用戶3570746096502
這件事現在已經漸漸演變為公開的騙局，簡直是侮辱公眾的智商。俗話說，天下無語不成對，很難出現真正的絕對，但是，如果加了條件限定，那就不同了。對聯徵集方提出的條件是，必須以景區景點作對，那麼，景區有幾個景點呢？我看到的官方說法是，30多個，就目前看到的景點名稱，根本就沒有適合能作對的。觀音山上觀山水——觀音，要有能對觀音的；觀音山，要有能對觀音山的；山要重複，觀要重複；而且山也要有對仗詞語……這在景點裡根本就不存在。比方說，財神廟，這是景點，財神和觀音勉強能對，勉強而已，實際也不合適，就算能對，財要重複，廟要重複——財神廟*財廟*，要這樣對，這是人話嗎？根本就沒有對出的可能。有人說，景區要求用景區的景點名稱很正常啊！實際上，對對聯來說，景點名稱可以實指，也可以虛指，而上聯實指了，下聯完全可以虛指，以虛寫實，把意境寫出來，這才是好對聯。現在提出明確的實指要求，而且擺明了不可能，還要懸賞70萬，逗你玩？這不是公開的欺詐嘛！
真相很簡單
觀音山上觀山水，這幅上聯的意境與詞性搭配非常的巧妙！如果拋開地域定性來對的話，不一定是死對！比如按要求，要把應對聯描寫在廣東的某一個地方！這就鑽進了死衚衕！再比如某一對聯裡面有數字聯，裡面有十就用百來應對，有千就用萬來應聯！其實對聯意境應該上得了天，就可以入得了地！可以把對聯意境來個大的反差！比如萬的數理聯完全可以用一的數理聯來化解。四兩還可以撥千斤呢！如果你非得要求重量級詞性一至，也會無法應對！有的出聯裡面同時出現千與百，導致很多聯友出句亂了分寸！所以不可等量級來對！這就是對聯文化！
觀音山上觀山水，詞性與意境可以兩然！如下_觀音在山上觀賞山水。遊人在觀音山上觀賞山水。觀音與觀音山同為名詞！觀音又是神化人物的神！觀是形容詞！組詞也可做動詞！山水為風景詞！所以組聯格式為_觀音_山上_觀山水。或觀音山_上_觀山水。以聯詞與詞性我來試對一下聯請友欣賞！
觀音山上觀山水，
平平中仄平平仄
行者峪前行峪風。
中仄中平平仄平
組詞格式為_行者_峪前_行峪風！或行者峪前_行_峪風！
意境為行者在峪前行走如風！或行者峪前有峪風通過！行者為出家之人，為名詞！行者峪為地方名詞！峪風為風景詞！
對聯講究對仗！但要求不可欺小！朋友們覺得有道理嗎？
晨光無限322
《觀音山上觀山水》這副難對嗎？不！因為觀音山上確實有對應的景點。只是大家被表面化而自我誤導了！
正常來說，鄒老心中有對應的下聯，關鍵是看大家能不能猜到而已。
正如本人頭條號裡的上聯《天上人間千萬事》，看似把局做死了，卻不是死局。關係在於下聯的結尾三個詞，運用好就可以把上聯霸氣的意境一統納入。
《觀音山上觀山水》，關鍵是運用好下聯的前三個字而已。
本人雖然文化不高，卻已經猜出了對應的下聯，在截稿日期前會公佈出來與大家參考及討論的。
在本人頭條號裡，2019年底及今年年初有發佈關於觀音山上聯的觀後感分析。
既然大家經常在頭條裡出聯，對聯，為什麼不來挑戰這高難度的楹聯呢？先不說那70萬元的高額獎金，難道楹聯愛好者就這麼放棄自我挑戰的勇敢樂趣嗎？
其實只要大家做道心中有聯手中無聯的狀態，在平時出聯或對聯時認真對待其他的聯，或在平時閱讀古今名賦名聯時，多注意下經典的詞句，在這不經意中會自然而然地把《觀音山上觀山水》的意境思考鏈接起來的，或許就會發現適合的那三個字。
只要大家能想到足夠霸氣的又適合觀音山景點的，他們是不會因為區區的70萬元的而給自己留下歷史的罵名的，畢竟他們因為這個宣傳已經帶來了名利雙收了。
敬 請楹聯愛好者一起努力，千萬別說那70萬元我不屑一望，楹聯愛好者是不受任何條件影響的，因為是在宏揚中華傳統文化的，而那獎金只是意外的，順手的，何樂不為之！反正大家平時不都是在互相楹聯的嗎！
如果有誰因為以上分析的，認為我會不會是觀音山的託的話。😄😄😄那是大錯特錯的！因為以前我根本不知道有《樟木頭》這個鎮的，直到現在還沒有時間到過東莞的，預估今年抽個時間可能會去觀音山旅遊一下的！🙏🙏🙏🌹🌹🌹
你我強中國更強
因為橫聯已經鎖定了是：
觀音山。
可是呢，因為，觀音山風景區內，並沒有能與觀音相提並論的神仙來與之對仗。所以，不論主辦方出多少個億來徵集下聯，我們都無法對出下聯。
上聯：觀音／山上／觀／山水；
橫聯：觀音山。
據傳說，觀音山風景區內有一位神仙叫飄渺，如果真有其事，我就試對一句吧！
飄渺／雲中／飄／雲霧。
與景區無關的二句是：
A、濟公／寺外／濟／寺廟。
B、悟空／佛裡／悟／佛仙
希望得到各位老師的指教！
楊海之藍
筆者認為這副對聯出絕了，根本對不出工整的下聯，因為這個上聯包含了兩重意思。第一重意思是：遊客在觀音山上觀山水。第二重意思是：觀音菩薩在山上觀山水。所以下聯也必須是雙重意思，而且平仄要對仗，語句要通順，意境要好。因此這個上聯確實難對，並不是炒作。
夕陽233734493
鳳凰嶺下鳳鳥棲。
大山66245423
鄙人曾經發了一個下聯過去，沒音沒信。或許這只是一個商業炒作事件。如果主辦方把這個事情當做營銷事件來炒作，不去兌現獎金承諾，短期來講，是可以收穫不錯的廣告效果，但長期效果來講，弊一定大於利。一個文化旅遊場所，還用流氓手法來消遣文化，以後誰會願意去這麼“惡俗”的一個地方旅遊，因為惡俗的行為是一定會衝擊人的雅興的，去了的人都會顯得很低俗。
主辦方要求下聯要吻合：平仄、對仗、押韻。來看看我對的下聯，主辦方一直沒有回饋，大家可以看看有什麼問題？
上聯：觀音山上觀山水
下聯：接引路邊接路人
“通平通仄通平仄”對“通仄通平通仄平”。平仄沒有問題。
“觀”對“接”，動詞對動詞。
“觀音”對“接引”，名詞對名詞，都是稱呼。觀音是觀世音菩薩或者說觀音菩薩的簡稱，接引是接引佛或者接引道人的簡稱。
“觀音山”對“接引路”，名詞對名詞。江蘇省南通市通州區有條路叫“接引路”，佛家把西方三聖走的路也稱接引路。
“山水”對“路人”，也是名詞對名詞。
另外關於斷句的機關：
第一種斷句形式：
觀音/ 山上/ 觀/ 山水
主語/ 狀語 /謂語/賓語
接引/ 路邊 / 接 / 路人
(可解釋為：觀世音在山上 觀看山水 / 接引佛在路邊 接引路人)
第二種斷句形式：
觀音山上/觀山水，此時上聯呈無主句句式。
接引路邊/接路人。也呈無主句句式。
(可解釋為：某人在觀音山上觀山水 / 某人在接引路邊接路人)
另外從佛家理論來說，觀音大士也是接引三聖之一，此聯合起來就能完整的表達：觀音大士在觀音山上查看人間疾苦，接引廣大遊客的意思，詩情意境皆符合，且對應整個觀音山景區堪稱絕妙。有不同意見的歡迎評論。
到底是沒能徵得好的下聯？還是純粹為了炒作？對聯不合格？主辦方也表個態吧！
建盞匠人愛單叢
論觀音山徵聯：
論點：1、下聯是水中月、鏡中花，可望而不可得。2、活動是借徵集下聯之名，行推銷關注之實，跡象已日漸明朗。3、最終結果是眾望成為失望。
論據論述：對聯文化是以文學性技術性為主導，"徵聯"中除開對平仄、詞性轉換，迭字位置等正當條件外，還要求必須以觀音山的景點對下聯，請問：憑什麼向天下徵聯，卻超越對聯的原則，只能對應自已有限的景點？又，上聯總體觀音山是重，下聯分部景點為輕，如何符合"上輕下重"？這明擺著就是故意設下障礙，讓參與者無功而返。可以借文化手段營銷，但不應設個大套弄人。
舉例：觀音山上觀山水。羅剎海中羅海潮。(都是神話，詞性迭字也對，但非內部景點，自然不合格了)。
所以：觀音山上觀山水。夢幻獎前夢獎金。(夢幻獎也算一景點吧，但也就如此而已)。
徵聯獎金提升了數十倍，炒作的心態已明，再炒下去，惟恐弄巧成拙，欲蓋彌彰。本人的興趣倒是已由保鮮層移到了冷凍層了。
已經攀得夠高了，如何下來？。設若干2千元的鼓勵獎，送上若干免費門票，大獎日後是蓄勢待發？還是不了了之，待看吧。
塞外失馬翁
蓮花座上是真人！
慈航傳人
平平平仄平平仄，
觀音山上觀山水，
仄仄仄平仄仄平。
釋佛洞中釋洞天。
或
法海洞中法洞天。
（上聯說：南無大慈大悲觀音菩薩在山上觀看山水；下聯一：南無釋迦佛在洞中解釋洞天之奧。下聯二：南無法海雷音如來在洞中凝法洞天之密。）
