黑水冥王
府兵制，中國古代最重要的軍事制度之一，歷經西魏、北周、隋、唐四朝二百餘年,至唐玄宗開元年間廢止。
唐代的地方行政分州縣兩級, “府”是地方行政區域之外的另一種軍事區域的名稱, 是軍隊的屯紮地, 稱為“折衝府”。戰時由中央政府以府為單位集結, 故稱“府兵制”。
兵農結合是府兵制的特點，府兵制下，丁壯是士兵，也是農民，戰時自備武器裝備，朝廷免除租賦；平時耕種，農閒訓練。這種兵制是以朝廷掌握大量無主土地為前提的，其基礎是均田制。
縱觀府兵制的興起發展與廢除，與朝廷的均田制密不可分，在唐中期土地兼併嚴重，均田制難以為繼的情況下，府兵制也就走到了盡頭。
衛所制，是元朝時期出現，存在於明朝的軍制。
與府兵制相比，衛所制不僅僅是一種軍制，而是一種社會制度，與軍事制度、行政區劃與地理單位、區域性的衛所等密切相關。
衛所制下，所有軍戶都是世襲，也許能稱之為另類的職業軍人，軍事訓練基本與民戶無關，士兵也都是從軍戶中出。士兵的酬勞從屯田中出，成為軍屯。
和府兵制一樣，軍戶也是戰時出征，平時種田。不同之處是衛所同樣是一種行政區劃，五軍都督府和兵部負責管理衛所。而軍戶理論上來說並沒有自己的田地。
雖然府兵制與衛所制的區別有很多，但其實他們的相同之處也不少。
他們的本質是一樣的，那就是他們都是世兵制，也就是終生是士兵，不管是府兵還是衛所兵，他們都是軍戶，儘管府兵沒有單獨的軍籍。其特點是子承父業，世襲為兵。
府兵制與衛所制的維持都要求朝廷掌握大量的土地，一旦土地兼併加劇，這兩種制度就會走向崩潰，代之以募兵制。
中國曆朝歷代的兵制基本是世兵制與募兵制的交替。
糊塗橙
府兵制是西魏宇文泰創立、北周武帝承繼發展、隋唐兩代君主不斷改革完善、最終在唐玄宗天寶年間消亡的軍事制度。
公元543年，西魏權臣宇文泰大敗於邙山，西魏軍被東魏軍斬殺六萬餘人，可謂慘敗而歸。
正因為當時，缺兵少人的西魏有被東魏舉國滅掉的巨大風險。
所以為了保家衛國，防止被敵國所滅，宇文泰便迅速蒐集兵源組織壯士集結成軍，即大規模招募關中隴右的漢人豪強家族子弟來當國家的正規士兵，史稱其廣募關隴豪佑以增軍旅。
創建府兵制的宇文泰
一時間，為了保家衛國這一共同目的，西魏的漢人和鮮卑人在宇文泰的統籌兼顧下，逐漸改變原來漢人種地、鮮卑人打仗的一貫做法，開始共同參軍保家衛國，胡漢交融的府兵制便由此而生。
宇文泰創建府兵制的具體措施是確立名為八軍、實為六軍的總體軍制，以暗合鮮卑的八部制和西周的六軍制，藉機廣收鮮卑人和漢人的人心。
西魏六軍的編制為：最頂層設八個柱國，除總統軍權的宇文泰和充當擺設的元欣外，其餘六柱國，每柱國下轄兩個大將軍，共十二個大將軍;每個大將軍下轄兩個開府，共二十四個軍;每個開府下有兩個儀同，共四十八儀同。
府兵制的領導機構
就這樣，整個金字塔形的軍事領導機構便初步形成。
領導機構有了，還得有士兵給這些軍事領導管帶，府兵制創立初期，宇文泰編制的一個柱國大將軍領兵八千，一個大將軍領兵四千，一個開府領兵兩千，一個儀同領兵約千人，這樣算來，六柱國合計需要籌集精兵四萬八千人。
為了選到真正能打仗、能保家衛國的士兵，宇文泰雖然將選兵範圍定得很廣泛(漢人、鮮卑人都可入選)，但將選兵要求定得很嚴格。
入選府兵的第一個條件是家產富裕，有入選府兵資格的家庭，得身居六戶中等以上，得有經濟實力提供弓刀一具;第二個條件是家庭男性成員的人數得多，只有壯年男丁在三人以上時，該家庭中的男人才有資格被挑選為府兵，男丁少的家庭得種地交賦稅服勞役，不得參軍;第三個條件是兵員能力得過關，當然這是指士兵得身強體壯。
宇文泰將要求定得嚴格，是因為府兵待遇很好，這樣才能激勵士兵奮勇作戰。宇文泰規定：只要入選府兵，其全家免除苛捐雜稅，府兵本人在建功立業後還可按功勞受賞。
眼看待遇如此多利少弊，關隴豪佑便紛紛響應宇文泰號召入選府兵。
招收完府兵後，宇文泰規定，全體府兵，每月的上半個月要操練步伐、巡防之類的基本功;下半個月，則要在同州一帶進行大規模軍事演習。
如此一來，府兵在士兵身強體壯的基礎上訓練，便熟能生巧得專業善戰起來，同時，府兵家屬可免除徭役賦稅，建立軍功後可升官發財，所以府兵接受訓練、領命作戰時自然可心無旁騖地熱情訓練、光宗耀祖地拼死奮戰。
憑藉創意滿滿的府兵制，本來大敗虧輸有亡國之危的宇文泰重新振作起來，他和他的侄子宇文護、兒子宇文邕，靠府兵制的巨大潛力和巨大威力，先後掃平巴蜀、攻下荊州、攻滅北齊。
而後，隋文帝楊堅憑藉府兵制攻滅南陳，完成了天下的統一。
將府兵制與均田制結合在一起的隋文帝楊堅
隋朝建立後，隋文帝、隋煬帝對府兵制進行了改革，最主要的一點是將府兵制與均田制掛鉤，隋文帝規定，府兵除原有軍籍、隸屬軍府外，還要與其家屬一同列入州縣的戶籍，如此一來，府兵軍人及家屬與一般百姓一樣，也可以按照均田制獲得一份田地耕種。
隋文帝楊堅將府兵制向兵農合一(府兵制下的軍人，亦成為均田制下的農民)方向發展，即規定府兵平時在家務農，發展經濟，遇到戰事時，就緊急集合，放下鋤頭，拿起武器，為國家而戰。
此項改革，雖然解決了府兵的土地安置和國家的物資生產問題，但也為府兵制的沒落和消亡留下了隱患。
到了唐代，府兵制進一步得到完善，其基本單位變為折衝府，分為上中下三等，上府1200人，中府1000人，下府800人。折衝府的長官是折衝都尉，副長官為果毅都尉。
全國折衝府分別隸屬於十二衛和東宮六率，十二衛指左右領軍衛、左右驍衛、左右武衛、左右威衛、左右金吾衛、左右衛，東宮六率指左右司御率、左右衛率、左右清道率。
十二衛分別設置一位大將軍，並直接服從於皇帝;東宮六率則效命於太子。
府兵的選拔，每三年進行一次，徵選的原則是“財均者取強，力均者取富，財力皆均，先取多丁”。
府兵一般21歲入軍，到60歲退役，在服役期間，府兵可免除賦稅徭役，但出戰時的軍資、衣裝、輕武器(弓箭、橫刀)和糧食、均需自備。此外，每十人還得共同準備供運輸的馬(或驢)六匹，即所謂“六馱馬”。
自備軍資對於府兵來說，是很沉重的負擔。
府兵平時的職責是輪流到京城宿衛，號稱“番上”，遇到特殊情況，府兵會出徵或戍防外地。府兵在和平時期在各自的家鄉從事農業生產，到了冬季農閒時便集中參加軍事訓練，如此唐朝府兵便實現了兵農合一、寓兵於農的雙重目的，此舉既保證了府兵的安全生產和戰鬥力，也減少了國家的軍費開支。
從總體來看，唐朝府兵制的意圖也很明顯，府兵軍府較多時有六百三十四府，可謂遍佈全國，總兵力60餘萬，可是關內道，竟設置了二百六十一府，佔全國軍府三分之一以上，至於其餘軍府，則依次設置在河東、河南、河北、隴右諸道，而其它諸道，則至多不過十府，少則只有二三府(如江南、嶺南)。
這種厚此薄彼的軍府佈局，體現了唐朝統治者居重馭輕，舉關中之眾以臨四方的政治、軍事意圖，能夠保證中央政府對地方的絕對控制。
最重要的是，府兵的調遣權是皇帝通過尚書省兵部牢牢掌控的，中央十二衛長官和地方的州縣長官均無權私自調兵。國家遭遇戰爭時，一般由皇帝臨時任命將軍統率府兵出征，打完戰爭後，將軍回到朝中任職，府兵迴歸各自軍府。一般情況下，將帥沒有統兵之權，在戰時，將帥會臨時與府兵們結合在一起，作戰完畢，將帥就得立刻將府兵們遣散回各自軍府，將兵符交還兵部。
府兵的調兵權由尚書省下轄的兵部管轄
總之，兵部調兵權和將帥臨時統兵權的嚴格分離，確保唐朝統治者對府兵能夠做到絕對控制，能夠強有力地維護國家的安定和統一。
前面提到，隋文帝將府兵制下的軍人，改革成了均田制下的農民，府兵軍人便極為依賴均田制，因為他們的軍資需要自備，所以田地糧食產出便是他們的必要收入，用以購買軍資。
唐朝前期，國家施行的均田制還能確保官僚貴族和百姓均能分得田地耕種。
但是，由於官僚貴族可得到的土地很多，而百姓常常得不到充足的土地，特別是，永業田和口分田在一定條件下可以買賣或轉讓，所以官僚等貴族的大規模土地兼併漸漸抬頭，因為越來越多的百姓為不時之需(婚喪嫁娶)或意外之患(瘟疫災害)而變賣各自的土地，這導致官僚貴族和富商、寺院爭相強買百姓的土地。
曹操曾認為，百姓不患寡而患不均，不患貧而患不安。
均田制就因為官僚貴族、富商、寺院的強買式壯大而變得分田不均，導致窮者愈窮，富者愈富，社會矛盾因此加劇。
所以均田制的崩壞，也導致府兵制度逐漸走向衰亡。
因為一旦均田制下的田地被大貴族、大官僚、大商人壟斷了，大多數府兵便沒有田地生產糧食，沒有用以購買軍資的收入，就會自殘逃役、隨意逃跑;同時，府兵本來實行著三年輪換守邊的制度，但由於西方吐蕃和北方突厥的不斷壯大，在唐高宗和武則天的統治下，唐朝邊防戰爭越來越頻繁，長期駐守邊疆的府兵數也越來越多，府兵的戍期也越來越長，甚至遠遠超過三年，邊疆將領也頻繁剋扣兵士的軍餉、掠奪兵士的軍資，駐守長安的府兵還被達官貴人隨意奴役，就這樣，依附在均田制上的府兵制便因為均田制的崩壞、統治者嚴令的延期戍守、邊關將領的剋扣掠奪、京城豪族的隨意奴役而消亡。
天寶八載(公元749年)，鑑於軍府無兵可交，唐玄宗遂下令停止折衝府的徵發府兵，府兵制終於廢止。
宣佈廢除府兵制、採納募兵制的李隆基
綜上所述，府兵制興於西魏危急存亡之際，後幫助宇文家族掃平了北方，幫助隋文帝掃平了南方，隋文帝鑑於軍府人數眾多後勤供應不足，便將府兵制與均田制聯繫起來，後經唐太宗李世民的發展壯大，府兵制極於全盛，可是由於唐高宗李治、武則天的隨意糟蹋，由於人口的大規模增長和官僚、貴族對農民田地的強買式兼併，均田制逐漸遭到破壞，同時，依附於均田制上的府兵制便如無根之木般逐漸消亡，最終被募兵制取代。
張文才天若有情
府兵制 府兵制源於西魏,府兵泛指軍府之兵.初創時,基本上採取鮮卑人當兵、漢人務農的政策.一人當兵,全家編入軍籍,成為軍戶,不屬於州縣管理.隋朝初年,隋文帝詔令府兵及全家都歸入州縣戶籍,只有府兵本人由軍府統領.衛所製為明朝的最主要軍事制度,為明太祖所創立,其構想來自於隋唐時代的府兵制.明代在與元朝及元末群雄爭戰期間,軍隊的來源,有諸將原有之兵,即所謂從徵,有元兵及群雄兵歸附的,有獲罪而謫發的,而最主要的來源則是籍選,亦即垛集軍,是由戶籍中抽丁而來.除此之外尚有簡拔、投充及收集等方式.此外,明朝中期以後又有強使民為軍的方式,不過都屬於少數,衛所制仍然是最主要的軍制
華嚴
衛所兵因防設衛，是衛所制的主要原則。“度要害地，系一郡者設所，連郡者設衛。這種制度說穿了就是世兵制，一人為兵，子孫世代為兵。就是利用衛所之兵自種自吃的機制，為國家大大減輕了財政負擔。但亦農亦戰的軍隊，其戰鬥力自然不會太強。
府兵制是中國古代兵制之一，該制度最重要的特點是兵農合一。這種制度的好處是，一方面，它免於了全國大多數人的征戰之役；另一方面，徵召為兵的軍府男丁農閒時定期進行軍事訓練，軍事技能自然比只接受兩年訓練的後備兵要強的多。
適應時代需要才是最強大的，不管是衛所兵還是府兵，最終都倍歷史所淘汰。
天狼星下5
府兵制是將土地分給百姓，打仗的時候徵募百姓參戰。所以軍人出自百姓，軍人地位也高。而且，唐朝時，很多有名的將領都是良家子出身，他們家境優裕，識文斷字，為了功名而戰，戰鬥意志也高。成為府兵衛士可不是隨隨便便的事，甚至成為一種榮耀。
而明朝的衛所制是給士兵分配土地，士兵身份一經確定，不能修改。且不許軍戶與其他戶民通婚。普通百姓無須為國家安全負責，而軍戶則受世襲身份限制，失去了讀書、經商的權利。因此地位低下，為人輕視。軍官也多是世襲，缺乏進取精神。
簡而言之，唐朝府兵制下，當兵是一種榮譽，甚至優先考慮權貴。明朝衛所制下，當兵如同命中註定。這也符合唐朝之前重武輕文，唐朝之後重文輕武的趨勢。
國家網文化
府兵制到了唐朝時候，實際上和明朝的衛所制度區別已經不太大，都是農兵，都是士兵的負擔而不是利益。所以府兵很快就不堪使用，制度實質是崩潰了，雖然到了李隆基天寶年間時候才正式廢止。府兵開始時候是西魏宇文泰開始的，宇文泰帶入關中的鮮卑人太少了，可能就幾千人，資源也極其有限。不得已之下，擴大兵源，凡是能拿起武器打仗的，都來參軍，好處是給你發地，給你加免稅，各種榮譽和好處都偏向當兵的家庭。實質是就相當於說，只要你能打仗，你就是這個政權的主人，你不能打仗，那你就只配做二等人。相當於軍事貴族制度。所以府兵制發展的很好，關中的男子習武參軍成了風潮。但到了唐朝之後，府兵制開始崩壞。簡單來說就是當兵打仗的壞處越來越大，好處越來越少。原先的軍事貴族身份現在變成了苦差事。打仗要自己準備武器、盔甲，還要準備馱馬，這是非常重的負擔。打仗的地方越來越遠，高句麗、西突厥等全都遠在天邊。打仗經常出門一兩年，可能連命都沒了。而好處則越來越少，分的地越來越少，免稅沒什麼卵用，打一次仗回來都破產了，不交稅又有什麼用。當兵打仗越來越像傻缺才幹的事。而明朝的衛所兵，從一開始就和唐朝的府兵一樣，付出遠大於好處，傻缺才去幹。那些被固定為軍籍的人也都想辦法逃。
