《血觀音》:戴上假面,再揭開便是鮮血淋漓

有一種冷叫媽媽覺得你冷,有一種愛叫:我是為你好。"我是為你好"這句話相信很多人都能感同身受,有多少披著愛的外衣下,藏著極端的控制,看似愛的背後,做著最可怕的事。

電影《血觀音》臺灣導演楊雅喆執導,惠英紅、吳可熙、文琪等主演,本片向大眾揭示了在政商勾結的陰謀之下,人性的扭曲和陰暗。

在2017年的金馬上,出現了兩部大放異彩的臺灣作品:《大佛普拉斯》和《血觀音》,其實哪一部奪得最後的最佳影片獎筆者都覺得稱得上實至名歸。而且這兩部力作已經改變了筆者對臺灣電影的看法,兩部作品都表現了臺灣的當代社會,不過視角卻恰恰相反。如果說《大佛普拉斯》中講述的是底層人物,那奪得金馬最佳的《血觀音》則是上流社會的政治陰謀。

《血觀音》:戴上假面,再揭開便是鮮血淋漓

"揮一揮金戈鐵馬,表一表古往今來",來自導演獨特的格調

導演楊雅喆用反類型片的手法,塑造了三個性格迥異深不見底而性格豐滿的人物。 影片在敘事、格調和節奏的把握上可謂是獨具一格。整部電影的畫面看起來碎片化,故事的情節單看會讓你銜接不上一頭霧水。視角不停的轉換,讓觀眾不停思考。結合臺灣本土說書形式"講古"來串聯劇情,讓整個故事更加懸疑和魔幻,恰到好處地表達出影片想要傳達的深刻立意

念唱的說書人咿咿呀呀念著唱詞,詭異而神秘的判詞提領著觀眾進入故事,走進那些上層富戶內心最陰暗的漩渦裡。

《血觀音》:戴上假面,再揭開便是鮮血淋漓

《血觀音》中有許多充滿隱喻的潛臺詞,不停給劇情增加鋪墊,讓觀眾不得不調動大腦全神貫注去剖析。每一個暗示都表現了導演想要表示的深刻內涵和人物心理的變化,讓觀眾驚歎人性的一步步扭曲,竟然是如此寒毛直立。

比如棠夫人的"今天一塊錢買明天一百塊賣出去"暗指了政商勾結謀利的買賣,在送林院長夫人佛像時候,觀音斷臂隱喻帶來的災難;棠夫人粵語和國語的不斷切換時事態的發展和精神上的培養;蘋果多次出現在棠真腳下的寓意。

那些看似不起眼的細節,卻豐富了影片人物的形象,那些意有所指的暗喻,也引導了人物的命運。

而導演在敘事空間上也是花足了功夫,除了棠府,還用了花房,愛的火車等等空間場景來作為人物接下來的重要隱喻,暗示了不同人物接下來的命運。

花房是棠寧的精神寄託,是棠真童真時候的秘密和慾望的起源。火車看似是棠真通往愛的路線,卻也是她對愛最後的幻滅之地。這些空間場景,都為豐富人物性格起到了重要的作用。

《血觀音》:戴上假面,再揭開便是鮮血淋漓

影片中還有很多蒙太奇手法的體現,比如說反覆出現的斷臂觀音,和棠真腳下的蘋果都突出了故事每一次的轉折點,提領了人物的心理和命運。觀音本是慈悲為懷的化身,但在《血觀音》中,卻被用於政商之間勾結的一個道具,斷臂觀音的出現,就意味著接手之人難逃厄運。

蘋果在西班牙語中翻譯為罪惡之果,代表著罪惡之源,每當蘋果出現,便暗示著棠真這個人物漸漸走向罪惡的深淵,當她撿起蘋果之時,就是她和棠夫人命運輪迴的開始。

所謂"海棠斷枝不見血"每個人都被慾望和利益拖進了無盡深淵,卻無法再抽身,海棠斷肢,觀音斷臂,所謂的宗教信仰,在片中卻成了諷刺。但最終正如念歌中所說:"善報惡報,早報晚報,善惡終有報"

《血觀音》:戴上假面,再揭開便是鮮血淋漓

那些光鮮色彩背後,是人性深淵的黑暗

影片又像女版的《教父》和《權力的遊戲》,上演著一場關於錢權、慾望、愛情、親情、心機的角鬥。

不同的是,它的故事主導者是關於女性之間推杯換盞,不見血刃的殺戮。

有意思的是:《大佛普拉斯》同樣用普渡眾生的佛像來點名了主旨。觀音和大佛在影片中都是以善之名卻行惡之事的一個諷刺含義。原本都是普渡眾生的化身,大佛壓倒眾生,觀音喋血流轉人家,帶來災禍。這種在精神上的反轉和扭曲,讓劇情更具有深度和對現實的思考

《大佛普拉斯》是講述下層平民的人,管窺著上層富戶的財富與罪惡,而《血觀音》則是將上層富戶的陰暗面和人性的醜惡展現得淋漓盡致。在大佛中有一句經典的臺詞:有錢人的世界是彩色的而《血觀音》正詮釋了那份彩色究竟是怎樣的黑暗和骯髒。

《血觀音》:戴上假面,再揭開便是鮮血淋漓

兩部影片契合出一種遙相呼應的意味,一部男人為主的故事和一部女人為主的故事,同樣窺視了人性的醜惡和黑暗,讓人感覺悲涼和壓抑。如果《大佛普拉斯》讓你叫好,那《血觀音》就足夠讓你拍手稱奇。同樣是描繪了人無窮無盡的慾望,但後者讓我們更直觀的感受到了人性貪念,慾望橫流的殘忍一面。

《大佛普拉斯》的結尾,留給觀眾一個開放式的結局。沒有政治的針對性,也沒有任何只言片語來提示故事究竟是什麼收尾。結局的不確定,讓觀眾會在心中去思考,去構建,這也正是黃信堯導演的高明之處。

世上最可怕的不是眼前的刑罰,而是那無愛的未來

而《血觀音》的結尾,導演用這句話點名了故事中心。看似棠家這兩代人並沒有受到法律的制裁,但那無愛的未來,卻讓她們永遠呆在了地獄裡。

《血觀音》不僅僅是導演楊雅喆對當代臺灣社會的一種影射,更通過了這個亦真亦假的荒誕故事,諷刺了人們披著宗教信仰的外衣,打著以愛之名的親情綁架,還有對人性慾望和罪惡的深度解讀。

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無愛的惡果已經埋進了土裡,生根發芽

影片中人物身上的光鮮亮麗,背景卻刻意黑化,無形中呈現出了光彩背後上流社會的陰暗。香爐裡升起的嫋嫋煙氣,人物和景象都蒙上了一層詭異、隱晦、厚重的色彩。當你以為這僅僅是一部恐怖片,但內核反差卻足以讓人倒吸涼氣,那棋局中的波譎雲詭,人性中血淋淋的邪惡,扭曲的情感,會一層一層掀開擺在你面前。

電影的框架是一個政商勾結,合夥坑中央的陰謀。有一個商業開發的計劃"彌陀",制定了兩個地方:麗水和秀山。棠夫人作為中間人聯絡了議長、縣長、院長夫人還有農會林主席等多方政商力量,準備先買地,然後倒手再以數倍的利潤賺錢。在政商勾結的陰謀中,利益和誘惑讓人不得不動心。

《血觀音》:戴上假面,再揭開便是鮮血淋漓

就像影片中棠夫人所說:"今天一塊錢買,明天一百塊錢賣出去,這麼迷人的遊戲誰不喜歡

。"

棠夫人在影片的大部分都表現的十分的低調內斂,甚至在開片送王院長夫人佛像時候,還因為佛像斷手而狼狽一場。在死去官員的家屬找到她,希望她幫忙時,她只說了一句:"我們是底下人,上面人的事我們不清楚"

棠夫人不滿只做一個政客背後的女人,她的種種表現,都是在暗示著,她才是站在最頂端的王,所謂政客,不過是她隨時可以扔掉的棋子。

當自己的女兒死後,鏡頭從棠夫人變焦到女兒的遺像上。

只有她自己才知道,為了這慾望和私利,究竟做了怎樣的狠心。

筆者之前看到一段對惠英紅飾演的棠夫人評價:萬里長城今尚在,不見當時秦始皇,她便是那基業不倒的萬里長城。

《血觀音》:戴上假面,再揭開便是鮮血淋漓

影片在片頭與片尾也形成了前後呼應:躺在病床上的人換成了棠夫人,而棠真在病床上看著她的外婆棠夫人,她的眼中毫無愛意,只有無窮無盡的恨,那外人看似的愛,不過是她多年演化出來的恨意。

那句"長命百歲,萬年富貴"是棠真送給棠夫人最惡毒的祝願。看到最後,不由讓觀眾遍體生寒,這都是一家子什麼人啊,就像是在地獄中開出的三朵惡之花,帶著美麗的外皮,卻幹著最惡毒的事。

唱詞中"早起滿樹翠碧,暮時隨風吹落地"的機關算盡又如何,最大贏家又如何,因果循環,報應不爽。正如導演所說:世上最可怕的不是眼前的刑法,而是那無愛的未來!

棠夫人和棠真雖然最後都沒有受到法律的制裁,但那句"長命百歲,萬年富貴"也真的讓我們切身明白,原來世間上的善與惡都會長命百歲,萬年富貴。

《血觀音》:戴上假面,再揭開便是鮮血淋漓

當大人的環境扭曲的時候,孩子也會在控制中成為下一個自己。在權力和金錢的漩渦中心,捨棄了至親至愛,活在了一個沒有愛的未來。

我們的現實社會,不就是一個人性試煉場嗎?

而在這個現實的試煉場,誰又能充當旁觀者?


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