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未來“冰葬”或將取代火葬，人體在零下190℃瞬間震碎成粉無汙染，對此你怎麼看呢？
人類對於自身遺體的處理一直都比較保守，即使到了現代火化遺體這個問題上仍然有著非常多的反對意見，但科學技術並不會等著人們的思想轉變了再進步，總會超前人類的保守思想一大步！在這個時代尚未來臨之前，我們不妨來詳細瞭解下冰葬到是個如何的過程！
冰葬是瑞典生物學家Wiigh-Mäsak研究出的一種新型遺體處理方式，並創立了創立了Promessa Organic AB實現其商業理念！其處理過程如下：
1.遺體低溫冷凍：-196°C的液氮冷凍；
2.遺體振動分解：振動將在數分鐘內粉碎遺體；
3.粉末狀遺體乾燥：脫水留存固形物，成為粉末狀固體；
4.金屬物分離：將金屬假牙以及手術骨骼固定等分離
5.遺體下葬：置於可分解棺匣中安葬與墓地，推薦樹葬！
Promessa Organic AB的全套處理設備，上圖為外觀！
中間過程就不放了，以免各位不適，如描述一般各位腦補吧！
與火葬相比，冰葬的過程是比較環保的，因為火葬有如下幾個缺點：
1.消耗大量能源
2.釋放煙塵
3.填充物高溫分解形成汙染物
4.排放溫室氣體（二氧化碳）
看起來冰葬確實非常環保，那麼怎麼沒有大力推廣呢？而且Promessa Organic AB也早已被破產清算，看來這沒有前途？
其實冰葬有一個非常大的缺點就是成本實在太高，另外大眾接受也需要一個過程，不過這個方式確實也不錯！那麼有更好的處理遺體方式嗎？當然有，水焚葬，也叫作生物火化，大致過程為：
1.將遺體置於水與鹼性溶液的高壓容器內；
2.加熱分解（180℃）
3.最終分離成易碎白骨+綠褐色液體
4.白骨粉碎後交家屬處理，水解物則經過調整PH值排入下水道進入汙水處理系統！
這個方式在美國有16個州已經批准並推廣作為處置人類遺骸的合法方式！另有多個國家使用，但有一個方式是在難以接受，比如將綠褐色的人體處理液體直接排入下水道！
當然這並不會最後的結果，畢竟處理遺體的方式有數十種，哪種更環保，更易於被大眾接受才是真正的好方法！
星辰大海路上的種花家
人，誰難免於一死呢?看到網上有人提問，忍不住寫篇文章談下自己的體會。
首先了解一下冰葬的機制
簡單來說冰葬分為五個步驟。
1. 冰凍遺體
先將遺體置入零下-18℃的冰櫃中，再浸泡在-196℃的液氮中快速冷凍，由於超低溫處理，身體迅速脫水結晶化且變得異常脆弱。
2 粉碎
結晶後的遺體放入震動儀器中搖晃震動，使之碎裂成粒狀。
3、去除水分
在真空乾燥機中去除冰晶粒裡的水分。
4、過濾
移入一個金屬分離器內，過濾掉裡面的雜質
5、 放入棺材
最後放入有機棺材內就完成了。
這種骨質顆粒非常容易在自然的條件下分解，不對環境造成負擔，因而是一種非常清潔環保的遺體處理方式。一段時間後棺材也會降解，做到真正意義上的落葉歸根，魂歸大地。
冰葬的成本比傳統方式價格更高，因此無論是從觀念上還是經濟上考慮，冰葬的推行肯定有一個漫長的發展過程。
看了以上的說明，我第一想到的居然是《紅樓夢》中林黛玉的一句詩：質本潔來還質去。
這冰葬不正是如此嗎？
我們或因老去，或因疾病而死亡，身體再也不能如初生時那般潔淨而無垢。
這樣的去處理將要腐朽、糜爛的屍體，在震盪中化為一堆冰粒再融於水，成為空氣的一部分，化為空化為淨，正是我理想的歸元於宇宙的形態。
我們來的時候就是從細胞中分裂出來的，本來就是一團空，只因有了血肉，有了思想，才變成一個人，但這個所謂的人，充滿了矛盾與負擔。
因為思想我們變得對世界充滿好奇，也充滿了不滿、憤懣等各種情緒，七情六慾越來越佔據這具軀體，讓曾有的潔淨都消失不見了，不安焦慮在我們和身側徘徊，慢慢竟然變成了身體的一部分。
死後若能化掉它，我覺得倒是一件浪漫的事情，只是不知到時候我有家人願否付那昂貴的費用。
當火葬普及的初期，也有很多人不接受，隨著時間推移，人們沒有條件土葬的也不得不接受了。
之所以不接受冰葬，無非就是化為一攤水後無法紀念，無法拜祭。
人死了歸零，一切都不能再感知，若真有靈魂這種物質，那麼一點思維也能捕捉到。
子孫或朋友，情侶或愛人，心中有所念必會傳導，比起那些過年來燒一堆冥幣，平時卻把親人丟到爪哇國去的“賢子孝孫”，心到意到才更重要，形式的東西只是給別人看的，或是為了心理滿足而已。
綜上所述，我倒認為，冰葬可取。
人魚薇沫談成長
先亮明我的觀點，我最支持的是土葬。先不要下結論說我迷信守舊的話，請耐心聽我說說，好嗎？
土葬，就是人死了找個偏僻地方挖個坑，把棺材放進去，然後填上土成一個墳丘。成為後人紀念的地方。可是，一般的墳超不過百年，竟然無人祭奠了，於是風來雨去不知不覺就夷為平地了。悄然與世無爭的融入大自然。從開始的人性到最後無痕的消失，一切都那麼自然而然，像雪化了一樣那麼自然。
再說火葬，火葬以後有骨灰，骨灰還得找地方安葬，於是有了墓地。墓地墳墓佔的地方不比土葬的小。還都是水泥結構，像城市一樣得有人管理，浪費了很多資源。別的不說，就說火葬過程：那可是屍體身上澆滿油，推進火爐。霎時間煙囪濃煙滾滾，呼叫著鋪天蓋地灑向四野，所到之處是燒焦的肉味，令人窒息噁心和恐怖！屍體在火爐裡燒不透，燒屍工就拿著叉子把屍體翻來覆去的叉燒……戳的千瘡百洞，白骨茬茬的掛著肉，慘不忍睹！火葬，對死者是尊敬嗎？我問一個北京回來的人，說那大醫院死人多嗎？她想想說不知道，就知道火葬場火化都是排隊擠得不得了。火葬，是誰發明的？極不科學和人性！
我喜歡讀書，通過讀書瞭解外邊世界和各個地方風土人情。印象最深的一篇文章說好像是雲南少數民族的，他們在孩子出生時就為ta種下一棵樹苗，隨著時光流逝，當這孩子變成老人死去時，後人就把那棵樹砍倒加工成棺材模樣，把死者放進去，埋進土裡，土的上邊栽了一顆小樹，不用說大家都知道死者雖然死了，依然養活了一棵樹。這多純樸又自然的觀念啊，簡直是神聖！
活在城市久了，就只有硬邦邦冷冰冰水泥結構腦殼概念嗎？只懂得1+1=2的管理者，不知道還有很多人心的感情在裡面，這管理者不過是像開電梯的工人，僵化頹廢！
大自然生人，自然有很和諧的去路！幹嘛火葬呢？太工程了！太沒人性！
遊戲人超超
小時候聽老人說人死後身體的神經還沒完全壞死，對旁邊的事物還是有感覺的，所以要停屍7天，神經完全死透。。。也不知道對不對，畢竟沒辦法驗證，想想火燒還有冰凍。。。唉！感覺還是土葬好。。。
說什麼大實話2019
火葬焚燒需要大約兩個半小時，將持續排放約150分鐘的煙霧。牙齒填充物和人造金屬肢體等物品中的汞會被釋放到空氣中成為空氣汙染物，而且還要消耗不少燃料並排放出大量的二氧化碳。但冰葬並非沒有其它競爭對手。另有一種鹼性水解的遺體處理技術更加成熟，也是相對環保和容易操作的方式。該方法首先將死者的遺體放入膠囊狀腔室中數小時，然後在高達150°C的溫度下接受由水和化學品組成的溶液的處理。 一旦處理完成，就從處理室內抽出液體，只留下死者的骨頭。 然後將骨骼殘留物轉移到另一臺機器上，乾燥並研碎，產生具有與麵粉類似稠度的粉末。
人類是一種有思維有思想的生命，這種生命在演化過程中形成了獨特的喪葬文化，所以我不得不承認在大多數人的心目當中，土葬仍是最能被接受的喪葬方式，因為我們的傳統文化告訴我們，人死之後就要入土為安，所以至今在我國的一些地區，仍有土葬的風俗習慣。從短時間的角度來看，土葬確實會對環境造成一定的影響，因為遺體在自然分解的過程中會誕生大量的細菌，這些細菌確實會對土地和水源造成一定的汙染。但從長期的角度來看，遺體在地下許多許多年之後，會因為各種自然因素而消失，最後土地會重新化為自然狀態。
未來人類飛出地球進行星際航行，那個時候如果死亡了，直接就被髮射出飛船，那才是真正的迴歸宇宙，說不定遺落到某顆天體上還能開啟這顆天體的生命時代。
瀋陽雷諾設計
中華民族五千年的文明史，其喪葬習俗流傳至今，融合了儒家、道家、佛家的思想理念，已經成為民族文化的一部分。喪葬文化不僅反映了對逝者的思念，也有對於逝者的尊重，更有對於生者心理的安慰！
論語中記載：子疾病，子路使門人為臣。病間，曰：“久矣哉，由之行詐也！無臣而為有臣。吾誰欺，欺天乎！且予與其死於臣之手也，無寧死於二三子之手乎！且予縱不得大葬，予死於道路乎？”。孔子病重，子路讓孔子的學生充當家臣準備料理喪事。後來，孔子的病好些了，知道了這事，說：“仲由，做這種欺詐的事情很久啦！我沒有家臣而冒充有家臣。我欺騙誰呢？欺騙上天嗎？況且我與其死在家臣手中，也寧可死在你們這些學生手中啊！而且我縱使不能按照大夫的葬禮來安葬，難道會死在路上嗎？
子路本是好意，他打算以大夫之禮為老師治辦後事，想把老師的葬禮辦得風光些，讓孔子享受死後的哀榮。但是，按照周禮，孔子沒有資格以大夫之禮安葬，所以，子路的做法就違反了禮制，是一種嚴重的僭越。這對於把禮制看得比命還重的孔子來說，顯然是不能接受的。如果真的按大夫喪禮安葬孔子，那隻能讓他蒙羞。故而，孔子才會對子路發出憤怒的指責。
這個故事只是想說，上至王侯將相，下至黎民百姓，自古以來對於喪葬都給以高度重視。但對於喪葬的態度卻不一樣。例如孔子說要守孝三年，墨子說與其守孝三年不如多做此事情回報社會。對於喪葬的態度沒有對、錯之分，只有認識事物的角度不同，只要能夠表達對於逝者的尊重，對於生者的理解就足夠了。
所以，無論火葬、海葬還是冰葬，本身都沒有問題，只有技術能夠達到，能夠讓活者的人、逝去的人得到應有的歸宿都可以實現，但前題是，需要這個社會的認知與認同，切不能發生類似某些地方，大規模挖墳的情況。
梧桐鳳聲清
我們中國人自古就講求死者為大，入土為安，認為人死了，只有迴歸土地才能安好,所以到現在土葬的形式在我國有些地方還很盛行，特別是偏遠的農村地區，他們思想比較傳統，認為人死後迴歸土地才是對死者最大的尊重，他們認為火化成灰的火葬方式是對死者的不敬，不過隨著社會的進步和人們思想的轉變以及環保意識的增強，很多人已經意識到火葬的優點，既節約成本還保護環境，減少土地資源的浪費！到今天火葬的百分比已經超過了土葬！
看來隨著人們環保意識的進步，人們也不再糾結土葬火葬，只要能保護環境，減少浪費財力物力，人們還是會支持和選擇的！
在追求環保節約社會成本的基礎上，瑞典人又發明了一種更加環保的形式“冰葬”，那什麼是冰葬呢？冰葬就是把屍體經過低溫急凍，然後置於零下196度的液態氮中，使其脫水變得乾脆，然後利用超聲波的高頻震動使其化成粉末，再經過去除雜質的處理，最後達到被淨化的目的！瑞典人發明出來時就說這是最環保的喪葬方式了！
那麼冰葬既然比火葬還環保，那麼冰葬會不會代替火葬，成為喪葬的主流形式呢？那我們先來分析下冰葬的優缺點，才能下定論！
冰葬相比較火葬更方便，效率也更高，冰葬用時更短，效率更快；冰葬也比火葬更加環保，因為冰葬後屍體會變成純淨無汙染的粉末，而火葬還達不到這種程度。但是冰葬相對於火葬的成本來說較高，現階段冰葬的成本是火葬的幾倍!所以如果在相同成本的情況下人們會接受更加環保更叫效率的冰葬，因為無論冰葬還是火葬其實性質都差不多，都是為了節約成本和環境保護！但是在現階段，成本較高的冰葬還是很難被人們接受，除非政府能補貼到和火葬差不多的成本！
所以未來的話我相信隨著冰葬技術的不斷進步以及成本的下降，更加環保效率的冰葬完全有可能取代火葬，並且我相信那一天不會很久了，我們有些地方已經在試點實行冰葬了，所以我相信不久的將來冰葬就會取代火葬成為主流喪葬形式的！
新郎中國新娘越南
從地球有生物以來，幾乎全部動植物的屍體都是自然迴歸大自然了，到今天我們才有了石油，煤炭，天然氣。火葬恐怕也只有幾十或者幾百年的歷史，為什麼要提倡火葬？愚以為是厚葬之風氣會消耗大量的木材，以及墳墓佔據了寶貴的耕地，這也許是因為人口數量暴增的因素，當人口密度不大時，佔地和消耗木材都不是問題，屍體汙染水源更是多餘的顧慮。
當下，火葬並不是最環保的，火葬時需要消耗油料，會產生空氣汙染，厚葬之風依舊存在，墓穴墓碑依舊，僅是在佔地面積上比較緊湊了，而且可以在土層較薄的山坡上建陵園，不會佔用耕地。
愚以為殯葬可以因地制宜，不一定強制火化一種模式，現實中也確實存在因民族不同而採取的不同模式。
很多政策的制定與執行一定與特定的社會環境有關的，隨著時代的變遷，政策的改變也應該與時俱進。舉個例子，1949年以前北平的先人們就埋在城外，德勝門，安定門外有大片的墳地，文革時挖防空洞時挖出過大量的棺材、骸骨，大概上世紀60年代開始不允許土葬了，開始強制火葬，但在外地，在農村土葬依然存在，但是佔用耕地是很少了(沒依據)。當下城市化程度越來越高，農村的殯葬是否火化已經不重要了，而是厚葬佔地的矛盾。而城市居民的殯葬是否也能多一些模式呢？比如主文的冷凍模式，非火化樹葬模式，適宜的中小城市是否也可以恢復土葬模式，而一刀切的火化模式。這樣做是否有助於不同人群的流向，搶人大戰中殯葬模式也許會是吸引老年群體流向的誘惑。未來龐大的老齡化人群也會成為一種驅動經濟的動力。
羅漢果
中國的喪葬一般分為五種，既金木水火土，皇帝及其貴胄是金葬，其次是木棺土葬為多，少數民族有火葬的，一般以打魚為生的人為水葬，現在基本統一為火葬，對於人口重多的國家還是土葬為好。但須破除迷信，移風易俗。使喪葬成為省時，省錢，省力的好事。人之死生為虛誕，王羲之在二千多年前就說過，生於坤腹，入於坤土，人生之必然。
李德山15
所謂的未來是多長時間的未來？如果是很遠很遠的未來，一臺分解機瞬間將人體分解為各種不同物質的分子、原子、基本粒子或亞粒子也許就是人類死亡、重生、重塑或新生的命運。
