老張談三農
在農村，5O歲不建房，6O歲不栽樹，7O歲不做衣，5o歲建房好嗎？
這些俗語都是過去在農村留傳下來的，過去經濟不發達，生活水平不高，在農村建房，要買青磚小瓦，杉木樹條，門料窗料等，還得請木工，瓦工，石匠。材料費，工錢再加上生活開銷等。房子建成，主人是要肩負債務的，人上5O歲了。就沒有什麼收入，這債也許一靠子還不清，所以有5O不建房一說。
6O不栽樹是說古時人最高壽命7o歲，一般樹木十年才能成林。也就是說，你栽的樹木自已不能享受好處，也就是前人栽樹，後人乘涼嗎！
人生七十古來稀，在過去大人小孩穿衣都是縫縫補補，把肚皮填飽是好事，70歲做新衣。就說是浪費了布料，浪費了工錢。能省就省。要把錢用該用的地方。
時代在變化，社會在發展，人們的經濟收入和生活水平以及居住環境都發生了翻天覆地的變化。50多歲的人。買車子買房子很正常。他們靠的是技術和本領掙錢。6o多歲的人照樣植樹造林。他們為的是子孫後代，為的是對人類的奉獻。處處綠水青山，花紅柳綠是他們的夢想。當今社會。別說7O多歲。八九十歲的人也愛打扮。在公園，在廣場。或歌或舞。哪一個不是穿的新衣服。哪一個不是面帶笑容。總之一句話。黨的政策好。人民的生活富裕了。過去的老俗話也得改變了。
巖155330328
農村有句老話“50歲不建房、60歲不栽樹、70歲不做衣”是什麼意思？其真的有道理嗎？
記得有一年春天村裡為響應國家的政策搞新農村房屋建設改革，當時只要家裡住的是那種老式的磚瓦房都可以去村部申請2萬—3萬元的政府補貼進行翻修。那個時候我爺爺非常符合條件，所以我爸和大伯稍微商量了一下，準備給爺爺把家裡的老房子翻修翻修。
我爺爺平日裡是一個非常勤儉節約的人，那次奶奶說給家裡換一個淨水器他弄是沒同意，爺爺說吃了大半輩子的山水，也沒有見得哪天吃出了問題。
面對翻修房屋這樣重大的決定，我爺爺肯定是不同意的。爺爺說我今年六十多歲了，都已經是半個身子進黃土的人了，還翻修這樣的房子幹什麼呢！你男老太太在世的時候經常說“五十歲不建房、六十歲不栽樹、七十歲不做衣”。還有你們以後逢節過年回來的時候不要再給我們添衣服了，家裡衣櫃裡的衣服都是還是新的，大部分都還沒有穿呢！
“五十歲不建房”。說的是人到五十歲的時候由於生命經歷的太多，所以逐漸的看淡了生活中的所謂的物質條件。其實他們想要的只是一個兒孫有福，人人平平安安、大吉大利的家。
“六十歲不栽樹”。小時候由於家裡的山地一直荒廢著，父親便去集市上買了一大堆松樹苗回來種，都已經這麼多年過去了，在我的印象中父親好像只買過一次樹。所以說六十歲栽樹是一種極不明智的選擇，因為你根本就等不到樹木長大的時候，到頭來只不過是白白的忙活了一場。
“七十歲不做衣”。中國人自古以來非常講究百行孝為先，所以每逢過年回家的時候都要給家裡的長輩買上一大堆禮物。但是對於七十多歲的人來說給他們買衣服是完全沒有必要的，很多時候晚輩給長輩們買的衣服都只是放在衣櫃裡一動不動。爺爺說老衣服穿起來非常的舒服合身，不像新衣服穿起來總是感覺有點彆扭。
職業農民的故事
農村有句老話“50不建房，60不栽樹，70不做衣”啥意思？50建房不好嗎？
說起建房子，古人留下了一句老話“50不建房，60不栽樹，70不做衣”什麼意思呢？為何古人要這樣說呢？50歲了建房子不好嗎？今天農夫就和大家來聊一聊這句老話。
50不建房
字面意思也是比較簡單的，說的是到了50歲以後了，就不要再想著建房子的事情了。
其實，結合當時的社會環境，就能明白古人這話其實是用心良苦的，其是建議人老了以後，就不必再作長遠打算了，也不要再給兒女當牛馬了，畢竟兒孫自有兒孫福。首先，進入50歲以後，已經是知天命的年紀了，在古時候人的壽命不長，平均壽命也就30多歲，能活到50歲，後面的時間也不長了，這個時期建房子，自己也住不了多少年。
其次，到了這個年紀，兒女已經成年併成家了，建房子的事情讓子女去操心就可以了，年紀一大把了，也幹不了什麼活了，安心享福就行。最後就是50歲以後身體大不如從前了，而建房子是風裡來雨裡去，是一個非常好大的工程，耗時又花錢，人年紀大了，身體很容易吃不消，一不小心就會引發一些意外。還不如把這筆錢存下來，好好改善生活。也是基於以上幾個方面的考慮，所以古人才總結出了“50不建房”的古話。
60不栽樹
等到了60歲以後，就不要再去山林裡栽種樹木了。這個是比較好理解的，樹木一般至少要十年以上才會成才，這個年紀了，還去種樹，很可能就是“前人種樹，後人乘涼”了。何況栽種樹木也是需要定期去管理的，而年紀一大把了，身體方面也是吃不消的。如果沒有精力去看管，那栽種的樹木也很難成材，這樣就是做無用功！與其這樣，還不如好好享受生活。
70不做衣
以前的生活水平不高，老百姓都過得比較艱苦，有些人的衣服爛了以後，也是縫補一下接著穿。不是有句老話說“新三年、舊三年，縫縫補補又三年”嗎，可見一件衣服要穿多久啊。而一些老人更是十分的節約，他們認為衣服只要乾淨，爛了補一下還是能穿的。等到了70歲以後了，是完全沒有必要做衣服了。人生七十古來稀，這個年紀已經是高壽了，何況老人又不出門，所以完全沒有必要做新衣服，做一件衣服也穿不了多久，這樣做純屬是浪費。
不過，這句老話在今天看來已經過時了，因為生活水平提高了，醫療技術也發達了，現在的人普遍都很長壽，在農村裡有些六七十歲了還在外面打工掙錢，就是為了能多掙點錢，幫助子女們減輕負擔。何況還有一點，生活水平也好了，消費觀念也變了，不用像過去一樣日子過得緊巴巴的。遇到好看的衣服，自己喜歡的話，不管年齡多大都是可以買下來的。
農夫也瘋狂
這句話的意思是50歲以後不要建房子，60歲以後不要種樹，70歲以後不要做衣服了。這是為什麼呢？
一、50歲建房影響晚年生活。
50歲這個年齡過後，人的勞動能力下降，收入會減少，身體也比不上年輕時候。而且50歲過後，要為接下來的老年生活做準備。
但建房子是一項大工程，要耗費大量的錢財，很多時候要親力親為，對身體素質方面要求也高。
所以50歲以後不建房，一方面不要花費大量錢財去建房子，要為將來的年老生活做準備。另外也要注重自己的身體健康，不要太過操勞。還有五十歲建房，自己可能住不了多久了，花那麼大力氣建房子不值得。
二、60歲栽樹不一定能享受到栽樹的益處。
人到了60歲，該努力拼搏的已經拼搏過，這個時候，要放下人生的重擔，不要再做有長遠計劃的事情，開始頤養天年。
栽樹是為了可以享受樹長大後帶來的益處。
十年樹木，百年樹人，樹的成長是需要時間的。如果60歲以後種樹，辛苦澆灌施肥，除草驅蟲，但到頭來不一定能享受到樹長大後的益處。就像“前人栽樹，後人乘涼”這句話說的一樣，如果要種，就要想著是為子孫後代謀福利。
三、70歲對新衣服沒有什麼需要。
人到了70歲，年齡是很大了，行動不便，很多時候待在家裡。以前人們認為，穿新衣是要在隆重場合，出門見人才穿。
70不做衣是因為，做了新衣服也沒有機會穿出去。也說不定哪天就倒下起不來，做了新衣服沒有穿也是浪費。另外可能上了年紀的人，對身外物的追求沒有那麼大的熱情，就不需要做新衣服，注重簡樸得體。
這幾句話提醒我們什麼年齡不要做什麼，是有一定道理的，是人們生活智慧的結晶，指導人們對晚年生活做好計劃，激勵人們年輕時多拼搏。但放在今天看來，這幾句話是有侷限性的。
在我們現在看來，50歲左右還是壯年時期，很多人經過了人生前半段的財富積累，在五十歲的年紀買房建房的也有很多人。每個人都有自己的人生節奏，想過什麼樣的生活，努力去爭取，去實現自己的夢想，不用管什麼年齡。
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有書共讀
農村老50不建房，60不栽樹，70不做衣風俗是一種代義詞，帶有諷刺性的反義詞，並不是直指50不建房，60不栽樹，70不做衣，說明人生一輩子成就問題，拿農村俗語來說屬與一生無為，白活一生，虛度年華，在一生中什麼都沒有留下一點產業，沒事業沒修德沒餘產，生活妙芒荒無一生，在社會上是最失敗的人
50不建房，農村也有句老話，30不發40不富也是同樣的道理，人生拼搏是有一個過程，30歲正當是生男育女的時候，添丁發家人丁興旺傳統習俗，再苦再累也值得拼搏為了後代，人到40一50經濟轉好，子女也長大了該是發家至富的時候，有一定的經濟基礎，做點事業為後人作想，子女長大了分房分間，需要改造一下家庭環境，做幾間房為子女結婚打好基礎，可是錯過了黃金年代沒有這個能力建房，一生中帶來愧疚一事無成
60不栽樹，農村老話前人種樹後人遮陰，多種花少種刺，人到60走到夕陽邊好多東西后事後人為，過好自己的生活，不要什麼事都拿自己的性格特徵，強架他人身上，少提當年勇，多種花少中毒別人身上，大事小事都要管？與老賣老
70不做衣，並不是人老了為後增加負擔的問題，人還活著忝衣忝暖是兒女孝敬的本份，老人是在考慮人到70也算是快到頭了，能活一天算一天，在也前70歲的人也算是高年齡了，人總是要死的，在過去很多人在生前為自己辦好幾件後事，做棺材做壽衣作為衝壽，一則為了後人減輕負擔，二則是在臨終前能極時穿上壽衣，在過去眾廳都放幾十年的棺材都生前備好的，70不做衣並不是讓費而是沒有錢做壽衣，實際上對一個人的一生評價，過得心酸感嘆自己沒這個能力完成自卑反義代言詞，是實上沒有這個定義，有錢什麼時候都可以做房，有心什麼時候都可以插柳，有一百歲也要穿衣，過去風俗上的人生定義必須要完成這幾件事才算沒白活，也就是追求的目標
平安就好177286358
五十不建房，六十不栽樹，七十不做衣。
這都是農村的老話了。至於有多少道理，完全因人而異。
五十不建房。
農村人蓋房子，一般都是年輕的時候蓋。
二三十歲的時候，滿身力氣。蓋好了房子，就可以安家落戶，結婚生子。
古語有云：居者有其屋，病者有其醫，勤者有其業，勞者有其得。
這是古代理想的社會模式。因此，蓋房子是人生的大事。
但如果過了50歲，身體跟年輕的時候比不行了。首先，未必有精力蓋房子；其次，蓋了房子，也可能住不了幾天。
六十不栽樹。
人栽樹是為了什麼？
看到樹木成長，長成參天大樹。因此，栽樹也要年輕的時候栽嘛。
正所謂“十年樹木，百年樹人”，沒有個一二十年的光景，看不到樹木成才的那天。
人如果到了60歲，也就沒幾天好活了，可能見不到樹長成的那天。
因此，栽樹要交給年輕人去做。
七十不做衣。
這就很好理解了？做什麼衣服？壽衣嗎？老人還是避諱這些的。
不過，以上觀點都是瞎講究，誰信誰傻。
HuiNanHistory
農村有句老話“50不建房，60不栽樹，70不做衣”啥意思？50建房不好嗎？
農村老俗話說，農村人最看重的三件大事，就是娶妻生子蓋新房。因為在農村人看來，人生中最要緊的事情莫過如此。但是為什麼老話會說“50不建房，60不栽樹，70不做衣”呢？凡事都有因果，且聽農村老俗話說道說道。
50不建房。耕者有其田，居者有其屋，是大多數農村人的願望，也確實如此。在以前的農村，三畝地一頭牛，老婆孩子熱炕頭是很理想化的生存狀態。這裡的熱炕頭就指的是蓋新房，為什麼說50歲了就不建房子了呢？三十而立，農村人在30歲左右就完成了娶妻生子蓋新房的願望，到50歲的時候，兒女已經長大成人，能不能再蓋新房就要看兒女們的了，50歲的老人已經沒有能力再折騰房子了。有的農村老人，一輩子沒有娶妻生子，那就更無必要再建新房子的必要。
60不栽樹。農村老俗話說，十年樹木百年樹人，等到樹苗長成參天大樹，對60歲的農村老年人來說，也看不到成材的那一天了，只能是前人栽樹後人乘涼了。要是沒有子女後人繼承，栽樹豈不是便宜了別人。另外栽樹也是體力活，60歲的老人挖樹坑，栽樹澆樹都成問題，幹不動了。以前的農村老人壽命不是很長，到60歲的時候，已經是走路竹棍來幫忙的年紀，栽樹是栽不動了。
70不做衣。農村老俗話說，衣不如新友不如故，但對於70歲的農村老人來說，自古70古來稀，說不定哪天就駕鶴西遊了，做新衣服也沒有傳出去的可能和必要。73，84，閻王不請自己去。在我們老家說70歲的人，是晚上睡覺好好的，第二天早上能不能穿鞋都不知道了。因此，70老人做新衣服穿也就沒有必要了，再說了，舊衣服穿著也很舒服。百年之後，再做新衣也就是那種千秋萬代的壽衣。
不過通篇來看，老俗話有些悲觀的意味。現在農村社會的生活水平提高了，50歲以上的農村人還是體力水平很高的年紀，別說栽樹穿衣了，就連蓋房子，也不在話下。圖片是兩個50多歲的沒有雙臂的賈文其右與雙目失明的賈海霞左互為手眼，在熟練地種樹，感動了很多人。
農村老俗話
答：人過70古來稀，農村老話有寓意，50~60~70每個年齡段，思想起伏不同，觀念變化差異，且聽一步步解析。
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50不建房
居住在農村的人，到了50歲，一般不想再去建房子了，農村的房子，大部分都是祖輩遺留下的產權，特別是山區的房子，從挖基腳壘砌石塊，到上樑架瓦，一直到安裝好門窗，紮好房前屋後亭園笆欄，需要耗費大量的人力，物力和積蓄，到房子完全建成，少則兩，三月，多則一兩年，人過50歲後，身體已經在走下坡路了，也容易懷舊，即使房子有些破舊，也只想修繕維護下了，如果有50歲還想去建房子的，同村老人也會相勸：兒孫自有兒孫福，房子的事情，娃子們已經大了，會自己操心，別去瞎折騰了，多留點錢做防老用吧，是這層意思。
60不栽樹
60歲不栽樹是指年齡大了，娃子們已經成家立業，十年種樹，百年育人。在農村，60歲孫子也都有了，這個時候，要多幫助娃子，照顧下他們的孩子，自己不用去身體力行，再去做太多的力氣活了，可以指導下輩人去栽樹灌溉養護，讓他們在種樹勞動中自己領悟，培養樹苗的不易和理解父母的艱辛。比苦口婆心的教導強多倍。
70不做衣
70歲不做衣，這句話最容易理解，人過70古來稀，以前農村老人，能夠活到70歲的並不多，即使孩子們送老人新衣服，老人雖然心裡也高興，但是嘴上一定會說，我以前的衣服還很多，不要再給我買衣服了。還有更深一層意思，對於死亡，更多的老人同樣也十分懼怕，做新衣，容易想到穿壽衣，心裡會有幾天陰影，人老了，心裡卻有了和小孩子一樣的依賴，特別希望有子女多陪伴，送不送東西，他們已經不會過多計較了。
鄉村生活健康大綱
人到五十，也就是到了中年與老年的過渡關口，身體機能已經是不可避免地下降。
而在農村蓋房子是需要大量體力投入其中的，對於年輕小夥子來說可能算不了什麼，但對於50歲的人來說，耗上一兩個月時間那是很傷元氣的。
60不栽樹也是同樣的道理，而70不做衣則是因為過往人的壽命不長，七十多可能就到了生命終點，再做衣服就顯得有些浪費。
當然，50建房子，只要不需要本人親自來蓋耗損體力，那就是可以蓋的。
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老李有刀
無聊的提問，誰說50不不健房？我就是45歲做的房子，三層樓房，全混鋼筋澆模，50歲自己裝修，古代姜子牙80歲才發跡，.很多是大器晚成，當年范進，50歲才考上舉人，現在很多6O多歲的人民工，都在城市做工，多數是模板工，和泥水工，因為這些工種，不需要文憑，技術含量也不高，都是體力活，在城裡打工也是作的房屋，給別人也能做，自己的更可以做，
