緊箍咒貌似是西遊當中最為強大的寶貝了。其他寶貝，能困住孫猴子不假，但那不是“以德服人”，即便猴子被困，若能出去，他便依然囂張放肆，不管你那麼多！而緊箍咒則是從心理上戰勝了猴子，擊潰了猴子。緊箍咒使猴子處於一種“心服口服”的境地。可見，頭疼不是病，疼起來真要命！
但西遊記中的大部分，或說百分九十九點九九的寶貝都有“解藥”，都有破解的東西，它緊箍咒也有嗎？緊箍咒的原理，則是套在猴子身上，猴子不聽話，則運用“收縮”而使猴子達到頭部疼痛的一種傷害，簡言之，這是“緊”了猴子的頭部。那與之對應的，“緊箍咒”的“解藥”應當是“松”猴子之頭部。那麼，西遊記中有這樣的寶貝嗎？有這種所謂的松箍咒嗎？
提到緊箍咒，很多人會想到唐僧，也會想到觀音菩薩。畢竟，這是觀音與唐僧多年前的一個計謀，哄騙猴子主動套上的，可這既然乃他人所為，怎能沒有所謂的解藥呢？也就是說，怎能沒了松箍咒呢？
其實，這個東西，還真難說！即便你跑到大雷音寺，找到緊箍咒的總創始人如來佛，可能也沒有所謂的解藥。
但話說回來，緊箍咒的解藥還是有的，松箍咒是確切存在的。不過，此解藥非彼解藥，它比較抽象。吳承恩先生在書中設計出了答案。
要知道，咱們品讀西遊記，不能單從神魔打怪小說之角度來看，若只是淺淺地讀它的趣味，那則不能說是讀過西遊記，或說，不能為之西遊迷。研讀西遊記，還得從文學角度來作以分析思考。
唐僧道：“當時只為你難管，故以此法制之。今已成佛，自然去矣，豈有還在你頭上之理！你試摸摸看。”行者舉手去摸一摸，果然無之。
在書中吳老先生寫了這麼一段話。大意是，成佛後的孫悟空與唐僧對話，師父，俺老孫也保您老人家西行取經，求得了正經，也都得到了正果，您老人家現在能把俺老孫頭上的緊箍給拆掉了嗎？
可你知唐僧怎麼說？傻孩子！當初給你套上緊箍咒，不過是因為你難以管教，而如今，你成了佛，得了果，自自然然就沒了緊箍咒，它已經消失殆盡啦！諾，你試著摸摸看，還在嗎？
果然，孫悟空一摸，頭上緊箍全然消失了。
這說明西遊記中是存在所謂“松箍咒”的。可這，又算哪門子“解藥”呢？
這麼抽象的概念，咱們得從文學的角度來思考。西遊記是一本修心的小說，即以孫悟空為主角，講述了一個人從小時到中年老年的心路歷程，內心變化起伏，從鬧天宮暴躁無常的齊天大聖，到皈依佛門老實本分的鬥戰勝佛，孫悟空這一生經歷了啥？
孫悟空的人生是非常精彩的。這鬥戰勝佛的名號，便說明了一切。鬥戰勝佛，這是戰鬥勝了內心的佛。而他孫悟空既然戰勝了內心，區區緊箍咒又怎能困住它呢？要知道，緊箍咒與如來鎮壓他於五行山下的六字真言是一模一樣的，同時，孫悟空有個別名叫做“心猿”，恰緊箍咒與六字真言，困住的則是心。
而求得真經，得到正果的孫悟空，之內心早已超脫於世俗，飛上了大雷音寺的至高境界。區區緊箍咒，又怎能困住他？又怎會困住他呢？
上帝只救自救者。緊箍咒是存在“解藥”的，西遊當中也確實有“松箍咒”，可學得此咒語解藥的人，並非唐僧更非觀音，而是孫悟空自己！也只能是他自己！
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