01
因为牵挂着被困于武汉城内的几位亲友，一直在追作家方方的日记。
不是因为作家的文采，而是其中有自己最需要的一些相对真实的信息。
比如老百姓的一日三餐，身边一些个体生命的离合悲欢。
可能是自己心胸一直过于自我狭隘，特别不爱看那些侧重宏大叙事的公知文字、新闻报道。
感觉距离自己太遥远。
因为一直在追看，对方方日记的总体内容，大致都还算有所了解。
虽然不是新闻作品，但是能感到作者十分严肃认真的写作态度，除了因二手听来又因现实所限，无法去验证的素材，偶尔会出现一些不可避免，但并不改变事实本质的瑕疵以外，基本上没有什么硬伤。
方方日记系列，是一批值得信赖，经得起时间和人心检验的文字。
所以看到那篇以16岁高中生的名义，写出来的全然不顾日记所写事实，且三观极尽扭曲之事的阴阳怪气的文字，心里真是有点啼笑皆非。
这得是思想多么BT的人，才能写出来的BT文章。
后来，很快看到无数大小号回应的从作者的同学，辈分一路升级到老师、老舅、老爹、老妈、爷爷、老爷爷、太爷爷等身份回应，从各个角度进行批驳的文字。
虽然看着解气痛快，但也觉得动静有点过大，一篇丑文，似乎不是很值得大家如此用力。
自己才力也十分不逮，写不出什么新花样，也就没想着要再去加添什么回应。
特别是有智者弟兄提醒，人家写文的目的，可能在根本目的上，就不是真的冲着方方。
不过是想找个网文热点，打着爱国的调调，调动一批人的情绪，来疯狂割一把韭菜。
正所谓“此生之意不在方，在乎傻韭之赏也”。
事实上，阅读在看双双10W+，近万人的打赏数据，验证了作者对他的目标韭菜们的智商和心态之把握，精准深入到骨髓。
闻弟兄言，甚觉有理，同时毛骨悚然。
真是再次应验先知耶利米千年以前的警示：
“人心比万物都诡诈，坏到极处，谁能识透呢？”
虽然没想去回应写什么，但是信里面那些蹩脚模仿16岁高中少年语气和思想的文字，倒是触怀了自己心中隐藏着的一段受伤的过往。
假如能回到16岁，自己并不像文中少年一样，顺利就读高中。
而是还在就读初三年级。
在父亲的计划里，压根就没想过让他的长子去读高中，而是为了省下点学费，安排我在他执教的乡村联合初级中学，连退级加复读，一共学习了6年，直到最后按他的心意，考上了一所中专。
所以，当今夜，自己想对方方日记终结篇回应点什么的时候，第一个跳出来的想法，就是假如回到和那个高中生同龄16岁的初中少年时代，看到方方的日记，我又能写信对她说些什么心里话呢？
02
首先，身为16岁的乡村少年，会在信的开头写下——“尊敬的方方奶奶，您好！”
而绝不会开口就喊65岁的方方为自己的阿姨。
因为虽然在乡下长大，虽然只接受了初中教育，但从小家里家外，课上课下，就被教导要尊老爱幼。
他无论如何都不会去喊一个和自己奶奶岁数差不多的老人为阿姨，无论这个老人，他喜不喜欢。
因为当他去喊这个老人为阿姨的时候，他就混乱了辈分。再不懂事的人，也不会去犯这个错误。
这个做人基本道理，应该是所有凡有爹娘生养管教的人的基本常识。
而那位16岁的高中生，要么是缺教少养，要么是明知故犯，一句方方阿姨，活生生把自己的亲娘喊成了姐，把亲爹喊成了哥。
————
其次，这个初中少年，会在信中向方方奶奶表示衷心感谢。感谢她通过自己的日记，教会他未来如何书写普世价值的真善美。
文学作品可以虚构，也只能是非实用性的虚构。
从本质上说，所有带着实用目的的文字，都不是文学，比如日记和书信。
都是写给自己和亲朋好友的心情文字，你可以写的文采不好，但容不得半点虚情假意。
人因为自身的利益或出于某种不可告人的目的，故意去欺骗他人，虽然可恨，但尚能理解。
但若是先自欺，再欺人，那是天良尽丧，其心可诛。
读方方日记，一字一句，一言一行，莫不让人揪心，同悲欢，共命运。
这就是一个日记作者摒弃所有的文学表面的繁华过后，清水芙蓉，心扉敞开。
真感情即好文章。真实，也永远是最能打动人心的力量。
反观高中生的文字，一字一句，一评一论，无不歪曲事实，矫揉做作，假大虚空，装腔作势，令人作呕。
特别是扭曲阴暗的是非价值观，简直到了人类暗黑罪性之极点。
比如，他竟然不知羞耻，用自己在家听到的父母之间那点男女之房事，来比喻此次百年一遇武汉之大难，简直就是对所有死难之同胞，武汉全体被困官员百姓，以及全国各地赶去支援的医护人员之最大的羞辱！
不难看出，此高中生为了顺利割到韭菜，达到目的，内心已无丝毫羞耻感和人性之怜悯。
他在信里口口声声称伟大的湖北百姓，其实自己内心深处，这些百姓根本不值一文。
这种人，只会一边收割着韭菜，一边心里极其痛快地骂着：“真是一群傻x”。
自从被犬类吞掉上帝所赐给他的最宝贵的普遍恩典良心后，他根本不懂，也不会知道，将来上帝要照着各人所行的报应各人！
自古至今，无论是在上的天子，还是在下的黎民，没有一个可以逃脱那末后的审批。
不信的人，需要尽快去北京参观一下，那两座象征着天子敬畏和祈求神明的天坛和地坛。
其实也不用跑那么远，仔细观察一下身边充满各种奥秘的大自然，无不处处显示着造物主的全能和奇妙主权。
————
最后，这位16岁的初中生，还会在信的末尾，向方方奶奶，还有和她同困一城之内的所有武汉市民表示内心最大的敬意和安慰。会把他们当成自己一生学习的好榜样。
为着他们在封城期间，所共同展现出来的，人类力所能及展现出的最大程度的爱、忍耐和牺牲。
尽管，他们也会有牢骚，有汉骂，用日记来呼唤公平，要求追责，讨个说法。
但他们依然还是很顺服，服从大局指挥，忍受了各种生活的不便，甚至身边家人生命的离去。
此时此景，难道还要像那位16岁的高中生一样，去要求他们喜乐满怀吗？
要求他们不能流泪不能悲伤吗？
甚至还要求他们忍住痛苦高唱胜利赞歌吗？
还要求他们为那些不作为且充满谎言的人们去祝福代求吗？
“父啊，饶恕他们，他们所做的，他们不知道。”
对不起，这位16岁的高中生，你不是在要求方方，也不是在要求这一城的百姓，你是在要求那位代替你的罪，洗净你满身的败坏和污秽，死在十字架上的耶稣基督。
当然，比起十字架上那位君王愿为罪人无条件舍命的爱和牺牲，这份人类的爱还远远不够。
当你指责嘲讽不过是说了一些真心话的方方他们，是被父母供养着的一位宠坏的小皇帝，是忘恩负义，是良心被狗吃了的时候，湖北省最大的父母官，却用一封感谢湖北全体人民作出巨大牺牲的亲笔信，狠狠扇了拍错马屁的奴才一巴掌。
书记笔下的全体湖北人民，当然也包括了你笔下的方方阿姨和武汉所有的市民。
现在你说，到底，是谁被爹妈宠坏，是谁在忘恩负义，不明事理，是谁的良心被狗吃了？
03
就回应到这里吧。抬头窗外，暗夜已过，天就快亮了。
一番写信的假设后，发现自己若真的回到16岁的初中生时代，虽然读书不多，但似乎心里也会生出很多被方方日记里的人性真实情感之美，所激发出来的人类美好情感的共鸣。
比如对谎言的愤慨，对逝者的哀伤，对好消息的欢欣，对无助弱者的悲悯祈祷.......
这是一件很奇妙的事。
一位十六岁的少年，一位是六十多岁的奶奶；一位人生刚刚开始，一位已然阅尽人间沧桑。
何以共鸣？想起一句箴言：
你要切切保守你心，胜过保守一切，因为一生的果效，是由心发出。
或许能引共鸣之因，就在这里吧。
一边是少年的心，尚未全被污染；一边是老人的心，保守近似如初。
而他们的心，又都是出于同一位造物主的普遍恩典。
曾经，多年在心里遗憾和抱怨父亲当年没送自己去读高中，以致耽误了很喜欢读书的自己。
现在，却十分感谢上帝借着父亲的计划，没让自己去读高中，免去自己经受更多心灵的蒙蔽。
可以相对较好地保守住己心。
不致让自己心思意念里可以随手写出类似高中生那样的信来。
甚至，因着自己早年人生的种种不顺，可以在早早走到了人生尽头的时候，踏上了天路的开头。
甚至，因着心里所领受的一份白白的恩典和牺牲的爱，可以在这篇回应文字的最后，为方方，为那位写信的高中生各自献上祝福的代祷：
祝愿方方，能在自己心中所持守的人本之道的基础之上，更前一步，认识到她所引美好经文的字句里，藏着的那份永恒真道，可以擦去她心中一切的泪水，一切的不平，一切的怨恨，想用自己文字，不把肇事者钉在历史的耻辱柱上誓不罢休的念头！
认识到自己同样也不过是一个需要被拯救的罪人和失丧的灵魂！
若不是造物主的怜悯，有谁能在他的公义圣洁面前，站立的住呢？有谁能抵挡他的震怒呢？
祝福她当领受到自己的罪先被赦免，蒙受了那份白白得着的恩典之后，她就能够有力量可以去饶恕所有让她感受到深深被伤害的人，并可以为他们去祝福代祷！
而把伸冤和审判的权利，都交还给那位天地之间最公正公义的审判官。
包括给她写信的那位“高中生”。
祝愿那位给方方写信的“高中生”，在达到自己割韭菜的目标和快感过后，能感受人生无尽的虚空，可以在看到无数回应他的良知良心文字后，来到创造他生命的那一位面前，愿意悔改，不致将来被审判后，落入那永远的地狱火湖中，忍受永火的煎熬。
使他可以跟自己一样，在真心悔改之后，罪得赦免，可以兄弟一起真正重新转回到16岁的孩子的式样，在耶稣的怀抱里，听他说起那句人间最美、最动听的安慰话语：
“让小孩子到我这里来，不要禁止他们；因为在天国的，正是这样的人。”（太19:14）
（end）
后记：
白天上了一天的优质教育课，晚上又研读撰写《基督教要义》读书笔记，及一篇采访抑郁康复弟兄的文章提纲。
待编完当天公众号推送稿件，设定好定时推送后，已过子时，疲惫至极。
睡前复盘一天事务，打开手机，扫了一眼未处理事项，竟发现方方推送了一篇终结版的日记。
看完以后，疲惫顿消，睡意全无。特别是看到她文末引用的一句经文：
“那美好的仗我已经打过了，当跑的路我已经跑尽了，所信的道我已经守住了。”（提后4:7）
其实，一直想从基督徒的角度，写一篇回应她日记中提到的那个所谓高中生的文章。提纲都列好了，迟迟没有动手。
理由很多，因为自己太忙了，因为看到回应的文章太多了，自己写不写好像没所谓。
但是，方方引的经文，似乎在责备自己，那当跑的路你跑尽了吗？所信的道你守住了吗？你是一名忠心为祂打仗的精兵吗？还是稍有困难疲累，就放弃阵地，跑去偷懒睡大觉的逃兵呢？
方方虽然引用了经文，但从她日记里的思想言行判断，显然最多只是熟读过圣经，应该还没有得着救恩。
即便如此，她依然愿意为了自己心中所信的“道”，全人摆上，克服自己口中的“懒散”，毅然投入日记中，要打那一场美好的仗！
一个退了休的女子，决然不想自己赤手空拳，只身一人，丝毫不惧强敌四围环绕，八方攻击。
她，虽然不信，却看明白了使徒保罗书信里为广传真道永不言败、忠心持守的精神！
她，效法使徒，远比自己更有学像基督的式样。
既已无法再眠，遂起身打开刚关闭的电脑，抖擞精神，赶写所欠下的小文，向老前辈致敬，向天上交账。
2020.03.25晨记于八福塾屋。
原名袁布衣，昔日媒体从业者，今时潜心悔过人。十架恩典走天路，一本圣经伴人生。
八福塾屋屋主，致力于社区青少儿文学书法一体化启蒙，中西经典吟诵讲解写基础教育。
生长于苏北徐丰，学工于南京北京，寄居于广州番禺。欢迎关注，私信交流，闲话家常。
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