小姐姐講史
光緒父母見到兒子光緒是否要下跪？這個問題我來回答！
光緒皇帝的一生其實就是一個悲劇，他年少繼位，一生活在慈禧的影響之下，儘管他有著振興大清的願望，但卻沒能擺脫慈禧的掌控。
那麼說到這裡，我想告訴大家，光緒帝本來就是慈禧立下的一個傀儡，雖然也親政過，但卻被後黨最終囚禁了將近十年，因此他這個皇帝只能說是名副其實。
但是大家要明白，儘管光緒帝沒有實權，但其卻是大清的皇帝，而且是九五之尊。也就是說，在滿清那個時代，對於皇上而言，除了皇太后，或者是太上皇不用給下跪，其他人見了，都得下跪。當然符合身份的，也只有慈禧太后，而光緒帝的父親是和碩醇親王，雖然他名義上是光緒帝的父親，但按法統來說，不過是大清朝的一個親王，下跪是一定的事情。
除此之外，慈禧讓光緒叫自己親爸爸，實際上光緒在成為皇帝后，在慈禧眼裡，就是她的兒子，而不是奕讙的兒子。因此在這裡，奕讙已經沒有了父親的身份，他只是一個親王。
當然和碩醇親王奕讙在咸豐帝以及同治皇帝時期，還不是親王，就因為他的兒子光緒，才給他加封的親王，並且在光緒成皇帝后，奕讙得到了慈禧的重用，可惜奕讙去世的早，要不然在光緒親政後，也是光緒的一大助臂。
值得一提的是，奕讙的兒子載灃，之後他的兒子，也就是奕讙的孫子又被立為皇帝，這便是溥儀。相信道光皇帝早知道將皇位傳給咸豐會是這樣一個結局，還不如老早就交給奕讙。
大家對於我的觀點有什麼樣的看法呢？
西北老張看世界
光緒皇帝，愛新覺羅.載湉，他的父親是道光帝第七子醇賢親王奕譞；生母葉赫那拉·婉貞為慈禧皇太后親妹妹。
慈禧在兒子同治死後，當時四歲的載湉， 實際上是過繼給了慈禧，慈禧太后讓載湉當皇帝於公於私都合情合理，載湉的父親是道光的第七子，載湉 是道光皇帝的親孫子，於私載湉 是慈禧太后親妹妹婉珍的兒子，也就是慈禧的親外甥，所以載湉 是不二的繼承皇位的人選。
慈禧親妹妹葉赫那拉.婉珍，婚後生了好幾個孩子，但都夭折，只剩下載湉 這個唯一的孩子，四歲的他 就要被他的姨媽接進宮 ，從此母子分離 ，婉珍心裡一百個 一千個不願意， 但在 親姐姐 慈禧太后老佛爺的威嚴和震懾下敢怒不敢言，只有忍痛割愛，載湉 也就是以後的光緒帝，從小體弱多病 又沒有主見，在老佛爺的震懾下 同樣是敢怒不敢言，所以他的一生都是慈禧的一個棋子，傀儡皇帝而已，他從來都沒有過實權，當家做不了主 也是很崩潰和無奈的，是他又無法扭轉局面 只有忍氣吞聲。
光緒皇帝即以繼位， 那就是九五之尊的聖上 雖然無權，但是名分在那擺著呢，所以他的父母見到他就必須下跪 他和父母之間也是君臣關係 這個不容置疑，如果不跪拜 那就是藐視君臣之禮，是大不敬的，在那個注重禮儀的時代 是不會有這種事情發生的。
總結：光緒皇帝短暫的一生也是極其悲哀的 經歷了各種事件 各種變法 ，年僅三十七歲就駕鶴西去 生前連一兒 半女都未留下，他最喜歡的妃子珍妃， 也被慈禧投井淹死了 年僅二十四歲，可見他對慈禧太后是多麼的恨之入骨。
光緒皇帝和珍妃
佳寧說歷史
在中國傳統的封建禮儀中，國禮大於家禮。像《紅樓夢》中的元春省親，因為她是皇妃，所以她回賈府省親時，賈母都要先行國禮，給孫女元春下跪，然後再行家禮，元春給賈母下跪，國禮與家禮不能亂了順序。這種禮儀制度主要是受儒家的天地君親師的影響。
因為慈禧太后垂簾聽政，所以九五之尊光緒皇帝的親生父母奕譞、婉貞沒有享受到應有的太上皇、皇太后尊號。
本來慈禧太后的兒子載淳，即同治帝，皇帝的位置坐得好好的，但他十九歲的時候突然駕崩，而慈禧太后也就有載淳一個兒子，其他的早已夭折。慈禧太后思來想去，為保皇太后的位置安如泰山，為保榮華富貴，她與慈安太后合謀，乾脆立她親妹妹婉貞的兒子載湉為皇帝，實行垂簾聽政，一手掌控天下。
慈禧太后找到奕譞，商量立載湉為皇帝，奕譞理所當然同意，他做夢都沒有想到自己的兒子能做皇帝，而婉貞不同意也得同意，因為婉貞能嫁給奕譞享受榮華富貴，是姐姐慈禧太后幫的忙。
於是，載湉4歲的時候，便被八抬大轎抬進紫禁城登基，即光緒皇帝。光緒皇帝才4歲，小屁孩一個，哪懂什麼治理天下，實際上的掌權人是慈禧太后與慈安太后，接著慈安太后突然逝世，有人懷疑是慈禧太后下的毒手，至此，慈禧太后獨自垂簾聽政，成了大清的真正掌權人。
幼年的光緒皇帝在宮中，由慈禧太后監控，而且命令他稱慈禧太后為“親爸爸”，實際上，如果按傳統家庭倫理稱呼，光緒皇帝應叫慈禧太后為大姨，因為慈禧太后是他親生母婉貞的姐姐，但在宮庭中，國禮為大，稱呼自然就變了樣。
因為情況特殊，慈禧太后掌了權，她依然是皇太后，光緒皇帝的親生父母奕譞、婉貞沒有能受到正常的尊號，即沒有太上皇、皇太后的尊號。
奕譞進宮探望光緒皇帝的時候，要行君臣之禮，即奕譞得給光緒皇帝下跪，這成了父親對兒子下跪。光緒皇帝作為九五之尊真龍天子，只對太上皇與皇太后下跪，現在沒有太上皇，只有皇太后，所以光緒皇帝在大清王朝，只對慈禧太后下跪。
而光緒皇帝的親生母親婉貞，自他4歲登基後，長達22年再也沒有見過他，最後見光緒皇帝的時候，是病重將要逝世，這個可憐的女人，別說對兒子下跪行國禮，就是想見到自己的兒子都不行，因為慈禧太后不允許。
在婉貞逝世之後，光緒皇帝給她的碑文是“皇帝本生妣”，她雖然是皇帝的母親，卻至死都得不到皇太后的尊號。
天地君親師思想下封建禮制。
古人認為天大，地大，到了人之後，就是帝王最大，除了帝王的父母，所有人都得對帝王下跪，不管輩分有多大，地位有多高，統統得下跪。
而且，這種禮制非常注重名義，不管實質真相是如何，都得按照禮制的名義進行。按理說，奕譞、婉貞是帝王的父母，見了光緒皇帝不用下跪，但名義上，他們反而是有實無名，名義上慈禧太后才是光緒皇帝的父母，一切按名義進行，所以成了光緒皇帝的父母見到他，得下跪。
但世事往往也是如此巧合，婉貞一生都沒有給兒子下跪過，大概冥冥之中，有某種天理在主宰著一切。
到了現代社會，禮制文明得多，不用再行下跪禮，也不存在父母給子女下跪的畸形禮制，不管當了多大的官，不管多有錢，見到父母，還是首先尊敬父母。如果父母給子女下跪，人人會責罵這子女大逆不道、禽獸不如。尊老愛幼，人人平等，是我們現代社會的主流。
我就是竹韻
這是一個有趣的問題。首先必須瞭解“國禮”與“家禮”的區別，從政治權力地位上說，光緒的父母醇親王奕譞和那拉氏是低於光緒的，因此他們按國禮制度應該向光緒行跪拜的國禮，但宋代發生過“濮議”事件，明代也發生過“大禮議”事件，都以尊奉親生父親的結果告終，而清代那位閒不住的塗鴉大王乾隆皇帝又恰恰專門對“濮議”事件進行了專門點評，明確了親情至上的立場，有祖宗的聖意在，慈禧雖然不願意但也不能說什麼，深知韜晦之略的奕譞明白自己的尷尬處境，就提前上了一本，明言放棄“皇帝生父”的所有待遇，雖然也有波折但避免了朝堂上的大糾紛，慈禧很高興，在“禮”這個方面還是給了奕譞一些尊重，如允許奕譞夫婦“御前免跪拜”，所以奕譞夫婦見到光緒是不用下跪的。而“家禮”，就是親緣關係了，光緒作為奕譞夫婦的親兒子，在非正式場合見到奕譞夫婦，是必須跪拜的，但在有旁人在時，光緒稱奕譞為“王爺”或者“七叔”，稱那拉氏為“福晉”或“七嬸”，身邊無人或是隻有貼身太監時，光緒是稱“阿瑪”和“額娘”的。光緒大婚時，為避免出現禮上的衝突，慈禧乾脆不讓奕譞夫婦參加婚禮，之後光緒的皇后隆裕也只對奕譞夫婦行家禮。奕譞去世時，光緒迅速趕到醇王府，進門就跪地大哭，悲痛欲絕，幾年後那拉氏去世，光緒又一次赴醇王府大哭且長跪不起，慈禧也不能說什麼。醇王府與皇宮的這種尷尬在光緒之後還在持續，溥儀被慈禧立為皇帝后，他和父親載灃的關係又一次成為焦點，據《我的前半生》記載，溥儀登基時，是載灃半跪在寶座邊扶著他，但之後每次和載灃見面，無論是在讀書時還是玩耍時，身邊人都要提醒他給載灃行禮，張勳復辟時，載灃並沒有參加典禮，而溥儀到了偽滿就任皇帝后把載灃接到長春，在火車站上，溥儀對載灃行軍禮，婉容請蹲安，回到偽皇宮，溥儀立刻和婉容對載灃行大禮。溥儀在《我的前半生》裡也記載了和祖母母親“會親”的場面，祖母劉佳氏和母親瓜爾佳氏滿眼淚水，太監先在她們面前擺上拜墊，但她們並不需要跪拜，然後溥儀給她們行家禮。
用戶8842125070311
朝堂上肯定是要跪的，畢竟是君臣。光緒是給咸豐當兒子了，他親爹只能算皇叔
牛結實
當然要下跪了，光緒戶口本上的父親是咸豐。
老劉雜談2017
必須下跪，因為光緒帝入宮繼承大統就已經和他親生父母脫離關係了。別說光緒和溥儀這種和親生父母沒有關係的皇帝了，就是貴妃回家省親，其父母等長輩都得在大門口跪迎，等貴妃進入家門後才會向長輩行大禮。天地君親師，在外是君，回家才是親。
我不是一百分1203
光緒帝的父母是咸豐帝和慈禧。因為過繼是合法有效的，否則他憑什麼繼承汗位？誰說他的父母是臣？他父母如果是臣他怎麼會是君？他既然是君，繼承大統，證明他的合法父親也是君。過繼既然生效了，生他的人就不是他的父母了，只是叔叔嬸嬸。
香菸155532950
當然要下跪，可以看看《康熙王朝》索尼先給赫舍裡下跪，進了屋沒人了才是晚輩給長輩行禮，國法大於家法。
昊陽他爹1
先君臣，所以誰見了皇帝都得行禮！
