霜晨冷月
這個問題不太好說，印度雖然說不發達，但有些方面還是不錯的，除了電影的製作水平，還有抗癌藥也是不錯的，印度也是一個人口大國，怎麼說至少也會有一些人才的，就像我們國家在一窮二白的時候搞出的兩彈一星，也是在國家並不發達的時候研製出來的，所以說並不是一個國家不發達，就代表這個國家沒有人才，再困難也會有一些拿的出手的技術，一個國家也需要領頭羊，需要榜樣需要精神支柱，人民才會覺得國家有希望，奮鬥才會有方向有目標有動力。
有璋可尋
印度是一個神奇的國家，不僅僅有那開掛的本事，同時他也是一個人口眾多，但平均國民生產總值很低的國家，它有著極為豐厚的歷史和宗教信仰，同時他也是一個貧窮的人口大國。在印度雖然人口眾多，公共資源卻少得可憐，連上個廁所都要走上幾里路甚至幾十裡，大部分家中還是依靠生火做飯，那麼，為什麼這樣一個民族拍出的電影在海外卻滿座叫好，屢屢創下票房新高，我覺得有以下幾個原因。價值觀衝擊，電影反映社會現狀，容易讓人產生共鳴和同情，併產生震撼的效果。
這一兩年社會上熱映的印度電影無不是反映社會現實的，裡面的鏡頭真實地嚇人，但是電影的靈感來源於現實，現實社會中的印度，要比電影中來的殘酷，在印度電影中，我們都能找到一個共同點，那就是，在印度，女人的地位非常的低！第一胎生下的是女孩子，如果家庭比較富裕，那麼活下來的幾率很大，如果第二胎是女孩子，那麼幾率將縮小一半，如果第三胎還是女孩，那麼存活的幾率將非常之小，大部分女孩子出生後被父母活活溺死或扔掉，在印度，女人是沒有什麼價值可言的他們認為男孩子就是金錢，在印度，女孩子出嫁要給男方送出一大筆嫁妝，很多家庭嫁不起女兒，便不想要生女孩子，反而生男孩子會得到一大筆嫁妝，久而久之，印度女孩子被認為是賠錢貨。在印度，法治的漏洞使得女人沒有保護自己的權益，家暴現象屢見不鮮，甚至丈夫可以殺死妻子而不受到法律的制裁，在家裡的髒活重活也是妻子去幹，大街上洗衣做飯的找不到一個男人，男權主義盛行，這些問題在電影裡都有體現。
正是因為這些現實問題，吸引住了大眾的視線，印度電影很大膽的反映了現實，那是一種巨大的社會落差，當現實血淋淋的站在你面前，你想捂住雙眼，腳卻不由自主的邁進了電影院，電影中，女孩子的無助和夢想的破滅，妻子被丈夫無情的暴打卻理所應當，這一系列問題都讓我們震撼而心痛，現實把我們從童話中拉了出來，開始用雙眼去看看殘酷的社會，看了這些鏡頭，很多人開始氣憤，還有人在慶幸，我們開始覺得電影這樣拍才真實，並加入到這種種社會命題中。印度是一個神奇的國家還在於，他們幾乎每個人心中都有信仰，印度信仰眾多，受眾廣泛，可能是現實的殘酷使人開始投入到對美好的憧憬，在印度，百分之八十的人信仰印度教，他們的信仰認為應該尊重一切生命情感，一切生命都是神聖的，任何生物都是顯示神的存在的，所以他們敬畏一切事物，敬畏一切生命，即使受到傷害，也不會去辱罵和埋怨他們的神靈，並一直對信仰充滿希望，所以在電影中，他們安靜而美好。人如果能一直抱著信仰而生活，就會對生活中的挫折一笑而過，這也是印度電影中特有的出現治癒的風格，使人們相信善良，去選擇善良。
印度電影有極為鮮明的主旋律，敢於打破常規，使人耳目一新 印度電影有極為鮮明的主旋律，敢於打破常規，使人耳目一 新。不 論是“信仰”“女權”“教育”是種種問題，印度電影中都能大膽地提出，並將主思想一直貫穿於電影之中，他們重男輕女，卻能拍出追求女性價值的《摔跤吧，爸爸》，他們相信神靈，卻依然批判的拍出來了《我滴個神啊！》，他們教育刻板化，卻依然有《三傻大鬧寶萊塢》。這類的影片很多很多，他們都在反抗著這個現實，像一把刀一樣插入社會的心臟，將最骯髒的部分呈現給世人，他們願意給外人呈現他們的不足，而這些東西正是我們所缺少的，電影反映現實，電影又往往給現實塗上了美麗的色彩，童話故事看多了的我們，需要這麼當頭一棒！同時，印度還有極其鮮明的民族色彩，印度風格的歌舞在世界上也很有名氣，絢麗的色彩和歡快的節奏讓人熱情洋溢，全民歌舞讓電影蒙上了一層厚重的風情，印度的電影在向全世界展示他們的音樂和風格的，把民族的東西帶向了世界，使他們的電影真正的代表印度，人們看見了歌舞，知道了這是印度。這種異域的風情也是印度影片越來越受歡迎的原因。
剪刀手萌萌醬
印度雖然是不發達國家，但是他有很多產業是世界有名的。比如軟件製造，僅次於美國。還有製藥，航天，電影產業等。單從票房來說的話，印度電影比不過中國電影。印度有一個寶萊塢-孟買電影廠，真正跟好萊塢比起來還是有段差距的。印度電影多是歌舞劇的形式大家大多被印度華麗的服飾，載歌載舞的情節，可歌可泣的愛情所感動！如果單從情節來說，刨去好萊塢科技主打，每個國家都有好的電影。韓國近幾年電影風頭也很勁！中國需要更好的電影走出去！Made in China!
劉未來的逗比人生
近幾年 越來越多的印度電影 吸引了大批國人的喜愛，當然不止在國內 國外市場也一樣 ！印度電影之所以能夠媲美好萊塢 因素不止一方面
其一 應該是印度電影本身就發展早 ，印度政府和民間機構為印度電影大力扶持和重視，讓印度電影電影產量高 ，據統計印度電影產量居世界第一，年產量高達1000餘部！ 印度電影產地很多 比如眾所周知的“寶萊塢”還有“考萊塢”“託萊塢”等電影基地
其二 印度電影內容真實,印度電影大部分反映社會現狀，容易讓人產生共鳴和同情，併產生震撼的效果。有極為鮮明的主旋律，敢於打破常規，使人耳目一新 印度電影有極為鮮明的主旋律，敢於打破常規，使人耳目一 新。 比如近幾年國內熱映的 《摔跤吧爸爸》《神秘巨星》《調音師》《三傻大鬧寶萊塢》等電影 無論喜劇還是勵志都受到了很高的評價!
再者就是好萊塢電影多為科幻 個人英雄主義 特效突出！兩者電影題材不一樣！本人而言相比欣賞特效特技的震撼 更喜歡觸動心靈的真情感動
合樂搞笑視頻
不同於美國的好萊塢，也不同於美國那個充滿科幻色彩的電影基地。寶萊塢是印度的電影基地別名，位於印度孟買，在印度國內深受人民歡迎。它的由來是因為印度人將美國好萊塢的英文首字母H改成了本國電影之都孟買的英文首字母B，因此好萊塢就轉變為寶萊塢。
寶萊塢是由印度幾個電影基地組成，是世界上最大的電影生產基地之一，每年產出的數量和電影的票數都是位居世界首位的， 因而是印度人的電影天堂。在印度各地的人都抱著很多一夜成名的夢想來到寶萊塢當演員，雖然在這個地方能成名是難的，但是也阻止不了人們前往的心。寶萊塢是由印度幾個電影基地組成，是世界上最大的電影生產基地之一，每年產出的數量和電影的票數都是位居世界首位的，因而是印度人的電影天堂。在印度各地的人都抱著很多一夜成名的夢想來到寶萊塢當演員，雖然在這個地方能成名是難的，但是也阻止不了人們前往的心。
演藝圈是一個起起伏伏、快起快落的地方，在這個地方能一夜成名，也能讓人被遺忘等等都是儘有可能。而且在印度寶萊塢的電影市場中，印度電影擁有者獨特的色彩，它將獨特的民族色彩、顏色繽紛的服裝及化妝技術、以及特有的動感歌舞，融合在了電影中，形成了獨具魅力的印度電影。
所以，印度人的電影行業才會被稱為“寶萊塢”。 寶萊塢就像美國好萊塢在美國的地位一樣。寶萊塢也就是印度的名片，它讓印度電影逐漸進入了世界人民的眼中，讓人們認識不一般的印度電影，它是世界上獨一無二的文化，是戴著標籤的印度名片，也讓世界上的人都認識了印度這個載歌載舞的國家。
圈圈放映
印度電影發展的很好，寶萊塢也是電影人心中的天堂。印度這個國家沒有民主，印度這個國家真的很爛，但是印度的電影發展很好，為什麼印度這個國家很爛，但是印度電影為什麼這麼好呢？我一直都搞不懂，但是後來我知道了印度的電影發展有很多因素，正是所有人的努力讓印度電影發展的越來越好。
印度電影發展很好是所有印度演員的努力。印度的演員都很敬業，他們對待自己的工作很認真，之前有人說印度的演員特別努力，他們每一個場景都是自己親身去演，並不需要替身。而且印度演員也非常敬業，他們有職業操守，並不像我們國家的這些演員，各種摳圖，各種不敬業。所以說印度電影的發展離不開所有演員的努力，正是他們的精益求精帶給了我們好多優秀的電影，你看不到划水的演員，你看到的每個演員都努力，讓人感動。
印度電影開放的創造環境。雖然印度這個國家不民主很封閉，但是印度電影確實很開明，他們給了創造者很大的空間，電影創作者的電影都特別的有深度，他們諷刺政治，他們批判不公，所以他們的電影得到了喜愛。
印度有較為完善的電影工業基礎，寶萊塢的電影工業發展很好，政府支持各項電影的發展，印度人民對電影也極為熱愛，所以印度電影得到了很好的發展，印度電影發展這麼好離不開眾多人的努力。印度電影真的很棒。
逃號港片
要說印度電影為什麼發展這麼好，就不得不提起印度寶萊塢。寶萊塢是位於印度孟買的廣受歡迎的電影工業基地的別名。印度人將好萊塢（HOLLywood）打頭的字母＂H＂換成了本國電影之都孟買（Boobay）的字頭＂B＂.把好萊塢變成了寶萊塢。
寶萊塢和印度其它幾個主要的影視基地構成了印度的龐大電影業，每年出產的電影數量和出售的電影票數居世界第一。寶萊塢對印度的流行文化都有重要的影響。
寶萊塢電影有它獨特的特點，說他是音樂片也不為過，這是別的國家的電影所沒有的，而且對白也加入了大量的歌詞。對觀眾有良好的觀看體驗，常常在逃亡的時候加入音樂，使的緊張的觀眾彷彿到了另一部影片，意想不到。
另外印度的電影受眾也很廣泛，從南亞到東南亞，中東，非洲還有印度人移民較多的地方，我國也比較受歡迎。
印度還具有良好的電影工業基礎，除了寶萊塢還有考萊塢，託萊塢以及馬拉雅拉姆語電影基地和孟加拉語電影基地等，形成了一個龐大的電影工業體系。
印度電影多是反應社會現實的，靈感來源現實，把真實的情況拍成電影，更是挑起了觀看的慾望。印度電影很大膽，常常腦洞大開，各種開掛，讓觀眾應接不暇。再加上印度的天然環境也是拍影視作品的絕佳素材。
印度有這麼好的電影工業基地，有良好的地裡環境，這麼好的資源，再加上人們的努力，可見印度電影能發展這麼好也是理所應當的。
以上就是我的個人觀點，不喜勿噴。
管的寬影視
印度電影可以說是百花齊放，百家盛開。就語言來說，以寶萊塢生產的印地語電影為主，還有泰米爾語電影、泰盧固語電影、馬拉雅拉姆語電影、孟加拉語電影等等，據統計，印度已有41個語種的電影。
印度電影的受眾也很廣，從南亞到東南亞、中東、非洲，以及英美澳等印度移民比較多的地方。近幾年印度電影在我國也比較受歡迎，《摔爸》《神秘巨星》《調音師》等一批製作精良的電影不斷引進，收穫了高票房、高評分。
從Dada Saheb Phase製作第一部印度電影開始，到現在已經106年了，印度電影產業也是一路摸索才有如今的成就的。要問為什麼印度電影發展的那麼好，我覺得可以從以下幾個方面得到答案。
首先，印度具有較為完善的電影工業基礎。以孟買的寶萊塢（Bollywood）領頭，泰米爾納德邦的“考萊塢”（Kollywood）泰米爾語電影基地是印度第二大電影生產中心，安德拉邦有被稱為“託萊塢”（Tollywood）的泰盧固語電影基地，再加上喀拉拉邦的馬拉雅拉姆語電影基地，馬哈拉施特拉邦的馬拉提語電影基地，以及孟加拉邦的孟加拉語電影基地等，構成了一個龐大的多語種電影工業體系。雖然印地語電影始終佔據優勢地位，但每個語種的電影在相互競爭中獲得良性發展。
在電影工業基地之外，印度政府和民間機構為印度電影產業的發展貢獻也不小。印度新聞和廣播部旗下設立了印度電影事業部、印度電影電視學院、電影促進辦公室等機構和部門，培養、輸送影視人才，促進電影產業的發展。還有電影節董事會負責組織印度境內的國際和國內電影節，國家電影發展公司通過印度各語種電影的拍攝、合作拍攝、培植劇本等方式培養人才。
其次，印度具有完善的電影法規。早在1918年，印度便有了第一部電影法。獨立後，印度議會於1952年通過了新的《電影法》，在這之後又不斷修訂。新的《電影法》對電影生產、放映和審查確立了相應的法律條文，為印度電影的繁榮發展提供了基本的法制保障。因此，儘管受到宗教勢力的抗議和阻撓，但一些討論宗教問題的電影，如阿米爾•汗的《我的個神啊》（PK），阿克謝•庫馬爾的《偶滴神啊》（Oh My God！），也得到正式公映，票房表現也不俗。
第三，電影世家的存在為印度電影產業輸送了優秀的演員、導演、編劇等。以卡普爾家族為例，第一代普里特維拉傑•卡普爾是上世紀30年代印度最紅的影星，他的三個兒子拉茲、沙米和沙希也都進入電影圈，而拉茲•卡普爾的三個兒子蘭迪爾、拉吉夫和裡希也成為電影演員，蘭迪爾的妻子芭貝塔也是著名演員。到第四代，蘭迪爾的兩個女兒卡瑞詩瑪和卡琳娜，裡希的兒子蘭比爾，都進入了電影圈。
綜上所述，電影也是一種藝術，不是靠資本錢就能出好電影的，它需要良好的電影工業體系，良好而寬鬆的創作環境，還要良性的觀影市場等
笑一個唄
首先，先說地理位置，寶萊塢在印度孟買，他首先擁有印度這個世界上最大的電影市場； 其次，寶萊塢的電影把他們獨特的民族特色加入其中，絢麗的服飾，個性的舞蹈，天馬行空的想象，直達靈魂深處的拷問，讓各國的觀眾印象深刻，寶萊塢有他們自己的電影風格； 還有就是近十多年，以阿米爾汗為代表的演員導演，拍了多布既叫好又叫座的電影作品，—比如《三傻大鬧寶萊塢》，《神秘巨星》，《鋼琴師》。又有大市場，又有好作品，造就了印度寶萊塢電影可以媲美美國好萊塢。
詩句賞析
因為，“電影”是窮人的娛樂方式。
而印度的窮人太多。
與其他的娛樂相比——如旅遊、購物、收集古董……看電影的成本太低，一張電影票才幾十塊錢，甚至考慮到印度廣大農村可沒有什麼寬幕、藍光、3D影院，還停留在露天電影、小錄像館的階段，一張電影票也才幾塊錢。
這麼低的成本，大多數人都能接受。甚至，有些窮人，遇到喜愛的明星電影上映時，會去賣血，換取電影票。
而印度的體制，也導致他們的電影限制較少，可以自由創作。
有龐大的群眾基礎，自由創作的氛圍，自然吸引大量資本投資印度電影產業。
印度電影也由此走向輝煌。
印度歌舞片，中國武打片，是世界上僅有的可與好萊塢抗衡的影片。（可惜，如今中國武打片要從裡面去掉了。）
寶萊塢也成為與好萊塢齊名的電影中心。
