yuanyuanaiyl
萬物皆虛，萬物皆允。此句不知你是得自《刺客信條》還是尼采的書錄？
我讀《易》的理解是一陰一陽之謂道。
曾仕強教授也曾講解過，西方人常常把一看做一，把二看做二。而我們常常是把一與二和起來看的，其中的聯繫與發展既存在本質的內涵又有區別與對方的特質，也就是說“虛”與“允”正如《易》之“陰”與“陽”的關係。
孤因不生，孤陽不長；陰陽相和，虛允相融，是為萬物生長之道。
學前人之成勢，做後學之津樑。
虛可創新，允治相和。即知敬畏，發展不偏。
萬山373
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鐵筆禪心
萬物都有一線天機，生而不有復而不滋長而不宰。任何東西只要存在就有其生存的理由。春種一粒種秋收萬粒糧。任何東西就如一顆種子那樣，只要給它一份生存的機會它都創造出無限的生機。原始社會人類只能冒著生命危險吃著生冷的動物屍體。神農氏在一群野草中發覺了五穀的妙處從而開創了燦爛的農耕文明經久不衰使人類走上了向更高發展的快車道。人類是一個和諧的整體。宇宙也是如此，天有三寶日月星人有三寶精氣神。拉圾是放錯地方的寶貝，也許有些東西在你們那裡一文不值反而還是禍害而換一塊地方它或許就是無價之寶。生活如此萬事萬物也莫不如此。所以易有仰觀天文府察萬物。一切皆為我所用之說。原始反終故知幽明之變。
點點星河
還可以這麼理解，萬物皆可變，沒有恆之永恆。從一種形式向另一種形式轉變，比如從物質到能量，比如生命的從生到死。比如從食物到脂肪比如從寶貝到垃圾。事物恆古不變就意味著實，變化無常就意味著虛，讓人捉摸不定的，於是人們就有感嘆，道非常道，名非常名。萬物變化皆可認識，我們從中有些收穫，感覺那都是營養。
求真理
問的好。你以空杯的心態對待一切，就是萬物皆虛，萬物皆允。
山海省略
看山是山，看山不是山，看山還是山。
小半山人
其實簡單通俗一點說就是自由，象徵沒有壓迫，人人平等，皆可自由。所以崇尚這種信條的最直接的什麼。就是革命派。
然而最有意思的就是任何事物都有兩面性，並不能說甜不辣(聖殿騎士)所尊崇的有組織有秩序有規矩一定是錯的，也不能說兄弟會們所信仰的自由與革命一定是對的。
這也是這系列設定上的魅力所在之一。
怎麼看怎麼去理解還是因人而異，每個人都是哈姆雷特。
外來媳婦洋洋
拋開前提，既有斷章取義之嫌疑。單看這一句，個人的理解都不盡相同。
心境不同，閱歷不同，答案就不同。
