京博國學:真正厲害的人,沉得住氣

不管是在歷史上還是生活中,我們不難發現,往往有些人,他們很有工作能力,幹勁衝勁都很足,但卻處處碰壁。


相反,有些資質平平的人,小則能安身立命,一生平順,大則能贏得人心,成就一番偉業。


京博國學:真正厲害的人,沉得住氣


古往今來,凡成大事者都有超乎常人的意志力,也就是說,碰到艱難險阻或陷入困境後,常人難以忍耐的事,他們卻能沉住氣、頂得住。


這樣厲害的人,歸結起來,都在三個方面沉得住氣。


1


行有不得時,沉得住氣


小學時,大家都做過一個實驗:拿著放大鏡和紙走到太陽底下,讓紙燃起來。

同樣的紙,同樣的放大鏡,同樣的太陽,有的人試了很久卻沒有成功,而有的人卻很快就讓紙燃了起來,成功的關鍵就在於有沒有把陽光聚集於一點。


做事也是同樣的道理。我們一輩子擁有的時間不是無限的,我們能夠做的事情也不是無限的。所以,在天賦水平都差不多的情況下,專注強度往往決定了一個人成就的高度。


人生自有沉浮,當目標沒有達成時,要沉住氣,學會忍耐,等待機遇,繼續努力。當遇到挫折或者失利時,要沉住氣,心態平和,靠毅力咬緊牙關。


子曰:“歲寒,然後知松柏之後凋也。”司馬遷寫《史記》耗費了18年,李時珍著《本草綱目》歷時17年。


無論做哪個行業,沒有點鑽研精神,沒有股子痴迷勁兒,恐怕很難達到一個很高的境界。


一個人如果想要在某個方面有所建樹,就必須坐得住冷板凳,耐得住寂寞,沉得住氣。


沉得住氣,是一種沉下心來潛心做事的態度。我們現在卻缺乏這種態度,“太忙”、“事太多”都成為了我們坐不住的藉口。


其實我們不是沉不住氣,只是這種枯燥乏味讓人很難忍耐,大多數人喜歡這山望著那山高,於是換來換去,最後發現離成功越來越遠。


孟子說:“行有不得,反求諸己。”


假如現狀不讓你滿意,先想想自己是否沉得住氣。


京博國學:真正厲害的人,沉得住氣


2


有負面情緒時,沉得住氣


《戰國策》中有云:“天子之怒,伏屍百萬,流血千里。布衣之怒,伏屍而二人,流血五步。”


人在有負面情緒時,常常失去理智,說出不該說的話,做出不該做的事,除傷人感情外,還會給事業造成危害。歷史上有許多因“怒而興師”導致的悲劇。


楚漢相爭時,項羽將率兵攻打彭越,特命令大司馬曹咎鎮守成皋。


項羽知道曹咎雖然勇猛剛烈,但有性情容易急燥的毛病,臨行前放心不下,於是叮囑說:“一定要守住成皋。如劉邦來挑戰,千萬謹慎,不要出戰,只要阻住他東進就行了。”


果然,劉邦乘機率領漢軍渡過黃河,向成皋的楚軍發動進攻。


起初,曹咎遵從項羽囑託,任由漢軍百般挑戰,都堅守不出。


劉邦、張良使了個“罵城計”,派兵進抵城下,指名辱罵,畫著漫畫,汙辱曹咎。

曹咎怒從心起,沉不住氣了,立即帶領人馬,殺出城門。


以逸待勞的劉邦指揮早已潛伏好的大軍迎頭出擊,殺得曹咎全軍覆沒。曹咎自知無法向項羽交待,只得拔劍自殺。


一個人成熟的標誌有很多,但最重要的就是能控制自己的負面情緒。做不好事情,不是因為懂得的道理少,往往是因為控制不好自己的負面情緒。


每個人都有七情六慾,但若能在產生負面情緒時,靜得下心,沉得住氣,就必定能心平氣和地處理矛盾,能圓融自如地與人相處,自然也就能達到趨吉避凶的效果。


京博國學:真正厲害的人,沉得住氣


3


遇到急事時,沉得住氣


清代文人周容在他的《春涵堂集》裡記錄了這樣一個故事:


順治七年冬天,周榮想從附近的小港要進入鎮海縣城,吩咐小書童用木板夾好捆紮了一大疊書跟隨著。


這時,偏西的太陽已經落山,傍晚的煙霧纏繞在樹頭上,望望縣城還有約摸兩里路。他趁便問那擺渡的人:“還來得及趕上南門開著嗎?”


擺渡人仔細打量了小書童,回答說:“慢慢地走,城門還會開著,急忙趕路城門就要關上了。”周容聽了有些動氣,認為他在戲弄人,變與書童快步前進。


結果剛到半路上,小書童摔了一跤,捆紮的繩子斷了,書也散亂了,小書童放聲大哭,遲遲不站起來。等到把書理齊捆好,前方的城門已經下了鎖了。


周容在文章最後自評道:“天下之以躁急自敗!”


很多人也有同樣的經歷:我們如果急著去做一件事情,往往這件事會因為自己的著急而導致失敗。


曾國藩說,“凡遇事須安祥和緩以處之,若一慌忙,便恐有錯。蓋天下何事不從忙中錯了。故從容安祥,為處事第一法。”


任何事情的發展都有其自身規律,你再著急,也要慢慢做才能做好,“越忙越亂,越亂越忙”說的正是這種情況。


越急的事情越要沉下心來慢慢辦。與其快速做完,不斷返工,倒不如靜下來慢慢做,一次做好。


諺語說:“事急則變,事緩則圓。”


在有急事時沉得住氣,就懂得什麼叫做隨機應變,什麼叫做恰如其分,什麼叫不偏不倚,什麼叫謹言慎行,什麼叫遠離是非。


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