聖經裡的愛情觀:不要叫醒我所親愛的,等他自己情願。

聖經裡的愛情觀:不要叫醒我所親愛的,等他自己情願。

文字:蕭祥修 / 黑門(關注微信公眾號:黑門)

春節是中華民族重要的傳統節日,更是在外奮鬥的年輕人難得與家人團聚的機會。與家人歡聚是我們大多數人一年中最大的盼頭,但期間,家人窮追不捨的“催婚”大戰也成了大家最頭疼的壓力來源。


身邊有個姐妹,博士在讀,文靜內斂。她第一天回到家時,開開心心地發了條朋友圈,是溢出屏幕的幸福:“趕了15個小時的路,終於到家了,一年來只有在夢裡吃到過媽媽做的菜,今晚算是美夢成真了,滿足”,文字底下配了張圖,一桌子的菜。


第二天,她曬了張自己在院子裡曬太陽、嗑瓜子的圖,配了段文字:“這在家的日子是清閒了,心卻亂了。” 我關切地在底下問她怎麼了?她回道:“催婚!!!” 這三個感嘆號,彷彿親眼看到了她正在抓狂的模樣。


然而我想,上帝配合的婚姻如此美好,並不應該被催,尤其不應該被催著去做什麼。但很多人都親身經歷過或正在經歷著被催婚的處境,也有許多年輕的90後基督徒提出疑惑:

聖經裡的愛情觀到底是怎樣的?


今天,黑門就跟大家談談聖經裡的愛情觀,以及如何預備自己進入一段感情。


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不要驚動愛情,等他自發


聖經裡的愛情觀:不要叫醒我所親愛的,等他自己情願。


“不要驚動愛情,等他自發。” 這個觀念也許很傳統,但卻是很正確、歷久不衰的真理。

耶路撒冷的眾女子阿、我指羚羊或田野的母鹿、囑咐你們、不要驚動、不要叫醒我所親愛的、 等他自己情願。—— 雅歌2:7


自發醒來的愛情,如同初熟的果子一般,甘甜芬芳,持久彌香。上帝從不強逼人愛他,唯有自願自發的才叫愛,能被神珍惜,因此抹大拉馬利亞受感動,自發用香膏膏耶穌的事能被紀念千世代。


今天許多的人常常強調,只要我喜歡,我就追,免得被搶走。聖經的看法卻不是如此,聖經要你安靜、等候、不要激動愛情,等他自己情願。如果是出於神的,那人終有一天會自己情願,神也會保守你免於受傷害、浪費時間。


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不要驚動愛情,就什麼都不需要做嗎?


聖經裡的愛情觀:不要叫醒我所親愛的,等他自己情願。


雅歌的內容是比喻主耶穌這位君王對我們人類好像對愛侶一般的去愛,他不會驚動我們,也不會強迫我們。反而他用他的愛來“吸引”我們,甚至為我們犧牲生命。


主耶穌雖然沒有驚動我們,但他並不是在那邊什麼都沒有做,他暗中為我們做了很多很多東西,只是原本陷在罪中的我們對祂的愛視而不見、選擇性失明。


所以“不要驚動愛情, 等他自己醒來。”並非我們什麼都不做,乾等著上帝預備的那位上門,乃是當積極地預備自己,等候神的心意。預備好自己成為好的伴侶,這是要我們先管理好自己、負好自己的責任,才有能力去談感情。


因為各人必擔當自己的擔子。—— 加拉太書6:5

把自己搞定,才能把愛情搞定,才能把婚姻搞定。想想看,有一天有人對著你驚歎:“我的佳偶、你全然美麗、毫無瑕疵。—— 雅歌4:7”,你會是怎樣的心情?


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如何安靜等候,預備自己?


聖經裡的愛情觀:不要叫醒我所親愛的,等他自己情願。


1.培養自處的能力


你能獨處嗎?還是非常的不甘寂寞?一空下來就會不知所措、非得找人打發時間不可,你很怕一個人、很不喜歡孤單, 如果那樣就覺得很空虛,很無聊,想找人談談。現在的人有了網絡之後,大量地解決這個問題。


但是,我指的獨處,是安靜下來, 有沉思默想的時間,親近神的時間。你能享受這樣的時間嗎?


要培養這種能力:享受安靜、享受自己、享受默想、享受神!婚姻中如果其中一人很黏,將為婚姻帶來很大的壓力。總之,你不能期待另一個人來滿足你的空虛感。


2.清楚人生的目標


你自己有清楚的人生方向與目標嗎?婚姻的目的就是要夫妻兩人彼此扶持,共走一生,為上帝所託付的人生目標來共同努力。所以“共走一生”,“共同完成人生目的”,便成了婚姻的目的。


雖然是聖經的教導,不過與社會大眾的共識還蠻接近的,說明上帝的事,人所能知道的還真的是顯明在人心!既然婚姻的目的是這樣,而戀愛又是婚姻的預備工作,所以要開始一段戀愛之前,可以問自己:自己的人生目標是什麼?哪一位可以與我共走一生嗎?


基於以上的理由,如果自己的人生目標都還不確定,似乎就不適合開始談戀愛。


如果婚姻是為了共走一生,那我們可得好好評估自己,這一生中最看重的是什麼?而這樣的目標與方向是那一位可以分享的嗎?如果信仰是你一生中極為看重的事,信仰所帶出來的人生觀是你一生中極為珍惜的,難道你願意你的另一半居然不能與你分享?


聰明的人應該在堅強的愛情火花還沒有引燃之前,謹慎的拒絕,以免傷害自己也傷害別人。甚至,如果那個您喜歡的對象,一生的目標與您不一樣,即使他是基督徒,恐怕你我也該考慮放棄。


3.操練穩定的性格


在雙方關係中,任何一方有穩定的性格,都是祝福雙方的事。


擁有成熟的品格與穩定的情緒,將直接決定婚姻的幸福與否。因此,你評估一下自己,是一個穩定成熟的人嗎?還是今天說東、明天想西,今天決定這樣、明天又有感動那樣?


“這樣的人三心兩意,搖擺不定,別想從主那裡得到什麼。—— 雅各書1:8”。


所謂穩定包含三個方面:思想的穩定、情緒的穩定、關係的穩定。其實都是環環相扣的。如果你的思想沒有辦法控制,保持一致,你的情緒會受波動,接著你的關係就受影響?正確的思想可以疏導情緒,穩定的情緒可以培育堅定的關係。


而這一切,都需要操練,操練就是學習過一個自律的生活,因此,穩定需要的是自律。事實上,自律是一種愛的行動,包括愛他人與愛自己。因為,任何真心付出愛的人,其言行舉止都會自律。當你真正愛一人的時候,就一定不希望對方受傷害,你就會節制自己的行為,以促成對方心靈的成長,臻於最高境界!


4.學習溝通的技巧


如果你希望自己的婚姻關係不斷地進步,你就必須交談,必須溝通。85%的婚姻問題是缺乏溝通或不良的溝通所造成的,Newsweek雜誌作了一個統計,它說平均每對夫妻一週中彼此單獨的講話時間是28分鐘,而平均一週卻花了47個小時坐在電視機前面。


我們不溝通,因為我們沒有留時間來彼此講話。溝通是一項重要的技巧。你必須透過練習來學會,男人與女人有非常不同的溝通需要。一個女孩在出生後,她發展語言的技巧與成熟度都比同年齡的男孩更快,這也成為她們一生的技巧。


的確,女人講話比男人多,男人平均一天講20,000個字,而女人一天平均講30,000個字, 當男人5點下班回家時,他還沒講的話只剩下50個字,但作妻子的,正準備好好跟丈夫談談呢!這造成婚姻中很大的挫折感,因此,你必須學會溝通。


如果你真的想學會溝通的技巧,你只需要學習一件事就幾乎成功2/3以上。這件事就是:傾聽!


一般人很難傾聽,因為,人的第一個天然反應是企圖讓別人瞭解我們,知道我們多努力、多辛苦、多有成就、多麼成功、多麼委屈?人的第二個天然反應是企圖教導別人,讓別人知道問題在哪裡、答案是什麼?你當怎麼怎麼做才對?


然而,這些都無助於溝通。溝通需要放下自己,對別人產生興趣,想更多瞭解他。其實,這正是愛的表現。今天婚姻最大的問題在於夫妻間的溝通不良,以致於一切的情感都磨光盡淨,因此就覺得不愛了,再相處下去也沒意思了。


如果孩子還小,一方通常會心裡說:“暫且忍著,等孩子大了,我一定離開他!”。但是,這不是沒有救,關鍵在溝通,如何營造一個溝通的好氣氛與環境,是很重要的。既然如此,學習溝通的技巧就真的很重要,學會這個,對每一個人都是極大的祝福!


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信與不信不能同負一軛?


聖經裡的愛情觀:不要叫醒我所親愛的,等他自己情願。


“你們和不信的原不相配,不要同負一軛。義和不義有什麼相交呢?光明和黑暗有什麼相通呢?”(林後 6:14)


很多人認為,不鼓勵基督徒和非信徒結婚的做法很狹隘。但是,聖經的這個規定有令人信服的理由。在《婚姻的意義》一書中提到,如果你的伴侶不接受你的基督教信仰,那對方就不會真正體諒你。對方不明白你生命的泉源,不知道你做一切事情的基本動機。我們讀過前面幾章就會知道,沒有人在結婚前完全瞭解配偶。


但是,如果兩人有共同的信仰,那麼雙方就已經瞭解對方最基本的動機和人生觀。然而,如果你和非信徒結婚,而對方不認可、也不明白你所堅持的基督徒原則和最核心的信仰,那麼你就會不斷做出令對方完全想不通的決策。你生命的這個部分,而且是最重要的部分,對你的配偶來說,將永遠是模糊的、測不透的。


婚姻中親密關係的最美妙之處,就是你終於找到一個懂你的人,這個人最後總能理解你,接納你的本相。你的配偶應當是一個你可以完全放心的人,你不需要隱藏什麼,也不需要不停地解釋;這個人應當是和你心有靈犀的人。但是,如果對方不是信徒,對方就不能明白你最看重的東西,不能與你心意相通。


經常會聽到這樣的聲音:“林後 6:14這節經文是保羅介紹教會事工時講到的,指的是在教會事工方面不可與外邦不信的人聯合。並不適用於對婚姻的教導。”


然而聖經處處都說基督徒應該和基督徒結婚。例如,在《哥林多前書》7:39,保羅寫道:“丈夫活著的時候,妻子是受約束的。丈夫若死了,她就可以自由地嫁給她願意嫁的人。只是要嫁給主裡的人。”聖經其他經文,例如《哥林多後書》6:14,也合乎這個原則,並且這是理所當然的。舊約很多地方禁止猶太人和非猶太人結婚,表面看是讓人和本族人結婚,但《民數記》12章記載摩西娶了異族的女子的經文表明,神所關心的不是種族問題,而是信仰問題。


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教會女多男少,許多姐妹不都得獨身?


聖經裡的愛情觀:不要叫醒我所親愛的,等他自己情願。


昨晚收到一個姐妹私信給黑門:“有些教會的弟兄根本不如社會上的優秀,而且教會資源極其有限,中國教會目前面臨的實際情況是女多男少,很多姐妹在教會苦苦等待多年也無法等來適合自己的另一半。”


曾經,黑門所在的大學生查經小組裡有14個弟兄,姐妹卻一個也沒有,我們並沒有特意去分弟兄小組、姐妹小組。


然而,一個健康的教會,應該是男女平衡的,如果講臺只重感性,沒有理性的成分。只重福音、屬靈的範圍而沒有文化使命的成份,那麼男生就不太喜歡聽。神不但給我們福音的使命、屬靈的教導,也給我們在社會的責任、對學問的追求、對世局的剖析……所以男女都應當從神的道領受真理的教導。


唐崇榮牧師的一次講道中提到:信與不信不能同負一軛”這是最嚴格的要求,應當信的與信的結婚,因為宗教信仰是一切觀念中最基本的、最有支配性的觀念;宗教觀念的錯誤、不同,會導致其它許多生活層次的不協調,結果是很危險的。宗教要求的是絕對的信仰,這方面若妥協,就會產生很痛苦的相處生活。


但如果有一些人比較軟弱,或父母親逼她非嫁不可,結果她就嫁給一個不信主的人,怎麼辦呢?神是會給你許多容忍和繼續的幫助,不過可能你會經過一段以淚洗面的日子,你會面臨一段心靈痛苦折磨的時間。但是很可能到最後,因為你偉大的忍耐、見證,願意甘心受苦、為基督持定真理,結果感化你的丈夫有一天歸主。這一天也許是在你生前,但也可能是你死前一秒鐘他才接受主也不一定。


所以對那些軟弱沒有辦法遵守這一條規矩,就與不信的人結婚的姐妹,我們特別為她禱告。求主給她能夠勇敢作見證。神知道我們是軟弱的,但是不要因為我們是軟弱的,就永遠甘願作軟弱的人。


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尋求神的帶領


聖經裡的愛情觀:不要叫醒我所親愛的,等他自己情願。


如果你敬畏神,在你開始進入愛情關係之前,你應該已經有充分的禱告、交託、尋求做父母的,要從小就為孩子未來的婚姻祝福禱告,這是很蒙福的!通常在這裡有一個詭詐在內心深處,我們都說一切尊主為大,但是常常心中已打定主意,非卿莫娶或非卿不嫁。這樣就很難了,很多人也在此受許多苦。


聖經教導我們:“要專心信賴神,不可倚靠自己的聰明。無論做甚麼事,都要以神的旨意為依歸,他就會指示你走正直的路。—— 箴言3:5/6”


但是,許多基督徒倒是尋求一些超自然的聲音。尋求神的帶領,絕不是要求上帝給你這些超自然的印證,而是要貫徹尊主為大的心志!誠實地面對神的話所教導的原則:異像一樣嗎?價值觀一樣嗎?彼此能真心接納嗎?未來的婚姻藍圖一樣嗎?有沒有不適合進入婚姻的因素?


很多人無視這些明顯不適合結婚的原則,卻尋求超自然的印證。要尋求神的帶領就是要按著聖經的教導而行,也因此需要下一個條件。


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接受教會的協助


聖經裡的愛情觀:不要叫醒我所親愛的,等他自己情願。


美國哈佛大學作的全美統計:他們發現美國的離婚率是每3對中1對會離婚;但如果這對夫妻是在教會中舉行婚禮結婚的,那麼離婚率降至每15對會有1對離婚;他們又調查,如果這夫妻不止在教會中舉行婚禮結婚,他們固定參加教會各項聚會,他們也常一起禱告、讀聖經,那麼,這樣的離婚率是每1105對會有1對離婚。有教會的協助,指導、教導、輔導的愛情或婚姻將不一樣,是有數據可參的事實。


聖經上說:“你們要依從那些引導你們的、且要順服。因他們為你們的靈魂時刻儆醒、好像那將來交賬的人。你們要使他們交的時候有快樂、不至憂愁.若憂愁就與你們無益了。—— 希伯來書13:17”


因此,你從交往開始,就要讓你的領袖知道,也要讓教會的關懷部門知道,也要接受輔導。讓我告訴你,這對你的一生太重要了。人生最重大的一個選擇,就是接受耶穌做生命的救主。多少人已經做了這個決定?你對耶穌的態度,會決定你永恆的歸宿。


人生第二重大的選擇是:結婚或不結婚?你若選擇要結婚,那麼要跟誰結婚呢?如果你選對終身伴侶,我跟你保證,你的婚姻會像在天堂一樣幸福。但你若選錯終身伴侶,你的婚姻會像在地獄一樣痛苦。我們周遭有太多選錯終身伴侶的例子,心碎、家庭破碎、痛苦一生,這種婚姻到處都有。


因此,你若自己想建造一個美滿的婚姻,就去教會吧!或你若想幫助你的孩子、你的親朋好友在婚姻、交友方面,那麼,帶他們去教會吧!


聖經裡的愛情觀:不要叫醒我所親愛的,等他自己情願。


耶路撒冷的眾女子啊,

我囑咐你們:

不要驚動、不要叫醒我所親愛的,

等他自己情願。

- 雅歌 8:4 -


聖經裡的愛情觀:不要叫醒我所親愛的,等他自己情願。


聖經裡的愛情觀:不要叫醒我所親愛的,等他自己情願。


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