練加森
人類社會發展，離不開德行與智慧同步發展，比如沒有了智慧人類社會只能像其它動物一樣的狀態存在與地球，如果人類社會只有智慧而沒有德行，那麼人類的社會秩序就沒有安全和保證，智慧的進步可能正是毀滅人類社會的工具，目前的人類文明還是靠國際國家的制度來約束的，沒有了這些約束力。人類將是一盤散沙，同時呢個人覺得，人類的自私可能正是推動人類進化和科技進步的原始動力，如果沒有了這些社會的發展速度會減慢很多，這是矛盾的，需要相對的平衡，只有如此人類社會才能有機會在這種德行與智慧同步發展狀態下平穩發展。祝福我們人類社會的明天吧！
空空71263
當然德行重要，德行是做人最起碼擁有的，這點做不到，智商再高也是白搭。
我有個同事，很多年前還很年輕，平時為人處事一般般，和他有工作聯繫的同事都說他聰明，智商高。但不久被外地警方逮捕，當時互聯網還不象現在這麼普及，銀行業務剛實行電腦操作，很多環節在不斷完善中，他就夥同自己弟弟，利用自己掌握的業務知識，到外地銀行網點作案數次，最後被警方發現，連破案的行家都說此人不簡單，但無論多聰明，到頭來不僅害了自己，還害了自己弟弟。
所以，真正智商高的人先要做好人，再把聰明才智用在正當的地方，這才叫智商高，反之……
用戶尹阿姨
可以毫不客氣地告訴你，哪怕沒有德行，社會能發展地更好！
德與智的爭論中華文化史上由來已久，而且向來是先德後智，正所謂“德智體美勞”。
但是，必須要明確的是，這種價值體系是來自統治階級的，是讓百姓聽話，順從，奉獻，忍受，卑微，禁慾的，無一不是減少慾望、安於現狀，最後便於統治的。
因而，德的存在不能增加個人本身的幸福感，相比之下，德的存在個人需要付出很多，而獲得很少。
然而，智商或智慧卻完全不一樣，是完全有利的，智慧來自於利己主義，實施一切有利的行動，是能夠高效創造價值的，這個價值既有資源也有快樂。
而且由於社會是每個人的集合，當每個個體的價值最大化，整體社會價值便也最大化
所以，德與智的爭論不是價值的爭論，而是統治階級與被統治階級的利益矛盾，統治階級佔優勢則德佔優勢，被統治階級佔優勢則智佔優勢。
如果你能明白以上德道理，你應該可以提升一個智慧的段位！
華仔見微知著
我感覺德行優於智商，人無德不立，再高的智商也沒有用，只能一時的哄騙世人。看人先看德行，在看其他，不管做人，還是做事，都先看德行！現在的美國總統高智商川普，總是說一套做一套，欺騙著全世界，導致整個國家信譽下降德行全無，再看看中國因疫情對外的援助，不管是無端抹黑過我們的歐洲國家，還是跟我們友好的國家，我們的政府都是以德報怨的態度在幫助他們，雖然部分國人心裡很不舒服，可是這種以德服人的態度是值得肯定的。再看看從國外回來避疫那幾個“外國人”，在出了國門以後，把我泱泱五千年大國的優良傳統都忘記的一乾二淨。這樣的人是可悲的。看看比爾蓋茨，他對子女的教育不是在金錢上，而是在德行與才華上，有了良好的德行與才華才能擁有一個強大的心。莎士比亞說過：道德和才藝是遠勝於富貴的資產。墮落的子孫可以把貴顯的門第敗壞，把鉅富的財產蕩毀，而道德和才藝卻可以使一個凡人成為不朽的神明。
殼兒輯錄
我認為都很重要，兩者缺一不可，相輔相成，當今社會發展需要的是德才兼備的人才。只有德行而沒有智商，那麼社會不會有太大的發展，因為社會的發展是需要精英階層去推動的，離不開高智商與才能。反之，如果只有高智商而沒有德行也是不行的，這樣固然會很出色，會給社會創造很大的價值，但是也會給社會帶來很大的危害，能力和才華是需要德行去支配的，從古至今中國選拔人才的標準都是德才兼備，只有這樣才能把自己的才能服務於社會，服務於人民。不管任何行業，學技能之前，必須先學會做人，要有一個好的人生觀、價值觀，然後結合自己的高智商，一定會學有所成，成為一個受人尊重，德才兼備的大家。
守護天使1
對於社會來講：肯定是德行重要更好些，這樣有利於社會和平共處，如果全世界每個人都是德行非常好的人，那就不會有戰爭，不會有壓迫，歧視，也不會有貧富差距了，但這是不可能的事情。
對於個人來說：智商重要一些，因為你的智商高了，你就很容易得到你想要的，即使你德行不好，別人也不會太針對你。就像現在很多大佬一樣，他們的德行並不好，但是他們智商高聰明，能夠賺很多的錢，還是有很多很多的人崇拜。這個人都是有自私的一面的。
吃水不忘挖井人11
我的看法是我們可以把人分為兩類，一類是生物人，即只為了滿足生理需求，滿足慾望而不顧其他的人。一類是社會人，即遵守社會的規範，遵守一定原則在規矩之下行事的人。
那我們再來看看各個文明階段所需要的人的類型。拿我國曆史來說。原始社會，那毋庸置疑，生物人肯定吃香，畢竟那時候只為生存。奴隸社會，這個時候就有社會人出現了，比如采薇而食，最終餓死的伯夷叔齊。封建社會，尤其是始皇帝以法治國以後，社會人就有了主動權，畢竟不聽話的都死了。當然也有生物人。而在近代社會，社會人已經佔據主導地位了，但是由於受到金錢文化的影響，人們變得有些功利。這個時候，就是生物人與社會人相結合而組成的人。
現在來分析一下，從生物人到社會人的轉變，是因為什麼呢？理性。那這種理性更多的是屬於智商還是德行呢？我個人比較偏向智商。因為你去跟一個智力障礙人士去談論上善若水，厚德載物。你說，他能懂嗎？但是，高智商罪犯在近些年也是屢見不鮮，也不可取。
魯迅先生說：“中國人的性情是總喜歡調和折中的，譬如你說，這屋子太暗，須在這裡開一個窗，大家一定不允許的。但如果你主張拆掉屋頂他們就來調和，願意開窗了。”那我認為智商和德行同樣重要，智商是德行的基礎，德行約束智商所要做的事。智商著眼於當下，德行卻是長遠的考慮。兩者都不能單獨拿出來，缺了一個方面就不能很好的生活下去。
當然，我相信隨著社會的發展，人性中不好的東西會被摒棄，而好的東西會發揚下去。
小林史話
什麼是德行？指道德品行。有的地方也用這個詞罵人，表示蔑視別人的儀容、舉止、行為、作風等。出自《易.節》：“君子以制數度，議德行。”即統治階級中管理教化的官員通過制定禮數、法度來規範人們的行為準則，評議人的德行優劣是否任用得當。
什麼是智商？智力商數，即智力值，是衡量個人智力高低的標準。它是一個現代概念，是由美國斯坦福大學心理學家推孟教授提出。它受遺傳、環境等因素的影響。
德行和智商有什麼關係呢？
我認為兩者是相輔相成的關係。
一、只有德行，沒有智商
從兩者的自然起源上來說，智商早於德行，智商與生俱來，德行是文明社會的產物。既然是文明社會，那對道德的要求就較高了。因為德行是發展先進文化構成人類文明的重要內容。文明社會的人的德行是向善的，扶弱救困的，愛國愛家愛本職崗位的，積極向上，倡導奉獻精神的…
如果一個人把好的德行都具備了，是不是就可以了呢？但是你想一想，一個人如果沒有一定的智商，他又怎麼能學得具備這些好的德行呢？這樣看來，智商是學得德行的先決條件。
二、只有好的智商，沒有好的德行
智商高不意味著德行好
當今社會不乏高智商高學歷而道德敗壞違法犯紀者。一個德才兼備的人，才稱得上是國家的棟樑、人才。培養這樣一個德才兼備的人才，家庭學校在教育中是要付出很多心血的，時刻用德行指導智商，智商推動德行。
三、德行和智商的正確關係
高度文明的社會，比如當今社會，德行比智商更為重要。並且德行也更容易學到，因為智商是天生的，靠遺傳獲得，每個人的智商沒法選擇，就像一個人的出身沒法選擇一樣。而德行是出生後可以習得。
為什麼說德行比智商更重要呢？
因為，國民、市民、村民好的德行是一個國家、一個城市、一個村莊等在政治上經濟上文化上穩定的基礎，而穩定又是廣大人民群眾安居樂業的最根本的保障。所以，從這個意義上來說，德行比智商更重要。但是，兩者最理想的關係是好的德行和好的智商互為表裡，相輔相成。如果達到了這一步，我們的國家社會一定是一個更高級文明的社會和國家，不是現在歐美這些所謂的發達國家超級大國可比的，那時我們真的和他們不在一個層次！
我要嘗試一下
文明社會的發展，究竟是德行重要，還是智商重要？我的回答是，德行的重要無疑大於智商的重要。 英國最卓越的世界文學家莎士比亞說過這樣一句名言：“道德和才藝是遠勝於富貴的資產。墮落的子孫可以把貴顯的門第敗壞，把鉅富的財產蕩毀，而道德和才藝卻可以使一個凡人成為不朽的神明。” 對文明社會的發展而言，更多一些的有識之士和國家的棟樑之材，因為有好的品德，這是社會的寶貴財富，有才得先有德！如果知識掌握在有品德的人手裡，是社會之幸，更是國家之幸！而如果掌握在道德敗壞的人手裡，將會是社會的災難，國家的災難！ 為什麼我們會把德行重於智商的比重份量看成對文明社會的發展是如此重要呢？要知道，品德，即道德，是發展先進文化，構成人類文明的重要內容。道德的定義可以概括為：對身邊的人充滿善意，對社會有所貢獻。道德總是揚善抑惡的。道德與法律不同，它是依據社會輿論、傳統文化和生活習慣來判斷一個人的品質，主要依靠人們自覺的內心觀念來維持。就有如我們想辦一個商店，如果想在生意場上贏個三回兩回，三年五年，有點智商就行；但如果要想做個百年老店，想一輩子贏，沒有德商就絕對做不長久，這就是誠信第一，良心待人，這才是真正能夠長久的經營之道。至於智商如果差些，則不要緊，這可以經過不斷努力學習而達到智商的提升。這也有如，一日不讀書，無人看得出；一週不讀書，開始會爆粗；一月不讀書，智商輸給豬。 由此我們可以得出這樣一個結論： 德行是本質，其結果是不論個人成長有收穫，而且對社會必定有貢獻！ 智商是催化劑，智商低，可以經過生活的磨礪和人生的閱歷，就會促進智商的不斷昇華，而更加推進事業的成功。
六點整哇
當然是德行重於智商。老祖宗早有言:德不配位，必有災殃；德薄而位尊，智小而謀大，力小而重，鮮不及矣。（孔子《周易.繫辭下》）一個人的道德人品是打頭的，決定著其事業成敗、貢獻大小。缺少了道德品行的約束，位子越高、智商越高，對社會的危害就越大。這樣的例子自古以來比比皆是，而這樣的人也常常是災殃臨身，沒有好的結局。所以，無論社會怎樣發展，從事什麼樣的行當，處於什麼樣的位置，都要時刻把德放在首位，修身修德，忠厚持業，一心向善，這樣我們才能心安理得，也自然會有源源不斷的福報。
