前北京大學教授錢理群先生。
這位老人可能不太出名。畢竟，並不是每個人都去過北京大學。
但北京大學的大多數學生可能認識他。
錢理群教授的授課風格非常紮根，能夠深入學生的內心，引起共鳴。
正因為如此，他的班級總是“人滿為患”，他贏得了北大“十大最受歡迎教師”的美譽。
錢理群先生除了是一位優秀的教授外，還一直關注教育，提出尖銳尖銳的問題，併為之寫作和演講。
它被視為當代中國批判知識分子的標杆人物。
可以毫不誇張地說，錢教授是一位批判知識分子，並在。
現在我們都知道一個詞“優雅的自我主義者”，事實上，第一個是從他的演講中：
我們的一些大學，包括北京大學，培養了一些“老練的利己主義者”。他們非常聰明，世俗，守舊，善於表演，懂得合作，更善於使用系統來實現自己的目標。
一旦這樣的人掌權，其危害將比普通貪官更大。”
說這樣的話很冷。其實，錢老的這番話並不是一個猜想，而是他曾經真正接觸過一個“高雅利己主義者”。
錢教授在北京大學任職期間，總是在教室的第一排找到一個學生。
這個學生在班上很活躍。他經常對所教的課程作出及時的回應，或點頭或微笑。
上過“大課”的人都知道，在諾大階梯教室裡，只要不惡意擾亂教室秩序，一般很難引起老師們的注意。
可見，這名學生的表現非常及時、得體、巧妙。
更讓錢教授吃驚的是，學生下課後會主動和他討論課程內容，並藉此機會表揚錢教授。
錢教授一輩子都在教育人們，他對作弊的學生並不感到驚訝。
但錢教授在與他討論的過程中發現，學生不僅聽完了講座，而且對講座的內容進行了清晰的總結，並能列出清晰的清單來分析問題。
這樣的學生很少見。
結果，兩人的關係變得更加融洽。錢教授仍然致力於教學，學生仍然常坐在第一排。
這種關係的變化發生在學生向錢教授提出“希望能得到錢教授的推薦信”之後。
熟悉我的讀者可能對常春藤盟校“好玩”的招生方法略知一二。對於像錢立群教授這樣的學術名人來說，推薦信充滿了“分量”。
每一位老師都喜歡努力學習的學生，每一位老師也都很關心他認為是“教孩子”的學生，這是最正常的人情。
於是，錢教授給他發了一封推薦信，為學生出國留學開了綠燈。
具有諷刺意味的是，收到推薦信後，認真聽講、熱愛錢教授教學的學生從此再未出現在那間教室裡，也沒有出現在他的教室裡。
他的目標已經實現了。也許這是錢學森教授“精緻利己主義”的最好詮釋。
這件事很觸動錢教授，在他後來的演講和著作中也提到過。
不可否認，大學為社會提供的人才是不同時代社會進步的中堅力量。沒有他們之中的精英，我們就不會進步，也就不會繁榮。
然而，那“高雅利己主義”，即使他有很高的學歷和很高的知識儲備，不僅可以為進步做出貢獻，但同樣的可能會耽誤他的進步。
這不是危言聳聽。
習慣於把個人利益置於集體利益之上，不可避免的結果是目光短淺，沒有同情心，很難達到世界的心。
而且，在這些人實現了一些短期目標之後，他們不僅善於鑽規則、玩規則，甚至可能成為一些規則的制定者，這將給社會帶來昂貴的糾錯成本。
仔細思考也許不是很害怕，但任何學術惡霸的倒下都足以讓人感到失落。
我決不否認當今國內大學生的優秀，也不想說“德大於能”。
完全消滅這樣的學生也是不現實的。
但問題仍然是：比例。
如果能在文化教育的空白中，用更多的時間加強對學生的道德教育，那麼“高雅利己”的比例就會更低。從大環境上，我們首先一點就是要在大環境上的改變，讓我們國內的學術和晉升上做出改變，這樣這些利己者也能有所改變。
當他們的比例太低，無法被主流接受時，也許我們會看到一個更精彩的場景。
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