樂樂335536
人老了好好鍛鍊身體，該吃吃該喝喝，善待自己就是善待子女，子女的事情少操心不操心，管好自己比什麼都重要，兒孫自有兒孫福！
厲老么
眼前這位老人想的，或許就是這個問題。這世界怎麼啦？為什麼出來買菜和鍛鍊身體的，都是老人？他們不怕被感染吧？他們也被逼著戴了口罩，連個說話的機會都不讓了！沒了手機，你們還能活多久？老人，可憐的老人！
昨天我去超市給小寶拿快遞，是一本她喜歡的書，看到前面這位可憐的老人，我偷偷地從側面拍了照，老人看見了，也沒說計麼。我和老人隔著兩層口罩，打了個招呼，並點頭：您好😷🙏
柳青李更白
老人對後入好體現在幾個方面:
一是少給後入添麻煩。如老人可以多活動，保持身體健康，不生病就是給晚輩最好的支持。對剛退休身體可以遠行、經濟條件尚可的，可以多出去旅旅遊，特別主張幾個談得來的老友隨季節和地域而動，走康旅形式，或租個小院，這個地方住幾個月，那個地方几個月，自己生活得充實，既有利於身心健康，也給家庭減少麻煩。
二是不給子女添堵。根據自己的體驗，特別建議老人們，在自己能動和條件允許的情況下，不要和子女住在一起。老人的生活習慣和後入不一樣，且年輕人各有各的工作，壓力也挺大，住在一起都不舒服，不住一起卻能經常聚聚，反而氣氛更好。如果真對後入好，這種安排最好由老人提出來，不然子女怕道德綁架不敢提。
三是給予適度支持。這包括兩個方面，一是自己經濟條件允許，而後入收入不理想，或事業在起步階段，或有小孩開銷大，等等，可以視情況予以適當資助。但這種情況一定要把握一個度，確保自己安享晚年的經濟基礎不受影響，畢竟世事難測，不孝子也不少，要留好後路，萬一身體不行了還有去養老院的退路。二是在自己可以和後入需要的前提下，幫後入帶帶小孩，照顧照顧家裡。
諮詢師阿富
人老了怎麼樣是真對後人好？
尊老愛幼是中華民族的優良傳統。年輕人要孝敬老人，讓老輩的開心幸福的度過晚年。
老人要愛護小輩。勤鍛鍊身體，增強抵抗力，少生病，少給孩子們添麻煩。
家裡孩子多的，儘量一碗水端平，不偏向誰。身體能行的話，幫帶一下孫輩，給兒女們減輕點負擔。
家人之間多溝通。有什麼需要，要求，和兒女們直接說，不藏著不掖著。
家和萬事興。希望每一個老人都能有一個幸福的晚年。
小鄭發芽
我認為有這麼幾點：
一，保持樂觀向上，身體康健。
二，即使身體有了毛病，也要樂觀，也要講衛生。
三，不過分渲染節日（特別是生日）的重要性。
四，不挑食，不饞嘴。
五，不在錢財上糾結。
六，不多管多問後輩的事，儘量別跟兒女住一塊兒。
七，如果病重了，只要還能說話，就樂觀的跟孩子們佈置自己的後事，不要一副悲痛模樣。
其實，這些都是很容易做到的事情，並不是過分的要求。
在這裡我給大家講一個例子，這人是個鄉村醫生，他得的是癌症，臨終前的舉動輕鬆而又悲壯。他命令兒女：都別哭，給我穿衣……一陣昏迷後他又說：把我弄到靈床上……又一陣昏迷後：對了，就這樣放，頭朝這……
之後，他的兒女們經常含淚描述這一幕。
我想，這個鄉醫很偉大，人到老，到死，應該這樣，神將滅，形將盡，輕鬆面對，別亂折騰。
金傻子
你這句話是逼著老人去死！這也是人話？老人面對這句話會怎麼想，只有死了才不會給後人添麻煩。想要老人死你直來直去明說。
周多水
人老了，一種是有退休金，有很高的醫保，且死後有喪葬費，二十多年的補貼金，配偶的生活補助舍，這一種人不給兒女添負擔，還是兒女的提款機，兒女想讓他長壽更長壽，保護動物，夲身也酒脫幸服，不必擔心。一種是農民城市遊民，這一種人沒有退休金，補貼金藥費等，死後更可憐，全靠兒女傳統畄下的孝德來決命運，有些家中負擔重，兒女不孝者只能看臉色生活，自已撿破爛，忍氣吞聲方能芶且的生存，幸福談不上，安康是唯一。
老貧農45
人老了怎樣是真對後人的好？
長話短說。怎麼樣是對後人的好？第一有家庭教育的理念。不能嘮叨的太多。不能倚老賣老。第二在自身健壯的 條件下。注意飲食。多加鍛鍊身體。提高免疫力。減少疫病的增加。第三支持後人的工作。如在工作中或創業中 受到了挫折。用自己一生的寶貴經驗。從經濟上，思想上，支持他們力挺他們渡過難關。走向成熟穩定的道路。以上幾條？人老了這就是真對後人的好。
融合12345
老人囬答這個問題是聚其一生人生閱歷的感悟。青年人回答這個問題是自己人生觀的顯露。無論怎樣回答沒有“是”與“非”，沒有爭論的必要，每個人的觀點至少有自己的理由作支撐。
我是老齡人群中的一員，談談自己的想法和觀點：中國文化不同於西方文化，西方文化對事物的判斷“非黑即白”，而中國文化講究因果關係，“窮理”以定“是非曲直，杜絕片面。中國人無論那一代老人對待後輩用句碎心的話足以證明“殫竭心力終為子，可憐天下父母心”。無論富有、貧困、城市、農村、官、民、知識分子、目不識丁的百姓，只要是正常人都是這樣。由於物資的差異、地域條件不對等、所受的文化影響、知識結構不同等等因素，導致了人們的認知上差異。但他（她）們的行為、語言初衷無不是善良的。悲哀的是許多人“心有餘而力不足”
我作為一個老人談談自己的想法：首先要有個良好的身體，如果身體不健康對後人而言是個非常大的壓力，撇開經濟承受能力不說，時間就是個問題。假設子女確實抽不時時間來照顧你？社會上人們的唾沫星子就會把子女的精神壓垮，子女混好了有些恨富的人用道德來綁架攻擊你的子女，子女混差了各種諷譏、恥笑不約而至，你和子女那一方承受得了？你把子女拉扯成人為孩子們負出了那麼多代價，子女們的良心就會好受嗎？所以老人的健康擺在首位。
其次是與子女建立良好感情。首先要站在子女的角度上去看問題，因為你和子女存在著很大的代溝，觀念上的差異這很正常，不要固步自封，也不要溝通不了就放棄。對待孩子要象對待朋友一樣親切而和氣不要擺家長的譜。與子女溝通時要鼓勵孩子、傳授經驗、少強調自己的正確性。文化底蘊深厚的老人可以談談名言哲理並闡述自己的見解。多聽聽子女訴衷腸之言，當個忠實的聽眾和朋友何樂而不為呢？如果子女對老人只敬畏而與你離心離德，那有歡樂氣氛的家，你就只剩下怨氣了，對你對家對子女來說沒有和氣的家庭是不可能有好希望好未來的。那你初衷對子女的好，就結果而言你就只有自己對自己解說了。與後人建立好良好的關係，彼此信任，使後人有個好的心態面對生活輕鬆愉快工作，這是老人對子女精神上最實在的愛，最難得的愛。
我們這代人在成家以前都是處在國家極度困難時期。在田間地頭沒有書本的環境下我也只享受了六年半的學校生活，餓肚子是常事，更談不上什麼遺產。但我們這代人對生活很樂觀對上輩毫無怨懟。一代人事一代人自己去承擔，老人有能力幫是你的福，沒有理由去免強老人為你做什麼。有能力的另當別論。我作為一個六十多歲的人，沒有能力給子女搭建一個好的平臺，現在也只想獨善其身，不想給子女添加任何負擔，更談不上奢想幫助子女了。每當我想起這些事的時候都會覺得很內疚，為自己的無能而自怨，想到痛時潸然淚下。我沒有幫助子女的能力，更沒有任何資產分配給子女。但我堅持一點（不給後人留下負遺產）。不管你是誰，窮也好富也罷，不管是人情債還是仇恨債，這是萬萬不能給子女留下的。當你勢大的時候好像風平浪靜，但你為家的長治久安埋下了隱患，這叫“厝火積薪”。為後人多積德，不積怨，多吃虧，不侵人，。能容乃大，做不了大人物，做個堂堂正正的人，為後人多拓展福廕這才是真正對後人好。地球是運動的，人不可能永遠站在原地上，風水輪流轉，不能因為自己給不了後人物資財富就放棄了精神財富的經營。“欲求木長者必固其根本，欲流之遠者必浚其泉源”。
“有其父必有其子”這句話雖然不全對但也不無道理，作為長輩要知道“上有所好 下必甚焉”“潛移默化”這些道理。你是標杆，你的一切言行都直接影響著你的後人。老人引好路對後人而言就是大愛。
君雅量
人老了就一切變得困難了，需要子女的照顧和呵護，照顧好老人是子女的責仼，老人則要順從子女的安排並保護好自己的身體。一是老人要有健康意識，健康的身體是一切的資本，只有身體健康了，才是最大的愛心，才是對孑女的減負；二是人老了無論怎樣都要積極向上，多和他人交流和活動，保持健康的心態，理解子女的難處和不易；三是聽從子女安排，明白子女不叫說的話和乾的事，不給子女添亂，四是如果生活有困難或身體不適要及時的給子女說，以便子女照看；五是生活上要好一點，盡力改善，營養平衡。
