《論語·為政》“色難”何解?“色無難”方可通於心也!

【現原文】

子夏問孝。子曰:“色難。有事,弟子服其勞;有酒食,先生饌,曾是以為孝乎?”

【正解文】

子夏,問孝;

子曰:色無難。有事,弟子服其勞;有酒食,先生饌;曾,是以為孝乎?

《論語·為政》“色難”何解?“色無難”方可通於心也!

綠水青山就是金山銀山,順天地應人心道法自然

【註釋】

色:喜怒形於色之色也,臉色也。

色無難:臉色無難,臉無難色也;和顏悅色也。

有事:有可勞之事。

弟子:弟或子也;作為弟或子女也。

先生:先生者也,先生於世者也,父母宗親和兄長也。

饌:享用美酒美食。

曾:曾經。

是:如是者也。

是以為:以是為也。

【正解】

子夏,問孝於夫子;

夫子曰:臉無難色,即孝也。有可勞之事,作為弟或子女為之勞;有美酒美食,父母宗親和兄長享用;曾經,以如是為孝乎?

《論語·為政》“色難”何解?“色無難”方可通於心也!

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【引解】

此,夫子教化於人以理:

孝子之有深愛者,必有和氣;有和氣者,必有悅色;有悅色者,必有婉容。

孝者,色無難也,其臉色無難也。

有可勞之事,作為弟或子女為之勞;有美酒美食,父母宗親和兄長享用;曾經,以此為孝;實則未必也!

孝者,色無難也;有事,必服其勞也;有酒食,必請父母饌也。

故而,於父母宗親,色無難,和顏悅色,即孝也;孝者,無違於心也,使父母無憂也,敬而養也,色無難也;其一於理也,一其心也,一也。

《論語·為政》“色難”何解?“色無難”方可通於心也!

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注:

1. 吾等雖不才,然用心學習實踐體悟中國優秀傳統文化,知行合一致其知,從心體悟《傳習錄》《周易》《道德經》《大學》《中庸》《孫子兵法》《鬼谷》《論語》等, 大道至簡,而後從易而解,期以正心穩心,堅定國人四個自信;為吾等原創,實屬吾等之淺見;

2. 不求異於人,旦求同於理,歡迎廣大 有志於弘揚中國優秀傳統文化者 交流探討批評;

3. 學而時習之,希翼能為大家帶來清新明朗的心身體悟,若著實受用,乃我榮幸,望對大家能有些許參閱價值!


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