任何事物一經進入社會、進入市場，就勢必有定性的問題。作為賞石，同樣也離不開定性問題。通常講，賞石是一種文化，是一種發現藝術，也是一種心境藝術。所謂高端賞石，就是堅持高起點，走高端的路子，發掘出文化賞石的高新途徑。因此，要拿出高眼力、高思維去品鑑賞析其高難度、高層次的石品。結合賞石的實際，目前首屈一指、獨樹一幟的就是層次高、亮點多、意蘊深且難度大的畫面石。要真正賞好畫面石，吾認為要做到"賞石，如賞人間百藝；話石，如話時代千秋；讀石，如讀古今萬卷"！
（一）要突出主題賞其主旨要義
對於一方奇石作品而言，主題就是賦於其自身核心內容的中心思想和靈魂所在。主旨則是反映該作品折射出的深層思想、文化及境界，需進一步作出具體說明的問題和觀點。可往往給奇石作品命名主題，也實屬一個難題。有時要請有文化底蘊的高人出山相助，有時還得聚集高手開"諸葛亮"會議反覆討論商定。結合這方《紅巖頌》作以賞析說明。從石品呈現的畫面，可以聯想到經典小說《紅巖》所描寫的在革命勝利前夕，共產黨人在國民黨集中營裡威武不屈、堅持抗爭的英勇故事，象徵著共產黨人對共產主義信念執著追求。
（二）要突出意韻賞其意蘊精髓
所謂意韻，是指作品或景象的神韻，給人帶來的是作品畫面的回味；而意蘊則是作品內在滲透出來的理性內涵，即事物更深遂的內容或含義，也就是其昇華凝練出的風骨或精神。這也說明意蘊的理性思維層次更高更深。作為賞石來講，奇石作品所固有的畫面意韻、神韻，從多層面、多角度去分析梳理出畫面主題所呈現的深層次作品主題精髓之處。再就是要針對畫面主題有意識地去展開豐富的聯想，挖掘出最具內在精神精髓的意蘊本質，以此達到最具說服力和贏得大家共鳴的感染力。結合《心燈》作品作以賞析。作品畫面所反映出來的像觀音坐蓮一樣的一盞神燈，端立於山體正中央，顯其含蓄矜持、莊重肅穆，令人心不由衷、情不自禁而靜以虔誠叩拜。喻意著萬法不離一心，心外無法，法外無心，昭示的是世間千燈萬盞、不如心燈一盞！
（三）要突出文藝賞其文化靈魂
所謂文藝，泛指一種文化現象，大多是滿足主觀與情感的需求，比如說生活中的文字、繪畫、雕塑、音樂、電影等，表達美的行為或事物，屬於原始層面的藝術。而文化則是指國家或民族的歷史、地理、風土人情、傳統習俗、思維方式、價值觀念，是一種昇華凝練出的具靈魂性的反映。藝術源於生活卻高於生活。作為賞石而言同樣如此。針對一方奇石作品，不能僅限於表面呈現出來的畫面簡單就事論事，而要透過事物表象看到文化實質，做到由表及裡、由淺入深，從感性上升到理性層面上去發掘凝練歸納內在可以聯得上、講得清、道得明的核心靈魂。比如此方《燃燈佛祖》作品，主題反映出來的就是"佛教三佛"中排名首位的有著很高地位的過去佛，民間傳說是將燃燈古佛神化，置於高高供奉的神壇之上，言其意喻為擒妖降怪，救眾生於水深火熱之中，以表古佛燃燈的入世襟懷。
陳亮進部分奇石欣賞
編 輯：頡佩佩
美 編：楊文娟
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