藝術家的作品和人品應該分開討論嗎?

hh0423


我認為藝術家的作品和人品很難完全分開討論。首先人是審美的主體,人是有思想、有觀念、觀點、有善惡之分的。作品的創作是源於生活的,一個生活中對人對社會充滿惡意的人如何有真、善、美,沒有真又何來善,更談不上美感!真是美的第一前提。一件作品除了作品本身必然關聯到作者的情感,藝術作品本來就是對作者的獨白,古人說:畫如其人、字如其人。所有一件作品總是會牽扯到情感,社會……等因素。北宋書法家蔡京就是個典型案例例子,他雖然寫的還可以,但因他是北宋六賊之統領,社會口碑極差,人人唾之。後人們對他的書法不再問津!



國畫專業教學


對有些藝術家而言,藝品並不等於人品,比如三大奸臣蔡京、秦檜和嚴嵩,比如康生。

但儘管他們的藝術水準很高,都因為人品問題被打了折扣,一提起他們都是一片罵聲。

在中國的文化環境中,如果藝品不等於人品,就會被封殺,世代不得翻身。


西方文化講人性,可以寬容藝術家的私德,我們東方文化提倡人格和品操,只有德藝雙馨的藝術家才受人敬仰。柳公權說“心正則筆正”,文徵明講“人品不高,落墨無法”,這是多麼好的一種文化理想和追求,值得永久提倡。所以,作品與人品不應該分開討論!


中國藝術視點


我個人認為藝術家的"作品"和“人品”要分開討論。因為這本身是兩個不同的概念。作品好代表他的藝術家藝術水平含金量高,所謂的貨真價實就是這個道理。大書法家沙孟海的書法作品現在已變成廣大書法愛好者的美好記憶,其作品也已廣為收藏。作品好的藝術家不一定人品俱佳,因為人品是一個人的外在表現。因此也有些藝術家在網上經常有見曝光關於生活作風、經濟問題方面的負面新聞。總之,德才兼備、德藝雙馨應該是我們這個社會喜歡見到的藝術家的光輝形象。也是藝術家作品和人品的高度統一。我們既希望藝術家們都能努力做到作品和人品俱佳,但也不強求。因為每個人對自身的要求是不同的。


杭州馮振茂


人品決定了本人的作品!


成關聖


藝術家的作品和人品應該分開討論,因為作品一旦完成就成為了一個獨立的事物,並在現實中獨立發揮作用,即使藝術家去世,也不會影響作品的獨立價值。

但是為什麼會有這個問題呢?為什麼現實中會有很多人把藝術家的人品問題禍及其作品呢?這其實關乎一個人的內心,就像他會認為妓女賺的錢也很骯髒一樣,其實錢不管出自哪裡,都有其獨立價值,絕不會因為使用錢的人人品好,這1塊錢就值2塊錢,也不會因為使用錢的人人品差,2塊錢就只能當1塊錢用。

說到底,這是世人對人品差的人的一種社會歧視和道德暴力。一個藝術家的人品如果有問題,你可以不看他的作品;如果一個發明手機的人人品被爆出劣跡,你會不會連手機都要扔掉呢?


唄殼劇場


藝術家的作品好壞跟人品好壞沒有必然的聯繫,作品好的藝術家不一定就是好人,而作品差的人未必就是壞人。

對我來說,人品固然很重要,但藝術家最終還是依靠作品說話。

東西方完全不同,東方評論系統中,尤其我國,評價一名藝術家的作品好壞時,往往會把作品與人品結合起來評價,因此,就產生了“文如其人”、“畫如其人”這樣的評論術語。

尤其在評價一名歷史上的藝術家時,往往先評價的是他的人品、人格、口碑,為人處世的方式,以及對社會做出的貢獻。

藝術家的人品很重要,藝術作品也很重要。在現實社會中,有些藝術家創作的藝術作品在社會上,深受人們喜歡和歡迎,口碑好名氣大自然形成人品好。在眾多藝術作品中,人們在欣賞藝術作品時,首先挑選名氣大人品好的藝術家,大多數人是衝著藝術家的名氣大人品好來看他的藝術作品。沒有名氣人品再好的藝術家,他的藝術作品是很少有人欣賞的。

希特勒是人類的大惡魔,誰知道他年輕時畫水彩畫還是挺棒的;張大千是大師級畫家,可他曾經有段不光彩的經歷,為討生活造了大量石濤的畫作,能以此證明他們的畫品人品?

理性看待藝術家的人品與畫品之間的關係,畫品好人品不一定好,人品好畫品不一定好,兩者間是辯證的關係。



圓墩學愛畫


作品和人品是兩個不同的概念,分不分開討論意義不大。首先我們廣大讀者是看他的作品,在他的作品裡吸取了什麼營養,得到了什麼啟發,再就是看他的作者是誰?在什麼環境下創造的藝術作品?詳細瞭解那個時代的背景等等

一般情況下是先有人品再有好的藝術作品,高尚的人品孕肓出偉大的藝術作品。世界上古今中外人品極壞作品極好的事例幾乎沒有。只能說有個別的有許多爭議,有爭議很正常,百花齊放百家爭鳴說的就是這個道理。

從辯證唯物法的觀點來說,人品和作品是相輔相成的,是互相滲透的,古今中外偉大的藝術作品幾乎作者都是清一色的好的人品。最起碼不是很差的人品。

我們欣賞一部偉大的藝術作品,得到啟發和教育以後,會進一步瞭解這個作者是怎麼創造出來的?是在什麼條件下創造出來的?他怎麼會想出要創造出這樣的一個藝術作品?藝術作品誕生的來龍去脈是怎麼樣的?等等這些眾多的問題都會在欣賞者的腦海裡來回的去盤問。

話再說回來隨著時代的變遷,藝術創作者的思想也會發生根本的變化,但是他創造出的藝術作品和他當時的思想是有緊密相連的,先有思想後有作品是不變的真理,不可能連思想都沒有就出了偉大的藝術作品那是無稽之談。

藝術作品和作者人品完全孤立的單獨討論,從辯證法的觀點來說不成立的,除非是時代變了作者的思想也跟著變了,那就另當別論。


設計簽名模仿


當然要分開討論,不過頂級的作品,也只有頂級的人格才能做出來


zengarden


有些作品可以分開討論,如一些美文丶生活感悟之類,好就是好,與作家人品無關。有的作品無法分開,因其中字裡行間都滲透著作家的三觀,流露著作家的品德,如若不正,極易誤導讀者,還是根據人品,綜合判斷是非丶曲直丶優劣的好。


領袖詩人盧偉宗


藝術家的作品和人品是一致的不應該分開討論。比如畫家作家等往往都是其本質的反應,畫如其人。電影電視等舞臺表演藝術家有時也會讓人產生一種錯覺,有些非常真實地專門演反面人物。在他(她)的藝術生涯中演了很多反面人物。在人們的心裡很容易被定格,貼上不好的標籤,很多人認為,這種藝術家可能就是這樣的人。但是,實際上許多時候人品與作品是沒有什麼關係的。作品是一種藝術,人品是人的本質。但願藝術家們能將人品與作品分開,真正體現一名藝術家的魄力與魅力。



分享到:


相關文章: