外國人有可能真的理解儒釋道這些中國哲學嗎?

hybeng


儒釋道之學我主要深看也就只幾個月時間,花了點時間看,花了點時間想,才瞭解一個粗淺的淺薄想法。比如佛家的易筋經,實際就是個鍛鍊經脈的學說,俗話說經長一寸,首長十年,這明明是養生之學,哪是什麼武林秘籍。佛家的本源不是要保護人的,是要每個人自證為佛的,哪裡是什麼迷信?道家,是老子的求道之學,這道,不是仙,是自然規律之學,以自然之道來指導為人之學,又哪裡來的迷信之說。儒家,有講求學當如何,修為當如何,為人處事當如何。三家都有一個共通的點,都是強調修為,而且要不間斷的對自身進行錘鍊,以正念像天地生生不息運行般引導自身。如果這般學說要歸於迷信邪說,我覺得是這些人根本沒有好好看這些書,建議看看後再發表言論,當做探討,甚為有義。


獵獵風11


如果是在幾乎沒有中華文化氛圍的環境下長大的外國人,我覺得很難理解。

就拿最近疫情期間的事為例,我們中國人因為幾千年來就有忠君愛國的思想,當然現代說不上忠君,但愛國還是一直存在在骨子裡的,加上我國是一黨執政,這些年國家也越來越好,在普通民眾心中,忠君愛國這四個字基本就演變成了,聽黨指揮。

這也是這次疫情期間,政府讓咋幹,我們就咋幹,無條件服從它,擁護它。因為我們相信國家好自己的小家才能好,相信共產黨這個領頭羊是為了大家好的。

這次疫情我們國內,萬眾一心,齊心協力,一方有難八分支援。

在看看國外,上至總統高官下至平民百姓,處理疫情的方式和我們千差萬別。

從國內民眾對他們應對方式的不認同來看,至少我們對西方文化是不容易理解的。

我們中國人幾乎可以說是最喜歡關心實事政治的了,具統計我們的人均智商還是在世界前列,我們都很難理解他們,我想他們也一定很難理解我們。

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文化獵手


俗話說:一方水土一方人!世界上有三大哲學:印度哲學、西方哲學、中國哲學!隨著世界的融合度不斷提高,文化交流越來越深入,在碰撞中不斷昇華!因此,不僅是外國人可以逐漸理解中國的儒釋道文化,中國人也在提升著對外國文化的理解!

真理,是沒有國界的,只要你真的想學,一切皆有可能!



生涯規劃池朱旺


全世界文化差異化,其根本屬性是一樣得。

由於中國文化和西歐美國文化是完全不同的思維方式,所以外國人只有極少數能夠理解儒釋道這樣的中國哲學。

第一類外國人是外國的漢學家,他們往往窮其一生飽讀經典,比如日本的漢學家,法國德國的漢學家等等,取得成就並且在大學研究機關教授漢學,這樣的漢學家也就幾十個人而已。

第二類來華留學生留學生,專攻儒釋道為主的中國哲學,這些留學生淺嘗即止,難說有很深的造詣。

普通的外國人,由於他們的文化背景和文字不一樣,很難理解儒家思想中的修身齊家治國平天下和格物致知等概念,以及禪宗的頓悟。

直到現在,西方國家經常拿自由民權來說事,實際上也是源於不瞭解或誤解中華民族的文化。



囤金獸


由於中國文化和西歐美國文化是完全不同的思維方式,所以外國人只有極少數能夠理解儒釋道這樣的中國哲學。第一類外國人是外國的漢學家,他們往往窮其一生飽讀經典,比如日本的漢學家,法國德國的漢學家等等,取得成就並且在大學研究機關教授漢學,這樣的漢學家也就幾十個人而已。還有來華留學生留學生,專攻儒釋道為主的中國哲學,這些留學生淺嘗即止,難說有很深的造詣。普通的外國人,由於他們的文化背景和文字不一樣,很難理解儒家思想中的修身齊家治國平天下和格物致知等概念,以及禪宗的頓悟。直到現在,西方國家經常拿自由民權來說事,實際上也是源於不瞭解或誤解中華民族的文化。


詩和遠方的ta


我覺得這一點是毋庸置疑的,外國人真正理解儒釋道文化的人肯定是有的,只是覺大多數還不瞭解,更談不上真正理解。比方說德國哲學家海德格爾的學說裡面很多觀點就是跟老莊思想相通的。很多國家都有研究中國、研究中國文化的所謂漢學家,也有來中國學習哲學的留學生。而且隨著國際交往的廣泛深入,必將會有更多的人學習中國傳統文化。有人說,二十一世紀是中國的世紀,以儒釋道為根源的中國古老的傳統文化必將大放異彩!


天隅


道家,儒家等中國人有幾個能理解的人。外國人聽著玩行。信仰,有著巨人的差距,根本不是一家人。老外姓洋。信天主,信神。歷史上中國人性皇土了,都是皇上的。其它都是奴才。不同的民族,不同的國家。為了自己民族的利益。啥理念。都是自己說著玩,外國人跟本不信。


見聞79


能理解,看如何教!








張成東專欄


不可能。西方人的思維模式和哲學傳統,大體上是天人對立,注意,是對立。他們人文理想的最終目標就是認識自然、征服自然,體現在繪畫上便是強調客觀地表現自然,要求畫家的眼睛必須和照相機一樣,固定在一個立足點上,畫出來的必須與看到的保持一致,即畫得越像越好。而我們中國文化在人和自然的關係上,特別強調順應自然,個人乃小我,必須融入到民族、國家、宇宙這個大我之中。反映在繪畫觀念上,就是人與自然之間、精神和物質之間,乃是你中有我、我中有你。由此形成的藝術的最高層次就不像西方那樣站在現實對象之外去把握自然的特點和規律,而是儘可能地融入到自然之中,最終達到物我兩忘的境界。


蜀中畫隱


不同國家的文化底蘊不一樣,宗教信仰不一樣,國家民族演變形成的歷史不一樣,這就決定了初始期間對儒釋道的看法是不一樣的。但是,悟懂了中國的孔子為代表的儒家思想、老子莊子的道家思想、最初傳入中國的佛家思想,就會悟到儒釋道是相通相融的,都在表達著善良、智慧、友愛、和平、自由,這正是符合人性普遍需求和嚮往的。


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