文明的傳承，美德的延續，是亙古不變的永恆時尚。成由節儉敗由奢，貧窮需要節位，富裕不忘節儉，當用則萬金不惜，不當用則分文不費。
歡迎朋友們留言評論，發表自己的觀點！
正能量弘揚人
“事在人為”
無論什麼話，什麼事，不親自動手去做，永遠不可能，永遠等於0。
動手才有機會成功，不動手連丁點機會也沒有。
比如中彩票500萬，首先帶2塊錢，走到體彩中心，購買一注福利彩票。
光是中彩票也需要三步，也要行動，邁開腿500萬才會跑進你口袋。
陽先生20
三更燈火五更雞，正是男兒讀書時。——顏真卿《勸學詩》
這就是我練習書法時候的格言
大林書法藝術
對我人生影響最大的格言就是：“行到水窮初坐看雲起時。”
記得這句話我小時候就學過這首詩。但是真正對他熟悉是在看《步步驚心》這部電視劇。當時是四阿哥胤禛在將要入宮奪位，他寫下這句話。我想這不就是預示另一個朝代的興起。
這句話的本意是指遇到困難的時候不要害怕。只要努力的去克服，在逆境中不斷的成長。你就能看到，那只是希望的開始。
這種逆境求生的境況。第一符合我現在的狀況，第二也是我人生道路中點亮的明燈。他處處告訴我。不要絕望，前方還有更坦途的大道。加油吧！
我愛做老闆
18年到了人生的低谷，那個時候看了曾國藩家書
其中有兩個觀點對我的影響很深：
第一個：敬恕之道
先看原文
至於做人之道，聖賢千言萬語，大抵不外敬恕二字。“仲弓問仁”一章，言敬恕最為親切。自此以外，如立則見參於前也，在輿則見其倚于衡也；君子無眾寡，無小大，無敢慢，斯為泰而不驕；正其衣冠，儼然人望而畏，其為威而不猛，是皆言敬之最好下手者。孔言“欲立立人，欲達達人”；孟言“行有不得，反求諸己”。“以仁存心，以禮存心，有終身之憂，無一朝之患”，是皆言恕之最好下手者。爾心境明白，於恕字或易著功，敬字則宜勉強行之。此立德之基，不可不謹。
我的理解：這句話在我看來是這樣理解的，世界上有兩種人，一種比較強勢，一種比較弱勢，強勢的人要學習“恕”之道，要以己度人，感同身受，弱勢的人要學習敬之道，這個敬，不是尊敬別人，而是讓別人尊敬自己，如立則見參於前也，在輿則見其倚于衡，這來源於日常的行為舉止所培養出來的氣質。自此之後我開始培養敬之道，漸漸從一個唯唯諾諾的人變成了自信的人了
第二個：遲、重
先看原文
澤兒看書天分高，而文筆不甚勁挺，又說話太易，舉止太輕，此次在祁門為日過淺，未將一輕字之弊除盡，以後須於說話走路時刻刻留心。
爾之短處在言語欠鈍訥，舉止欠端重，看書能深入而作文不能崢嶸。若能從此三事上下一番苦工，進之以猛，持之以恆，不過一二年，自爾精進而不覺。言語遲鈍，舉止端重，則德進矣。
爾宜舉止端莊，言不妄發，則入德之基也。
爾於厚重二字，須立志變改。古稱金丹換骨，餘謂立志即丹也。
走路宜重，說話宜遲，常常記憶否？
我的理解：我舉了這麼多例子，其實就是為了讓你看到兩個字：遲、重，曾國藩不厭其煩地教導二兒子曾紀澤，讓他說話慢點、走路慢點、幹什麼都慢點，巴不得讓所有人覺得自己有些愚鈍才好。
初時看不明白，後來漸漸懂了，顯得愚鈍不是真的愚鈍，做的慢點也放在更長的尺度上也許更快，少一些爭名奪利的心，方能看清本質
