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中國文化，於世界為先進。
—— 錢穆
中華民族是全世界最富忍耐力的，當其他的民族只顧及到數十年的近憂之時，中國則已想到幾個世紀之後的遠慮……中國人能自由地追求符合人道的目標，而不是追求白種民族都迷戀的戰爭、掠奪和毀滅。
—— 羅素
20類書，每類5本，共100本。關於中國，關於我們自己。
一、國學
1. 任繼愈《國學讀本》國學大師任繼愈先生生前主編的最後一部著作。弘揚中華人文精神、展示國學精華。
任繼愈先生說：“一個民族的文學、史學、哲學、宗教最能體現這個民族的性格和風格。”
不同於傳統的經史子集編纂，分文學、歷史、哲學三編，以閱讀學習經典為主，有導讀、註釋、評析，輔以中外名家評論，配有參考書目。
2. 錢穆《勸讀論語和論語讀法》一部《論語》，中國人讀了幾千年；一部《論語心得》風靡全球，暢銷數百萬，被譯成多種文字。但，讀《論語》究竟有什麼用？《論語》究竟應該怎麼讀？國學大師錢穆為您解答。
凡關心吾中華民族之生命前途，必連帶關心及於吾民族文化之傳統。凡關心吾民族文化傳統者，又必關心及於吾古聖先師之孔子。
若使中國人，只要有讀中學的程度，每人到60歲，都讀《論語》40遍到100遍，那都成聖人之徒，那時的社會也會徹底變樣子。
——錢穆
3. 張榮明《中華國學》在中華民族歷史上佔有重要地位、對當代生活具有深刻影響的學術思想。
立足於現代學術進行本質性的闡發，而不是傳統的四部之學的概要介紹；
立足於實用的學術，而不是空洞的思想學說；
立足於深入淺出的知識，而不是泥古不化的說教。
4.梁啟超《國學小史》據國家圖書館所藏《國學小史》手稿及梁啟超自述並與胡適通信整理而成。
1920年冬，梁啟超應清華學校之邀，開設課外講演《國學小史》。該系列演講的講稿，在梁氏生前，僅以論文或單行本形式發表部分內容。
5.錢穆《國學概論》將我國古代學術，按每一時代學術思想、主要潮流，略加闡發，使讀者瞭解兩千年來學術思想流傳變遷的趨勢。
錢穆，“中國最後一位國學大師”。
《國學概論》講述“二千年來本國學術思想界流轉變遷之大勢”。
“國學”一名，前既無承，將來亦恐不立。特為一時代名詞。
二、可愛的中國
6.《國家相冊——改革開放四十年的家國記憶》新華社中國照片檔案館珍貴影像，精選自1000萬餘張歷史照片，約170幅極佳呈現。
一部總瀏覽量超過21億的
100集微視頻節目
13集最具代表性的內容，薈萃成
一本可以“動起來”的國家相冊
7. 鮑鵬山《中國人的心靈》央視“百家講壇”主講嘉賓、著名學者鮑鵬山，上自《詩經》下至《紅樓夢》，生動展現中華民族，三千年理智與情感，無限接近古人的大美大善、大哀大痛、大喜大悲。
8. 沈從文《中國古代服飾研究》中國古代服飾研究系統化工程的開山之作。
世界任何一個國家，都沒有條件保存得那麼豐富完整的物質文化遺產於地下。
砥礪18載，25萬字，900餘幅圖片
受周恩來總理囑託而作
曾被作為國禮送給英國女王和美國總統
9. 梁衡《樹梢上的中國》每一棵古樹，就是一部綠色的史書。我國著名學者、新聞理論家，散文家、科普作家和政論家梁衡先生首創“人文森林學”。
《樹梢上的中國》是梁衡先生跋山涉水
尋訪人文古樹後寫就的一部散文集
記錄了中國大地上眾多古樹的歷史興衰
從過去沒有人用過的角度
來看環保、看生態、看人與樹的關係
10. (唐)陸羽 等《茶典》2017“中國最美的書”，2018“世界最美的書”榮譽獎。
文津閣本《四庫全書》八種經典茶書結集
十大名家“茶”主題書畫擷珍
知名設計師潘焰榮整體設計
北京大學中文系教授龔鵬程手書前言推薦
新春購《茶典》，贈《吃茶·記事》筆記本
綿綿文字，亦如雋永茶香，浸潤你的時光
三、讀書之書
11.張明仁《古今名人讀書法》不僅是讀書法方法，更是一部中國人閱讀的歷史，一部國學指導教材。
採集古今三百餘位名人讀書心得，列為八百餘則，上自孔孟，下至蔡元培、胡適之，以時代為序，依次羅列，便於檢索。書末附相關書目數十種，並介紹其作者、版本、存佚，乃至內容之優劣，尤便查考。
12.朱自清《詩言志辨 經典常談》研究《詩經》和古代典籍的經典之作。
《詩言志辨》是對《詩經》的專門研究，《經典常談》是對古代典籍的概論性著作。兩書對現代的古典文學研究影響深遠。
13.餘嘉錫《目錄學發微 古書通例》餘先生認為目錄學的根本意義在於“辨章學術，考鏡源流”。
對目錄書的體制、目錄學的源流、歷代目錄書的類例沿革闡述甚詳，舉出目錄學的體制有四種類型。《古書通例》（是一部從宏觀角度研究古籍的專著，對於漢魏以前的古書，經過探微索隱，詳加考證，分析歸納以闡明古書的通例。
14.《槐市書話》：領略古書流轉的瑰奇歷史，記錄中國古籍拍賣的重要歷史。
宋蘇軾《次韻徐積》：“但見中年隱槐市，豈知平日賦蘭臺。”
其中的典故“蘭臺”，是漢代官家藏書之地，“槐市”是書籍交易之地。
書籍的買賣在西方曾經促進了“希臘奇蹟”，促進了文藝復興。
在古籍中搜奇品酌，講述一部部文獻典籍背後曲折動人的故事。
15.姚名達《中國目錄學史》一部具有里程碑意義的，能夠站在現代學術的立場，對中國古代的目錄及目錄學給予全面的、科學性總結的著作。
四、經濟
16.陳煥章《孔門理財學》中國人第一次以西方現代經濟學語言，向世界學者全面展示中國古代儒學經濟思想的重要著作。
“以義理財之科學”，中國學者在西方刊行的第一部中國經濟思想名著，本書是一部思想史、經濟史、制度史，甚至是財政史。
17. 王亞南《中國經濟原論》首倡“中國經濟學”概念，是“影響新中國經濟建設的10本經濟學著作”之一。
以半封建半殖民地的舊中國作為研究對象，分析了其經濟結構、經濟運行、主要矛盾、發展方向，以及舊中國政治經濟學概貌等。
18. 劉衛東《“一帶一路”——引領包容性全球化》第一本系統闡述包容性全球化的著作。針對“一帶一路”倡議，是開創包容性全球化道路重要嘗試的觀點的深入闡述。
中國科學院地理科學與資源研究所所長助理、研究員劉衛東近年來有關“一帶一路”及包容性全球化的論文和重要媒體採訪。
18.厲以寧《文化經濟學》2018年11月中國好書，著名經濟學家厲以寧注目於文化在經濟中的作用的最新研究力作，一部具有探索性和啟發性的綜合研究之作。
著名經濟學家厲以寧高瞻遠矚地從文化史的視角考察經濟演變，強調了文化因素在經濟調節、利益分配中的重要性。以經濟學的思考穿越文化學、管理學、社會學等學科，立足中國經濟建設，從文化產業、文化啟蒙和文化創新、文化調節、文化包容、文化自信、文化制衡、文化傳承和文化共享等方面對文化與經濟的關係進行了系統化的闡述。
20. 厲以寧《中國道路與人口老齡化》中國是世界上老年人口最多的國家，佔全球老年人口總量的五分之一，中國的人口老齡化不僅是中國自身的問題，而且關係到全球人口老齡化的進程，備受世界關注。
應對人口老齡化的主要對策之一，是依靠新人口紅利，即創新。
老年人的學習、健康產業的發展
老年人作為社會資本
老年人的財富管理
農村人口的老齡化與鄉村振興
英國鄉村養老項目對中國的借鑑意義
養老金管理與資本市場發展
以土地養老的農村養老模式探索
如何應對養老金的赤字與虧空問題
首都四種養老模式比較分析
一二線城市與三四線城市養老模式對比分析
醫養結合模式分析、人口老齡化與區域經濟發展
人口老齡化與中國產業轉型、老年人的資源紅利
五、社會學
21. 吳文藻《論社會學中國化》中國社會學、人類學和民族學本土化、中國化的最早提倡者和積極實踐者。
中國目前問題的核心，一言以蔽之，是整個社會組織的解體……問題的癥結，還在中西文化自接觸以來所引起的根本衝突。
22. 楊開道《中國鄉約制度》研究鄉村組織和自治習俗的代表性著作。
鄉約制度是中國古來昔賢先覺建設鄉村的一種理想，一種試驗。他試驗過多少次，有時成功，有時失敗，然而理論一天一天的完成，工作一天一天的具體，整個實現，整個成功的時機大約也快了。
——楊開道
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23. 費孝通《鄉土中國 生育制度 鄉土重建》中國社會學和人類學的奠基人之一。
中國人為什麼如此講究長幼有序？為什麼故土難離還要落葉歸根？
中國為什麼是熟人社會，為什麼攀交情重關係不重權利和契約？
24. 吳景超《第四種國家的出路》發展都市以救濟農村。
中國人的問題最為艱難，而中國人對於改良的工作，也應當特別努力。
作者以人口密度和職業分派為標準，將世界上的各個國家分為四種類型。中國屬於第四種類型，即人口密度頗高，但在農業中謀生的比例也較高。中國人要提高生活程度就必須開發資源，實現工業化，公平分配，控制人口數量。
25. 梁漱溟《鄉村建設理論》一個現代國家建設的系統方案。
我們的兩大難處：第一點是高談社會改造而依附政權；第二點是號稱鄉村運動而鄉村不動。
六、地理
26. 顧頡剛 史念海《中國疆域沿革史》第一部公開問世的系統的歷史地理專著。
記述了從夏代到民國初年中國各個朝代疆域的變遷，以及各個朝代地方制度改革的情況，書中附有31個制度表和27幅各朝代疆域地圖。
27. 顧朝林《中國城市地理》目前國內出版的第一本中國城市地理著作。
力圖全面反映國內中國城市地理的最新成果，為國民經濟發展、城市規劃和建設服務。是目前國內這一領域內容最全面，資料最翔實的一部力作，具有很高的學術性和較強的可操作性。
28. 王成組《中國地理學史》（先秦至明代）被稱為是給中國地理學史研究帶來“轉變”的重要著作。
曾被稱為是給中國地理學史研究帶來“轉變”的重要著作。作者採用各個歷史時期的代表著作表現出我國地理學上的新觀點、新觀察方法和新整理方法的創立與因襲的過程，以及少數正誤觀念之間長期存在的矛盾。
29. 馮承鈞《中國南洋交通史》中國海洋交通史的開山之作。國內首次對中國曆代與南洋相關的政治經濟活動、各次航行的路線、所經過的地區的地名沿革、風土人情進行綜合考察。
在對作者所掌握的大量中外資料進行考證的基礎上，在國內首次對中國曆代與南洋相關的政治經濟活動、各次航行的路線、所經過的地區的地名沿革、風土人情進行了綜合考察，對以往史志中一些地名上和路線上的存疑或不明之處提出了自己的見解。
30. 靳爾剛 蘇華《職方邊地——中國勘界報告書》第一部系統全面地介紹我國勘界情況的書稿。
論述了自1995年開始的全國省縣兩級陸地行政區域界線勘定情況，並用專章敘述了黨和國家領導人處理邊界爭議的情況。
七、政治
31. 王亞南《中國官僚政治研究》用馬克思主義科學方法系統地剖析傳統官僚政治的著作。
作者從分析中國社會經濟形態入手，結合秦漢至民國的歷史找出官僚政治的產生、形態和特徵，及其與封建社會長期停滯的關聯；並從與西方官僚制度的對比中，揭示出官僚政治發展和轉化的一般規律，頗多卓越創見，至今仍具現實意義。
32. 蕭公權《中國政治思想史》中國政治思想學奠基之作，運用西方實證治學方法，全面考量和分析中國政治思想史，開創中國政治思想研究新局面。
富強為國策之主幹，君主為國政之中心。毀滅宗周，解散封建之政治離心力，至此竟轉化為促成集權專制之向心力。始皇之統一，不過因勢利導，以一王全局之專制，代七雄分地之集權而已。
—— 蕭公權
33. 鮑明鈐《中國民治論》研究近代中國的憲政歷程與出現的諸多問題、從政治學、憲法學方面對內閣制與總統制、統一制與聯邦制等諸多問題進行理論上的研究。
34. 李劍農《中國近百年政治史》一部中國近代政治通史。史料之豐富，論述之詳盡，實為其他同類書所不及。
35.《世界政要和名人談21世紀的中國與世界》39位世界政要及中、外名人在“21世紀的中國與世界”國際論壇上的講演。
日本前首相、聯合國前秘書長、德國前總理、英國前副首相、泰國前國務部長、美國金融家索羅斯等外國名人。他們的講話肯定中國經濟取得的成績，也指出中國發展中面臨的問題和挑戰，對世界政治、經濟前景發表看法。
八、法律
36. 瞿同祖《中國法律與中國社會》學術界的開新之作，被認為是關於中國法律研究最好的西文著作。
法律與社會有著密不可分的依存關係，它維護了當時社會的制度、道德和倫理等價值觀念，也反映了一定時期的社會結構。
作者兼跨社會學、歷史、法律三個學科，開創了把法律與社會史的結合研究，由此形成了一種新的學術研究體系，被稱為法律社會史，《中國法律與中國社會》即為這一研究的代表之作。作者對於中國法制史學科發展的獨特貢獻，直到今天仍難有人超越。
37. 楊鴻烈《中國法律在東亞諸國之影響》回顧數千年來心血造指之寶貴財產。
距今百年餘年以前，東亞大地之文化殆無不以中國為惟一之微源地，而東亞諸國家亦鹹兢兢以追隨中國為當務之急，法律特其一端耳。
——楊鴻烈
38. 陳顧遠《中國法制史概要》公認的法制史名著，堪稱以近代部門法理論研究法制史的經典性著作。
與傳統法制史研究重考據不同，本書著重按照法律門類系統梳理史料，其關於中華法系演進的理論獨成一家。
《中國法制史概要》為作者數部著作中影響最大的一部，被法學界譽為開專題史研究之先的著作。幾十年來，這部著作影響著海峽兩岸的幾代法律學人。
39. 張晉藩《中國監察法制史稿》以我國曆代監察法律制度為研究對象，探討了監察機構的設置、監察制度的構建、監察活動的合法性根據等。
張晉藩教授是我國法學領域的泰斗，他的一系列主要著作構築了中國法律史學的基本理論框架。作者現為中國政法大學教授，兼任中國法律史學會的專業顧問、中國法文化研究會會長。
40. 何勤華《中國法學史綱》從漢語“法學”一詞的起源入筆，系統梳理了中國古代法學的誕生、發展、興盛、成熟到衰亡，近代中國法學的成長。
九、宗教
41.王治心《中國宗教思想史大綱》（校訂版）我國宗教史研究上的一本奠基性的著作。
本書是我國著名學者王治心先生的一部重要著作。在這部著作中，作者分六章，敘述了從上古以迄近今中國宗教思想演變的歷史。
42. 傅勤家《中國道教史》中國的第一部真正意義上的道教史。
從探討宗教共同點出發，論述道教的起源與演變，道教的信仰與道術、戒律，道教的經典與宮觀，道教的派別與佛道關係，展示了道教的歷史發展主脈，對於後世的道教學術研究保持著長久的影響。
43. 蔣維喬《中國佛教史》中國第一部以近代方法寫就的佛教簡史。
“歷史之研究，實足為教理之輔助”，此即為蔣維喬撰寫本書之出發點。《中國佛教史》不僅對《支那佛教史》進行了全面的梳理，而且新增了許多內容，使中國佛教史顯得更加完整。
44. 李安宅《藏族宗教史之實地研究》國內外公認為通過實地考察和社會調查而撰寫的有關藏族宗教史的第一部傑作。
作者對甘南藏區藏傳佛教格魯派（黃教）六大寺院之一的拉卜楞寺進行了三年的實地考察的成果，這部著作雖然是半個世紀以前的舊作，但它是我國對藏傳佛教進行實地考察的一個開端，標誌著一個時代的學術水平。
45.朱謙之《中國景教》朱謙之晚年寫作的最後一部著作，全面地、完整地論述了景教的起源、發展和在中國的傳入及傳播情況。
十、博物
46. 趙欣如《中國鳥類圖鑑》全球觀鳥人必備的日常參考資料，一本書看懂中國本土1384種鳥類。
中國最早倡導、指導觀鳥活動的專業學者，英國東方鳥類學會榮譽會員趙欣如主編。
收錄專業照片3100餘張，依據文獻繪製全新分佈圖，相似種辨析實用性強。
讓你不僅認得鳥種，叫出名字，更能懂得鳥類行為、理解鳥類與環境的關係。
47. 馬克平《中國常見植物野外識別手冊》（目前已出：衡山冊、苔蘚冊、祁連山冊、荒漠冊、北京冊）針對植物學研究者和愛好者在野外考察、實習和旅遊中的便利性和實用性需求，邀請全國各地植物分類學專家、特別是青年學者編撰一套常見野生植物識別手冊的口袋書。
每冊包括具有區系代表性的地區、生境或類群中的500～700種常見植物，每種精選原創美圖加配精煉的文字描述，物種按照社會公眾讀者的習慣進行精心編排以便查找物種，為讀者識別植物提供富有針對性的，檢具科學性和可讀性的博物圖書。
48. 劉娜《家園——生態多樣性的中國》跟隨紀錄片的鏡頭，去領略中國的森林、草原、海洋、溼地和城市五大生態系統的獨特魅力。
中國的物種多樣性位居世界第三，擁有眾多特有的珍稀物種以及起源古老的生物。而這一切都不在人跡罕至的邊遠地帶，它們就在中國的長江中下游溼地、世界屋脊青藏高原，就在中國西南的喀斯特地區、美麗的中國南海，就在東北的原始森林……就在每一個普通中國人的身邊。
49. 潘富俊《草木緣情——中國古典文學中的植物的世界》你相不相信植物會解決文學史上的公案？它們說《紅樓夢》不是曹雪芹一個人寫的。
文學作品中植物名稱的辨析與古今演變，植物的文學意境，國畫中表達畫家情意志趣的植物，禮儀植物及文學植物引進史均有涉及，可以說是作者近半個世紀研究成果的最為系統、最為集中的展現，可以滿足讀者對該主題的閱讀需求。
第二版借鑑、吸收了近年來國內外相關領域最新的研究成果，修訂內容達一百餘處，置換圖片二十餘幅。主要獎項：2015中國好書、文津圖書獎。
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50.郭郛《爾雅注證：中國科學技術文化的歷史紀錄》（全兩冊）涵蓋自然科學、社會科學、人文科學內容的百科全書。
本書由我國著名的動物學家、自然科學史家郭郛進行注證。他將《爾雅》一書十九章有序地分類和校正。其中，釋天、地、山、水和草、木、蟲、魚、鳥、獸、畜篇是人類和生物生活、生存環境的生物環境科學、生態系統科學的經典篇章。
51.《晉商史料集成》一部民間商人資料的百科全書，葛劍雄先生理想中的史料彙編。國內目前收藏晉商史料最全的民間收藏家、山西收藏協會會長劉建民，歷時30年收集、整理，帶您一覽究竟。
國內首部全面反映晉商生意往來、日常生活、家規店訓、起家守業等內容的史料集成。76000件史料、近萬封商業信函首次亮相。
收錄信函、賬冊、手摺、契據、雜記、合約、商人著述、工商業規程、商人家族、家庭資料等原始資料。
52. 黃志繁 邵鴻 彭志軍《清至民國婺源縣村落契約文書輯錄》6000餘份文獻契約勾勒出一幅從明代至1980年代的鄉村社會生活畫卷。
近500年來
中國鄉村社會的契約傳統
在這裡代代流傳
供詞、招告、包封、戲文
售貨清單、保證書、禮單、婚約等
在鄉村裡的重大事項上
中國鄉村社會素有“空口無憑，立約為證”的傳統
一個富含“契約理性”且“敬惜字紙”的傳統
他們習慣將一切事務記錄下來
53.《睢寧縣鄉村地名文化人物誌》一部以村莊為經緯、靠集體智慧打造完成的睢寧鄉土文化鉅製。
分門別類，圖文並茂
多角度全方位展現了擁有136萬人口的睢寧各地的
風土、風物風俗、風情、民間文化
及其特定土壤之上生髮成長起來的厚重、輝煌的歷史
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54. 《中國語言文化典藏》對全國各地的方言文化進行搶救性的調查和保存。
澳門、永豐、宜春、蘇州、衡山、永豐
潮州、懷集、懷集(標話)、江山、金華、井陘
連城、瀘溪、清徐、壽縣、濉溪
遂昌、藤縣、屯溪、杭州……
收錄方言文化圖片及其方言名稱（漢字）
讀音（音標）、解說，以圖帶文、一圖一文
55. 趙樹凱《農民三部曲》（修訂版）重在刻畫分析基層政府改革進程，透視直白瑣碎的鄉村公共事務。
《農民的政治》
《農民的新命》
《農民的鼎革》
十二、婚姻與家庭
56.陳顧遠《中國婚姻史》現代中國婚姻史研究領域的開山之作。
按我國向之所謂婚禮，無論在婚義或婚儀方面，除有類於現代民事法者外，實即當時代社會意識之結晶，此與社會現象為有關者。
57. 高羅佩《中國古代房內考——中國古代的性與社會》影響世界看中國的漢學名著之一。
一部從社會史和文化史的角度研究中國古代性生活的學術專著。作者在書中運用了大批中文史料，有些是海外珍本秘籍，有些是從浩如煙海的中國舊籍中細心鉤稽出來，工程龐大。根據時間的先後順序，對漢代至清代，以及維新時期和近代的婦女生活狀況進行了描述。本書批判了傳統中國在制度、習俗、生活中對婦女的種種壓迫和不公。
58. 陳東原《中國婦女生活史》中國婦女史第一部系統性的論著。
該書時間跨度從中國上古至民國，以朝代分章，各章中又以主題分節，例如婚姻、禮教、婦女教育、婦德、妓女、貞節觀、纏足、近代的女權運動等。
在觀點上該書由於受到民初新文化運動的反傳統思想的影響，對於傳統中國在文化上、制度上和實際生活中對於婦女的種種不公、壓制多有描述及批判。該書資料極為豐富，且論述範圍甚廣。
59.張念《性別政治與國家：論中國婦女解放》從小閨閣到大世界，從三寸金蓮到女性同志，從鐵姑娘到身體寫作，我們能走多遠？
深刻呈現中國婦女解放過程中的種種矛盾與悖論，在理論視野中鋪展中國婦走向自由的曲折歷程，實屬一部填補當今學術空白之作。
60.餘華林《女性的“重塑”——民國城市婦女婚姻問題研究》通過對城市婦女實際婚姻生活中所發生的複雜變化，揭示出婚姻觀念與婚姻行為變化背後的文化、價值衝突。
十三、教育
61. 陶行知《中國教育改造》教育救國的思想“這部書代表我在中國教育裡摸黑路所見著的幾線光明”。
他（陶行知）一生所想做的就是一件事——培養人去創造理想的社會。
—— 儲朝暉
62. 郭秉文《中國教育制度沿革史》一本書瞭解中國教育史，是第一本以非中國傳統視角、用英文介紹中國教育體制沿革的書。
空前之作……一部大歷史，其始生活而已。
—— 黃炎培
63. 舒新城《近代中國留學史 近代中國教育思想史》中國近代第一部研究留學問題的專著。
教育史是人類教育的自我意識之學，是通過研究主體而展開的歷史與現實的對話。
——於述勝
64. 張雪門《幼稚園教材研究 幼稚教育新論》梳理了中國幼兒教育的歷史及背景，提出了今後幼稚園教育發展的思路、課程和方法。
“中國的福祿貝爾”
影響臺灣近代教育的前二十人物之一
張雪門的幼稚教育論述便是全球觀點下思考中國本土需求的產物。
——翁麗芳
65. 黃達人等《大學的治理》訪問20所海外大學校長，以對話形式，為國內大學提供有益的參考。
十四、文學
66. 錢鍾書《談藝錄》中國一部集傳統詩話之大成的書，也是第一部廣採西方人文、社科新學來詮評中國古典詩學詩藝的書。
書中對古來詩家作品多所評騭，唐以後一些有代表性的詩人更被重點論列。本書徵引或評述的內容包括曾作為思想理論界顯學的佛學、精神分析學、結構主義、文化人類學、新批評和較新起的流派如超現實主義、接受美學、解構主義等。
67. 《詩經》我國第一部詩歌總集精選。
推薦讀本：《詩經選》（古代詩詞典藏本，袁行霈題詞推薦）
詩三百，一言以蔽之，思無邪。
不學詩，無以言。
—— 孔子
頌其詩，讀其書，不知其人可乎？是以論其世也。
—— 孟子
始乎誦經，終乎讀禮。
—— 荀子
68. 龍榆生《中國韻文史》討論韻文的權威著作。
作者以一般研治詩詞學者所不及的敏銳思辨能力和廣闊的視野。注重體裁之發展與流變，精要地勾勒出了中國古典詩、詞、曲發展流變的輪廓及其歷史文化背景。
69. 王國維《王國維文學論著三種》關於《紅樓夢評論》《人間詞話》和《宋元戲曲考》。
《王國維文學論著三種》整理出版了王國維的《紅樓夢評論》、《人間詞話》和《宋元戲曲考》， 為便於讀者更為全面、深入地瞭解王國維的這三種文學論著及其在文學研究方面的相關成就，《王國維文學論著三種》還選收了王國維的詞作及一些相關的著述作為附錄。
70. 郭紹虞《中國文學批評史》（上、下）上卷中討論問題的重心，是文學性質與方法的討論，而下卷的重心，又轉移到批評理論的討論。
十五、軍事類
71.孫武《孫子兵法》我國最古老最傑出的一部兵書，超越軍事領域的兵法。
觀諸兵書，無出孫武。
—— 李世民
兵者，國之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。
—— 孫子
72. 雷海宗《中國文化與中國的兵》重點剖析了兩千年來中國兵員的組成、兵制和兵文化。
探討了中國古代中央與地方的關係、文官與武官的關係、士大夫與流氓的關係、家族制度與國家架構的關係、皇族血統退化與中國國力盛衰的關係、中國歷史的分期問題等，由此引申出他對中國歷史的全新解釋。作者把注意力放在中國古代軍隊的人員組成上，認為這是決定中國軍隊戰鬥力、乃至決定中國國力的一個重要因素。
73. 丁中江《北洋軍閥史話》臺灣歷史學家丁中江先生嘔心瀝血之作。
自1964年問世以來，行銷華語世界數十年，至今累計印行十餘版。世界各國大圖書館中，凡有中文藏書，必有《北洋軍閥史話》。
74. 卜正民 《秩序的淪陷：抗戰初期的江南五城》一部研究戰時社會複雜性的新作。
卜正民教授的非凡之處，在於他長期發掘並研究中日雙方高質量的檔案資料與回憶錄，故而能以個案研究的方式，展示戰時問題的隱晦性與複雜性……這部書對中日戰爭史的研究與現代中國史的研究，都有不可估量的價值。
——大衛·P.巴拉特（DavidP. Barrett）：《中國歷史評論》
75. 韓永利《第二次世界大戰與中國抗戰地位研究》通過對史料深入細緻的分析研究對以往的某些觀點作了改進和修改，觀點新穎獨特，值得一讀。
中國抗日戰爭在世界反法西斯戰爭中的戰略地位，戰時中美戰略關係，太平洋戰爭爆發前美國東亞政策的演進歷程，戰時中外關係的發展變化，中國持久戰勝利與法國短期敗降的原因和歷史啟示六個方面循序漸進地研究闡述了第二次世界大戰與中國的抗戰地位，內容豐富、史料翔實。
十六、工具書
76.《辭源》（第三版·四冊本）中國現代史上第一部大型語文性工具書，一部兼收古漢語語詞和百科的大型綜合性辭書。
通往傳統文化的橋樑
閱讀古籍必備，古典文史研究工作者常備
在書脊上增加本冊部首
迴歸分冊傳統 致敬閱讀文化
全書收字頭14210個，複詞92646個，插圖1000餘幅，約1200萬字。藉助大型語料庫，探求字、詞的形源、音源、義源、典源和證源，擇定字形，完善注音，修訂釋義，補充書證，力求音義契合、義例契合。增收典章制度、宗教器物類條目6500餘個，突出百科知識的貯存功能，揭示中華傳統文化的歷史淵源。
77.《新華字典》（第11版）新中國第一部現代漢語字典，榮獲吉尼斯世界紀錄：“最受歡迎的字典”和“最暢銷的書(定期修訂)”。成為中華文化的一塊基石。
78.《新華成語詞典》（第2版）集錄成語精華，濃縮中國智慧。榮獲第五屆國家辭書獎。
- 審核、調整詞目，收詞從第1版的8000餘條增加到10000餘條，增收大量古今常用成語及新近產生的成語。
- 全面檢查、改進釋義。
- 核查書證；補充及更換部分更典型、更恰當的書證。
- 調整語源闡釋方式，增加“語本”體例以表明成語定型之前的語源。
- 以常用常見和兼顧語源為原則，對部分主副條進行調整。
- 詞典採用雙色套印，條目釋義部分用藍色楷體表示，較第1版更為清晰、美觀。
79.《古漢語常用字字典》（第5版，即將上市）首屆中國辭書獎一等獎。著名語言學家王力、岑麒祥、林燾、戴澧、唐作藩、蔣紹愚等先後主持或參與編修工作。是學習古漢語的必備工具書。迄今發行量超過1000萬冊。
80.《全球華語大詞典》呈現全球華語風貌，彰顯多彩中華文化。一部華人學者合力打造的大型華語詞典。
十七、文化
81.陳登原《中國文化史》(上下冊) 中國文化史研究早期的一部代表性著作。
考察了從上古到近古的中國文化的生成、定型、發展的歷史。全書以資料豐富見長，立論也頗有深度，為民國時期研究中國文化史的必讀書。
82. 任繼愈《中國文化史知識叢書》（100種）多角度、多層次地反映中國文化的主流與特點。
83. 張友鸞《中國古代寓言選》中國古代寓言源遠流長，歷史悠久，中國被公認為是世界寓言三大發祥地之一。
從《莊子》《孟子》《韓非子》等幾十部中國古代經典中，整理編寫寓言近二百則，並親譯為白話文。
84. 張先清《小歷史：明清之際的中西文化相遇》從“小歷史”角度，深入考察不同文化背景的文人文化接觸行為，提供了一種審視明清之際中西文化相遇 的“大歷史”視角。
85. 吳小鷗《文化拯救——近現代名人與教科書》窺見近代中國經歷三千年未有之大變局的一個側影。
本書分別講述了從19世紀末葉到20世紀中葉十六位先賢編寫教科書的往事。他們社會身份不同，政治傾向各異，都在教科書編寫方面留下了難以磨滅的歷史印記。本書資料紮實，語言平實，敘事翔實。
——丁東 （著名學者）
十八、藝術
86.徐復觀《中國藝術精神》只有以莊子為代表的道家藝術精神構成了中國藝術精神的主體，山水畫的出現，乃莊學在人生中、藝術上的落實。
徐氏與唐君毅、牟宗三被尊推為港臺新儒家“三大師”。
87.裴文中《舊石器時代之藝術》我國最早、較有影響的研究史前藝術的著作之一。
這是我國著名考古學家裴文中先生於1935年在商務印書館出版的專著。書中系統詳細地介紹了史前時代的人類藝術作品，如雕刻、彩畫、塑像等。
88.《中國設計全集》以建築內容反映中國傳統建築的藝術特徵、文化特徵與技術特徵。
《中國當代設計全集》中國設計最近的60年，超過了設計史上任何一個變革時期，幾乎是一場徹底的造物革命。
89. 孫可 李響《中國插花簡史》一部書系統講述中國千載花事的圖文史，研習中式插花的入門書籍，“花妙在精神，精神人莫造，寓意於物者，自得之。”
是插花的發展史，更是精神和智慧的發展史
90. 鄧惠伯《中國繪畫橫向關係史——絲綢之路與東方繪畫》國內第一本介紹絲綢之路沿線的橫向美術史。
本書作者在對東方繪畫史的長期整體研究中，順理出中國繪畫在其中的主流位置觀點，並以此來重新審視與研究中國繪畫與東方繪畫各部分之間的交流、汲取、融匯、發展。
東方繪畫之各主流部分，恰巧分佈在絲綢之路沿線，從地中海東岸一直遠到日本海，像一串熠熠閃光的寶石點綴在這條千年古道之上。本書所敘述的東方繪畫，具有著橫向的緊密關係，這是本書所要試圖剖析的，也展示出東方繪畫的特殊性格。
十九、哲學
91. 梁漱溟《東西文化及其哲學》現代新儒學的開山之作。
他在逆流而上，頂著全盤西化的狂瀾，竭力提倡儒家文化的真精神。他不愧為現代儒學思想的第一人，是現代新儒家的源頭活水。
—— 胡軍（北大哲學系教授）
作者認為，人類文化的發展必然要有一個根本變革，即“由西洋態度改變為中國態度”，因為“住世思想之最圓滿者無逾於孔子”。
92. 馮友蘭《中國哲學史》第一部完整的具有現代意義的中國哲學史，中國哲學史學科的奠基之作。
本書基本架構已為中國哲學史界普遍接受，許多觀點（如名家應分為惠施之“合同異”、公孫龍之“離堅白”兩派；二程思想不同，分別為心學、理學之先驅；又如程朱異同，陸王異同，朱王異同；等等），均發前人所未發，在學術界享有盛譽。
93. 蔡元培《中國倫理學史》（外一種）近代的第一部倫理學史專著，28位思想家的倫理思想，另附有《中學修身教科書》。
吾國夙重倫理學，而至今尚無倫理學史，邇及倫理界懷疑時代之託始，異方學說之分道而輸入者，如風如燭，幾有互相衡突之勢，苟不得吾民族固有之思想體系以相為衡準，則益將彷徨於歧路，蓋此事之亟如此。
——蔡元培
94. 熊十力《新唯識論》“識”或“本心”乃宇宙之本體、萬化之根源，“體用不二”。
宇宙萬象剎那頓變，都不暫住，猶如幻化，故曰無常。
——熊十力
95. 梁啟超《中國近三百年學術史》（新校本）呈現了梁啟超對於中國學術史的系統看法，是其任教於清華大學、南開大學等校所編講義。
敘述明清以降中國學術之演變，經緯交織、層次繁複，分別以問題敘史、人物（學派）敘史、學科敘史，構成社會思潮史、學派史與學科史三大板塊。
二十、歷史
96. 丁山《古代神話與民族》丁山先生的遺著。
一個民族，追尋他的文化來源，由文字記載以前至於邃古之初，時代愈悠遠，故事愈神秘，神秘至於不可再追尋的階段，便斷之以洪水。
——丁山
丁山先生主要就中國上古史的一些重要問題——如三代都邑遷徙、殷商史、宗法制度起源、大禹治水、炎帝事蹟、神農、九州方位等進行詳細考證，書中許多論點在當時乃發人所未發，具有重要參考價值。
97. 翦伯贊《中國史綱》《史前史、殷周史》出版後隨即在戰時的重慶文化界引起了巨大的反響；《秦漢史》則是中國史學界的第一部“秦漢史”專著。
這本書，我雖不敢說它已經把殷周及其以前的古史，從神話的黴鏽中洗刷出來，但至少它已使這一段古史，顯出了它本來的面目，一言以蔽之，從神的歷史還原為人的歷史。
——翦伯贊
98. 葛劍雄《統一與分裂：中國歷史的啟示》不以王朝起訖為統一的終始，不以定論成說為立論的依據，返觀紛擾的昔日天下，立足真實的歷史疆域。
作者以凝練的筆觸釐清統一與分裂的長度，詮釋統一與分裂的標準，穿透千年的時空隧道，追尋中國歷史的分分合合。
99. 王大鵬 丁聰《百年國士》蔡元培、章太炎、王國維、季羨林、巴金、冰心、張大千等48位國士的生活軼事，著名漫畫家丁聰先生為每一位國士繪製畫像。
凡一種文化值衰落之時，為此文化所化之人，必感苦痛，其表現此文化之量愈宏，則其所受之苦痛亦愈甚；迨既達極渾之度，殆非出於自殺無以求一己之心安而義盡也。
—— 陳寅恪《王觀堂先生輓詞》
100. 錢穆《國史大綱》創編纂通史的一種新體例。首重政治制度，次為學術思想，又次為社會經濟。社會經濟為最下層的基礎，政治制度為其最上層的結構，而學術思想則為其中層的幹柱。
當信任何一國之國民，尤其是自稱知識在水平線以上之國民，對其本國已往歷史，應該略有所知。尤必附隨一種對其本國已往歷史之溫情與敬意。
——錢穆
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