《夫婦陶棺》， 約公元前520 年～公元前510 年，彩陶
從漢代開始，在裝飾墓室的畫像、石畫像和磚上，就可以找到不少夫婦宴飲圖的模式：在華亭幔帳之下，男女對坐榻上，兩人之間置酒食，或有子女相伴，旁有男女侍童。家屋之上有交頸鳥、連理樹，象徵著夫婦之歡。在四川滎經城郊出土的畫像石上，夫婦在屋簷下對面跽坐，構圖等大同形，長袍高髻，翹臀探頸，互相親吻。
《接吻圖》，見於滎經縣嚴道鎮 出土的東漢石棺
東漢幾乎所有的大墓中都有主人宴飲圖：主帳下，夫婦轉為並肩坐於案後，面向賓客，左右有男女僕人，面前有客人，或打酒的侍者，或演出的雜耍伶人。
白沙宋墓一號墓前室壁畫
這種傳統發展出一個最有趣的分支：開芳宴。這種主題興起於唐，盛行於宋金：在壁畫或磚雕上，墓主人夫婦對坐桌旁，圖中有燈具、幔帳、屏風以表明這是室內，桌上置酒食，旁有僕人家童。
《夫婦宴飲圖》，出土於洛陽唐 宮中路東漢墓C1M120，壁畫 摹本
一開始，他們常在觀賞樂戲，而後越來越簡化為純粹的兩人對飲或對坐。宋時開始有丈夫或妻子持佛珠於華宴之上的表現，金時開始表現老年夫妻的怡然之態。開芳宴只能由丈夫為妻子舉辦，以顯恩愛。在宋代羅燁《醉翁談錄》所收錄的傳奇《紅綃密約張生負李氏娘》中，張生在另得新歡後，“常開芳宴，表夫妻相愛耳”。
相對的是妻子為丈夫舉辦的“開華宴”。不過，此類宴飲常為表彰男性的文武功勞，僅存文字記載，並未出現在墓室和其他圖像中。
本文部分節選自《竹不如肉：西方古代藝術史上的權力和身體》，張宇凌著，中信出版社，2020年1月
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