LIAIHONG

小人之交甘若醴（音禮）。

此醴字，字面上的意思是甜酒，用偉人的話來說，小人之交甘若醴中的醴，可以理解為糖衣炮彈。

看著甜蜜誘人，品味起來感覺很爽，每天酒肉穿腸過，嘴上無遮無攔，大碗喝酒大口吃肉，整天唸叨叨：你是我兄弟，為兄弟我兩肋插刀。

實際上是遇到事情，卻是直接插兄弟兩刀。

和小人相處很快樂，他們洞悉你的心，誇你，讚美你，引誘你成為和他們一樣的人。讓你對他們毫無防備。

在不涉及他們利益的時候，你們是兄弟，是好哥們，好姐妹。

但觸碰到他們利益了，他們就會毫不留情的幹掉你。

《妙手空空》裡張震嶽說唱詮釋的很好：

小人之交甘若醴，醴到讓你迷醉，讓你喜愛，讓你變質，讓你貶值……

醴到讓你忘乎所以，糖衣一層層落下，當你對他有用的時候，你才能感受到那種醴的快樂，當你沒用的時候，你再找他們，面對你的就是糖衣之後的炮彈。

而君子之交淡如水，此水，即為上善若水。

沒有那麼多虛頭巴腦的事情，誰受難了，對方就幫一把。誰受委屈了，對方就開解開解。誰需要幫助了，對方就會在能力所及範圍內給予幫助。

此為君子之交。

但在現今社會，想要遇到君子之交的確很難。

這就是為什麼大家懷念學校的美好。在沒有利益往來的時候，大家都是開開心心，坦坦蕩蕩的，等出現了利益糾紛後，君子或小人，才會顯現原型。

人是利己動物，這個是毋庸置疑的。

君子，是修養到一定程度的人的稱號。修養足夠了，才會看淡世俗利益，才會有著利他的能量。

這就是君子之交淡如水，小人之交甘若醴的情況。

但往往，我們都迷醉於小人之交甘若醴中，雖然明知糖衣炮彈，但還總是被糖衣迷惑，最後連同炮彈一起吞了。

這就是我們的悲哀……

君子，很難拒絕小人的請求。而小人，卻很容易在君子受苦的時候落井下石。

人性如此，看開是福。

書店老闆和她的寵物們

“君子之交淡於水，小人之交甘若醴”這句話大家都耳熟能詳，這句話出自《莊子.外篇.山木》。以前考試還有過這個考題。直接翻譯過來意思是：證人君子之間的交往如同清水一樣清淡，小人之間的交往則像醴一樣甘甜。這個醴是什麼意思呢？

醴有兩個意思：一是指古代的一種甜酒。而是指甘甜的泉水。在這句話中，它是指甜甜的美酒。根據考證，醴不是一般的白酒，算的上古代的啤酒。古人很早就學會了用谷芽形成的櫱釀造包含飴糖的酒。這種酒發甜，人們稱之為醴。在很長一段時間內，酒和醴同時並存，但是由於時代的變遷，醴逐漸被酒所取代，消失在歷史長河中了。

明白了醴的意思，讓我們回到這句話。這句話其實是有個典故的。唐朝薛仁貴在還沒有發達時，和妻子受盡飢寒，幸虧好朋友王茂生兩口子接濟他們，才得以苟活。後來薛仁貴發跡，來送禮的人絡繹不絕，但是都給薛仁貴拒絕了。指手下了昔日好友王茂生送來的兩壇酒。部下打開一看，卻全是清水，當即大怒。薛仁貴卻說：“當年要不是朋友救助，我哪有今天。如今我美酒不沾，厚禮不收，偏偏只要王兄弟送來的清水，因為我知道王兄弟家貧，清水也是他的一番心意。這就叫君子之交淡如水。”自此，君子之交淡於水就流傳開來了。

崢嶸紋君子都是坦蕩正直，推心置腹的人，他們之間的交往，是心與心的交流，交往之中沒有過多的私利與目的。晉朝的陸凱和好友范曄分別時，只是說“江南無所有，聊贈一枝春”；杜甫為了迎接好友來做客，寫下“花徑不曾緣客掃，蓬門今始為君開”沒有任何甜言蜜語和附加品。這才是君子之交，平平淡淡，光明磊落，像水一樣清澈，如鏡一般明亮，沒有勾心鬥角，算計利用，不在背後談論長短是非。

而小人之間的交往，就不一樣了。小人都是表面一套背後一套，見利忘義，見風使舵。誰得勢便依附誰，誰失勢便捨棄誰。他們與人交往的目的只是為了自己私利。這些人花言巧語，舌燦蓮花，嘴巴跟蜜一樣甜，哄的你上天上當，然後踩著你登頂。表面功夫一流，暗地裡使壞也是一套一套。而且還會假裝好人，但是關鍵時刻只會失蹤。當面是人，背後是鬼。這邊是小人之交甘若醴。

小人之交往往沒有好的結果，都是以利相交，利盡則散，雖然表面如蜜甜，其實最後比毒藥還毒。他們的朋友只是他們的一個棋子，每走一步都算計好。明代文學家馮夢龍曾經說“酒肉兄弟千個有，苦難之中無一人”。西方哲學家西塞羅也說：“把友誼歸根為利益的人，是把友誼中最寶貴的東西勾銷了。”可見古今中外，對於小人的唾棄與友誼的歌頌都是一致的。

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“君子之交淡如水，小人之交甘若醴”這句話，出自《莊子·山木》。這句話背後講了一個什麼樣的故事呢？

有一次，孔子問桑雽這個人說，我兩次被趕出魯國，周遊列國期間也遭遇了很多磨難，如今窮困潦倒，親友和弟子都離我而去，這是為什麼呢？

桑雽就說，你聽說過一個叫林回的人嗎？這個人國破家亡，準備逃難的時候，拋棄了價值千金的玉璧，抱著一個嬰兒就走了。逃難帶個嬰兒，有什麼好處呢？不僅不能發財，而且在路上還會被拖累。有的人就問林回了，你放棄千金玉璧選擇一個嬰兒，為什麼啊？

林回回答說，我要是選擇千金玉璧那是為了自己的利益，我選擇了嬰兒是因為我天性善良。因為利益而走到一起，遇到災禍就會互相背棄，但是因為天性和情感而走到一起，即使再大的磨難也不會分開。

——君子之交淡如水，小人之交甘若醴。君子心性淡泊而能互相親近，就像水一樣。小人唯利是圖卻見利忘義，沒有利益之後往往一刀兩斷，和那甜酒差不多。

孔子聽完桑雽講的這個故事，恍然大悟，那些一直跟隨自己的人才值得珍惜，那些離開自己的人也不必挽留。

君子之交淡如水，就是說君子之間的交往，沒有太多的利益關係，就是純粹的互相欣賞和包容，坦坦蕩蕩，高山流水遇知音，俞伯牙和鍾子期的故事不就是這樣的麼？

君子之間的交往，在於有一個人能夠懂得你。他能感同身受地體會到你的快樂，你的悲傷，但是他不會嫉妒你，不會脅迫你，始終和你保持適當的距離。君子之間這樣的交往，就像水一樣乾淨透徹。

但是作為君子對立面的小人之間則不同。常言道，君子以義交，小人以利交。小人之間的交往，背後一定有什麼見不得的勾當。夫以利交而利盡則人散，因為錢財而走到一起的人，最後也會因為錢財而分散。

“小人之交甘若醴”中的“醴”怎麼理解呢？

“醴”的讀音是lǐ，有兩個意思：一是指糧食發酵而來的甜酒；二是指甘甜的泉水，醴泉。在這句話裡面，是前一種意思。

“醴”左邊是“酉”，右邊是“豊”。“酉”是個動詞，指代東西發酵，腐敗的意思。“豊”這個字今天不太常用，主要是指五穀，也就是稻、麥、黍、粟、菽。五穀發酵而來，自然就是酒了。

但是古代的釀造技術有限，所以發酵之後的酒往往糖分很多，帶有甜味，而且酒精度不高，所以稱之為“醴”。

END.

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君子之交淡若水，小人之交甘若醴；君子淡以親，小人甘以絕。彼無故以合者，則無故以離——《莊子·山木》

譯文：君子的交誼淡得像清水一樣，小人的交情甜得像甜酒一樣；君子淡泊而心地親近，小人以利相親而利斷義絕。但凡無緣無故而接近相合的，那麼也會無緣無故地離散。

君子有高尚的情操，因此他們之間的交往，不含任何功利之心，他們的交往純屬友誼，長久而親切，像水一樣清澈乾淨，一種相互的信任和生活所帶來的平淡後的寧靜與幸福，“淡”是生活的味道，也是時間驗證的朋友味道；最主要的是“淡”如平靜的水，而不是洶湧的波濤，真正的朋友之間不需要有大風大浪一樣的日子，能夠和氣、平安、健康、快樂、珍惜、信任、像水一樣的清澈透明的友誼足矣。

何為小人？小人，性格卑鄙無恥、陰險狡詐、詭計多端，壞事做盡之人。他們敢做不敢當，說話不算話。他們當面是人，背後是鬼。他們更刻意親近上司，伺機打小報告。善於表面功夫，善於俟機邀功搶功，踩著別人肩頭攀高，一旦有壞事就找替死鬼來背黑鍋。落井下石是他們的一貫伎倆。挑撥離間是他們漁翁得利的最佳手段。一手製造紛爭事端，卻把自己撇清，任由他人爭鬥，自己扮演和事佬，假裝好人。

因此小人之間的交往，包含著濃重的功利之心，他們把友誼建立在相互利用的基礎上，表面上看起來乾乾淨淨，對上司、用得著的人，花言巧語，舌燦蓮花，讓人暈陶陶而迷失方向，因此嚐起來甜甜美美，口感舒服像喝了美酒一般。一旦對方滿足不了功利的需求時，很容易把人一腳踹開，他們之間存在的只是利益。

在生活中每一個人都是想聽好話，聽別人的誇讚的，但是切記“酒”喝多了是會醉的，會對身體造成影響的，所以大家與人交往，要儘量找君子，不要找小人。但是現實生活中小人是最難防範的，也是最難惹的，所以在我們遭遇小人時必須要警醒、堅持內心，保護自己不受傷害。

小豬推文與看劇

“君子之交淡如水，小人之交甘若醴”，其中這個“醴”字，音lǐ，有兩個意思，一是指美酒，比如東漢王充作《論衡》中有“酒醴異氣，飲之皆醉”一句，這裡的“醴”就是美酒的意思；二是形容甜美的泉水，《詩經·爾雅》中有“甘雨時降，萬物以嘉，謂之醴泉”，又比如《莊子·秋水》有“非梧桐不止，非練實不食，非醴泉不飲”句，其中的“醴”都是這個意思。

“君子之交淡如水，小人之交甘若醴”這句話出自《莊子·山木》，原文是“且君子之交淡若水，小人之交甘若醴；君子淡以親，小人甘以絕。”這句話的字面意思是君子之間的交情就像清水一般，而小人之間的交往卻似甘泉美酒般甜美；君子之間的交往因為淡泊交情卻越來越親近，而小人之間卻因為以利相親而最終導致情斷義絕。

這句話實際說的是人與人的交往之道。君子之交，因君子之間互相不含任何的功利之心，能夠互相理解，互相寬懷，所以，雖然看上去君子間的交情淡得向水一樣，但恰恰是這種淡泊，這種平和，才會使一段友誼歷久彌新，越來越長久，越來越切。與君子之交相反的自然是小人之交，交往的雙方之間存著濃重的功利心，相互利用，一切以利益為導向，對自己有利時可以對對方死心塌地，而一旦對方對自己失去了價值便冷眼相待，所以，小人之交看似甜蜜美好，但往往因為失去利用價值而斷絕。

我曾看過著名收藏家馬未都先生在一個視頻中聊過這個“醴”字，據馬先生說，這個“醴”很有可能就是最早的啤酒，而因為我們有“小人之交甘若醴”這樣的說法，人們都不喜歡“小人之交”，所以，啤酒這種飲品最終失去了在我國古時候的發展機會。這種說法聯想豐富，十分有趣，令人聽了不禁莞爾。

七盞先生

對於這個問題，小編是這樣理解的，這個“醴”字，在古代是一種佳釀甜酒，它是果子加酒粬而釀製的，與葡萄酒相似，葡萄酒酸澀，它甘甜好入口。也因此，很多人都不理解，古人為什麼喝酒都大碗大碗地幹喝，眼皮都不眨一下，就是這種果酒。但你別單純看它是甜酒，其後勁很大。

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“君子之交淡若水，小人之交甘若醴”出自東周戰國中期著名的思想家、哲學家和文學家莊子的《莊子·山木》。

醴（lǐ）：甜酒。

甘若醴：意思是甘甜如酒。

直白點翻譯這句話的意思就是:正人君子之間的交往,關係就像水一樣清淡，而小人之間的交往關係則像“醴”一樣甘甜。

“淡”，不只是一種味道，也是一種人生態度。淡薄，不是指完全沒有感情，而是純淨高潔，人與人之間，可以在心靈上坦白交流，而不是光憑利益上的關係。

“淡如水”不是指交情淡的和水一樣，而是指君子之間的交往是真心的，沒有那些利益糾葛，他們之間的交往像水一樣，雖平平淡淡的，但是能經得住歷史和時間的檢驗。

小人之間的交往看起來“甘如醴”，表面看起來濃烈的如同酒，但是他們之間的交往更多的是因為酒。（利益）

“小人之交甘若醴”這句話的精妙之處在於，它不僅將小人之間的甜蜜狀態寫了出來，還同時警醒著人們要小心那種甜蜜過頭的關係，因為當兩個人的關係很甜蜜的時候，一定是兩方都費了許多的心機去互相經營的，這其中是以利益作為主導，一般來說，其中的一方是有求於另外一方的，然而等利益的天平開始不平衡之後，倆人之間的關係一定會失衡，甚至開始互相攻擊。

“君子之交淡若水”的例子：薛仁貴尚未得志之前，曾經靠王茂生夫婦接濟，等他功成名就，被封為“平遼王”之後，很多人都來登門道賀，他卻獨獨接受了王茂生送來的酒罈，打開酒罈一看，卻是一罈清水，身邊人認為王爺被愚弄，要捉拿王茂生處置，但是薛仁貴卻拿起來連喝三大碗，說：“過去王兄多有照顧，只因家境貧寒，即使送來清水也是一番心意”，此後兩家人關係十分密切，而“君子之交淡如水”的佳話也就流傳了下來。

“小人之交甘若醴”的例子

万俟卨是秦檜的晚輩，此人非常聰明，又野心極大，他看準了當時的局勢，他認為趙構是不會讓宋徽宗和宋欽宗回來的，而且岳飛嫌棄他是小人，得罪了他，從這以後，万俟卨便想辦法升官，好藉機收拾岳飛。

終於，這個機會到來了，當時宋朝內部，分為了戰和兩派，和派的老大是秦檜，万俟卨便投靠了秦檜。万俟卨此人既有野心，又有能力，秦檜便非常賞識他，倆人之間的關係就變得越來越親密，有多親密呢？

他們在一起將岳飛害死之後，万俟卨雖被升官，但是仍然不滿足，後來秦檜甚至將他安排到了參政執事，相當於秦檜的副手，倆人私下裡也經常走動，顯得甜蜜無比。

可是這兩個小人的甜蜜狀態，也終究是一場互相利用而已。秦檜當時年齡逐漸大了，万俟卨的能力又有，宋高宗趙構便逐漸重用了万俟卨，後來万俟卨開始以皇帝的名義打壓秦檜，惹得秦檜大怒，不僅失去了往日之間那種像甜酒一樣的關係，秦檜更是想弄死万俟卨。而當時万俟卨也高估了自己和低估了秦檜，宋高宗最後還是將其罷官免職，這場長達數年的小人之交，終究以生死仇人收場。

江南沐雨

醴是甘美的酒，和平時常說的甘醇是一路貨色。但據解醇是濃度高的酒，跟醴是有區別的。如此細微的區分，也只有漢字能辦到。不知是讚歎好還是批判好，因為我查了下帶酉邊的字，發現竟如此之密麻，卻又大多不認識。感慨古人多事之餘不禁研究起酉字來。酉作為酒的意義符號，在象形上卻因酒的液態而難以直接表形，聰明的古人想到了蒸酒的器具，按葫蘆畫瓢地畫出了酉字。蒸酒的設備在古代的生產工具中應該少有類同者，因此代表蒸酒器具的酉字代表酒也說得上。酉字後來要用於配合與酒有關的字，在單獨代表酒時加個三點水錶示一下形態，更形象。在天干地支中，酉還代表著特別的順序，如酉時代表現在的下午5時至7時，為什麼是它？我想，中華酒文化的源遠流長，博雜精深，古人無酒不成詩的浪漫，出征殺敵前的酒氣幹雲，勝利喜慶的歡娛對酒，無不揭示出釀酒話動的廣泛性。釀酒要消耗糧食，糧食在生產力落後的古代是極其珍貴的，能用於釀酒的不能多，釀酒喝酒更多的情形是一種集體活動，是勞累一天後的特殊獎賞。而傍晚時分即是集合時分，此時架爐蒸酒，大家分享就是樂上加樂。這是喝酒時刻，稱為酉時。 喝酒當然要說醉字，右邊的卒字後來是死的意思。其實初時卒是喝醉了的人突然間單膝跪地的樣子。而醒字是醉後復甦，滿眼金星。甦醒是用草蘇弄醒之意。因為帶酉的字太多了，我也猜不勝猜，還是說回君子小人吧。君字上是尹字，是引領治理之意，下面的口當然是發號施令之口。即君是領導者，如國君，當然名義上要品德高尚。所以君子就是有地位有好品行的人。而後來更多偏向品行方面。至於君子也好，小人也好，他們是以水以酒來相交，其實是他們的事，有時是說不清道不明的，因為君子與小人是會因立場勢利而轉化。當然也有自貫始終者。

獨孤求爛

“君子之交淡如水，小人之交甘若醴”這句話出自《莊子》，描繪的是與人交往的兩種狀態，從字面上的意思理解就是：君子之間的交情像水一樣平淡，而小人之間的交情像

“醴”一樣甘甜。這裡的“醴”其實是甜酒的意思。

那麼我們到底該如何理解這一句話呢？這句話其實遠遠不止表面的意思，它有著深層次的含義。坦誠相待的兩個人交往，那麼都是推心置腹的，是互相真情流露，這樣的人是作不了假的，因此君子之間的交往往往是沒有過多的目的，是真正真誠的交往。

而小人之間的交往就不同於君子，小人重利，許多時候都是為了利益而聚集在一起的。雖然他們表面上和和氣氣的，看上去關係密不可分。但是其實這樣的交情是最不可靠的，當利益發生衝突的時候，也是翻臉的時候了。

“醴”有甜酒的意思，意味著只有香甜的利益才能相交，這就是小人之間的交情。所以我個人認為君子之交淡如水，那麼小人之交自然就像甜酒一樣才能相互吸引了。

妙哉書道

01“醴”字的含義

古文中的“醴”，一般翻譯為美酒，是一個統稱。如《詩·小雅·吉日》中的“以御賓客，且以酌醴”，意思就是烹製獵物招待賓客，大家一起舉杯共飲美酒。

但在最初，“醴”指代用不同等級的五穀釀造的等級系列酒。在古代，五穀是有等級之分的，從高到低依次為：稻穀、麥子、黍、慄、菽（即豆）。因此，用這些糧食釀的酒也有等級之分，但統稱為“醴”。

隨著文人墨客筆下對“醴”的運用越來越多，且常與“酒”連在一起，久而久之，“醴”就泛指酒，未分等級。而酒多在宴會、遊樂等歡樂之時飲用，人在開心時，喝什麼都覺得可口，所以“醴”就從酒變成了美酒。

另外，由於古時候的酒本身帶有甜味，“醴”還有甘甜的意思。比如《詩經·爾雅》中“甘雨時降，萬物以嘉，謂之醴泉”的“醴”就是說水很甜。

02君子之交淡如水

談論友誼時，我們總會想到這句“君子之交淡若水，小人之交甘若醴”，這句話出自《莊子·山木》：“君子之交淡若水，小人之交甘若醴；君子淡以親，小人甘以絕。”

“君子之交淡如水”，君子心懷坦蕩，他們與人交往時單純真誠，心裡沒有彎彎繞繞。待人處事更不因外在條件而改變。這句話與諸葛亮《論交》中“士之相知，溫不增華，寒不改葉，能四時而不衰，歷險夷而益固”意思差不多。

白居易和元稹“同年同拜校書郎，觸處潛行爛漫狂”，同在京城為官時，他們一起遊樂引宴。兩人被貶，分隔兩地時，書信往來密切，彼此贈詩達180多首，元稹甚至因為白居易被貶為江州司馬而“垂死病中驚坐起”。元稹死後，白居易寫出“君埋泉下泥銷骨，我寄人間雪滿頭”來追思。

“元白”之間的情誼，不隨金錢、地位、權勢而產生任何改變，是君子之交。魯迅與翟秋白，素未謀面，僅僅書信往來，卻彼此信任。危難來臨時，他們互伸援手；一方功成名就時，另一方並不會刻意套近乎。

真正的友誼，就是即使我們相距千里，即使我們久不聯繫，即使我們從未相見，但我依然明白你說的每一句話，懂你每一個停頓的含義。

03小人之交甘若醴

“小人之交甘若醴”，這裡的“醴”理解為甜酒。友誼如果夾雜著利益關係，在彼此共贏時關係好得像甜酒一樣甜蜜，當利用衝突時，彼此關係就會破裂。

人以利聚，必不能長久。秦孝公時代，六國合謀分秦計劃的流產，就是因為彼此利益分配達不成一致，誰都想坐收漁利，最後事情不了了之。秦孝公派人用黃金美女去賄賂魏國大臣，作為盟主國的大臣，合謀分秦計劃的發起者，居然為一己私利而一再出力斡旋，拖延進攻秦國的時間。看似緊密無比、團結一致的聯盟，在利益誘惑前不堪一擊。

因為利益而聚在一起的人，將利益看成最重要的事，一切有利的事趨之如騖，無利的事則推諉。時間久了，自然而然彼此離心，關係支離破碎。

有兩個同事，平時關係好得像閨蜜，天天為彼此上班開小差打掩護。她們的主管離職後，兩人卻突然翻了臉，彼此背後抹黑，就像彼此有什麼天大的仇。結果她們都沒有晉升，公司空降了一個其他部門的人去她們部門當主管。令人意想不到是，這兩個人突然又和好了，統一戰線明裡暗裡給新主管使絆子。她們樂在其中，外人卻在看笑話。

三葉草以為，人生在世，有幾個能細水長流的朋友足矣。人以真心待我，我自以真心待別人，人以利待我，我自遠離。

關鍵字: 小人之交 文化 甘若