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“荷盡已無擎雨蓋，菊殘猶有傲霜枝”是北宋大文豪蘇軾寫《贈劉景文》詩句中的前兩句。後兩句是“一年好景君須記，最是橙黃橘綠時。”
“荷盡已無擎雨蓋”
“荷盡已無擎雨蓋，菊殘猶有傲霜枝”從字義上來解釋：“荷盡”就是荷花枯萎，殘敗凋謝。“已”就是已經；“無”就是沒；“擎”就是舉，向上託著，舉著；“雨蓋”就是雨傘，古代稱謂。“菊”就是菊花；“殘”在這裡就是凋謝；“菊殘”就是菊花凋謝了；“猶”是仍然；“傲霜”就是不怕霜凍寒冷，堅強不屈。
“荷盡已無擎雨蓋，菊殘猶有傲霜枝”這兩句連起來就是：荷花凋謝連那擎雨的荷葉也枯萎了，只有那開敗了的菊花與花枝還傲寒鬥霜。
“菊殘猶有傲霜枝”
聯繫下闕“一年好景君須記，最是橙黃橘綠時”兩句，那意思就是：一年中最好的景緻你一定要記住，那就是在橙子金黃、橘子青綠的秋末冬初的時節啊。
很顯然這是對好友劉景文所講的心得體會。此時，蘇軾已經50多歲了，人生經歷感慨頗多，講這些道理也是很正常的。
“荷盡已無擎雨蓋，菊殘猶有傲霜枝”中的“荷”和“菊”，表面寫了兩種不同性質的花，荷花是“出汙泥而不染”，而菊花是“傲霜菊蕊獨盈枝”，卻暗示了人的高尚品格。通過以物喻人的象徵手法，主要描寫了菊不畏嚴寒、傲世獨立的高潔品格。
這是在歌頌。歌頌人要為自己的正氣、志氣和高尚的品格而活著，這樣活著心裡踏實，坦然。這是蘇軾發自內心的人生體會。這是在告誡人們：即便人不逢時，潦倒失落，也要依然樂觀向上，努力不懈，把人生的晚年看作是人生成熟，大有作為的黃金階段。
蘇軾《贈劉景文》詩
總之，“荷盡已無擎雨蓋，菊殘猶有傲霜枝”是在告誡人們：人生在世，就要像菊花一樣，迎著寒霜而茁長地成長，這才是人生正確的處世哲學。
言者青青
單從這兩句講，主要還是個歌頌了不畏嚴寒、傲霜挺立、堅韌不拔的高尚品質。
不過，還是要聯繫全詩來看的，語出蘇軾的《贈劉景文》。
荷盡已無擎雨蓋，菊殘猶有傲霜枝。一年好景君須記，正是橙黃橘綠時。
言簡意賅，比較好理解，簡單說一下。
前兩句，從“已無”、“猶有”的強烈對比中就很容易看出，作者是在詠菊，也就是以菊喻劉景文，突出了傲霜鬥寒的景象，雖然已是“殘菊”，可氣節不變，絕不是“荷花”等泛泛之輩可比的。而且還交代了時間，為秋末冬初，百物凋零，毫無生氣之時節。
- 後兩句算是直接勉勵好友的語句，“橙黃橘綠”，體現了時節特點，雖已入冬，萬物蕭瑟，可是又有豐收的景象。
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再來看一下寫作背景，這是蘇軾任杭州太守時為好友劉景文所作的勉勵詩，兩人交往甚密，劉景文性情豪放豪放，蘇軾誇他“慷慨奇士”，此時劉景文以58歲，卻一直不受重用，有些意志消沉，鬱鬱寡歡。
蘇軾故用“冬季”來代指劉景文的暮年，用“殘菊”來讚揚他當時的狀態，用“橙黃橘綠”來激勵他夕陽無限好，仍可有所作為，要樂觀向上。
- 蘇軾也是很夠朋友，多次向朝廷力薦劉景文，終得升遷，可造化弄人，僅過1年多，劉景文就與世長辭了。
所以，整首詩的重點不在前兩句歌頌瞭如何的品格或志向，甚至可能有部分吹捧之嫌，更多的還是勸解好友，勉勵劉景文要樂觀，並鼓勵其定會有所作為。
語留人
這兩句詩出自宋代蘇軾的《贈劉景文》，大意是荷花凋謝連那擎雨的荷葉也枯萎了，只有那開敗了菊花的花枝還傲寒鬥霜。當時作者在杭州任職，與任兩浙兵馬都監的劉季孫（劉景文）過從甚密。詩人視劉景文為國士，贈此詩以勉勵之。此詩之高妙一是表現在文字嚴謹準確、對仗工整、描寫生動，二是通過對自然景象的描寫，引發出對生命意義的感悟。
第一句寫枯荷。荷出汙泥而不染，本為高潔品質的象徵，到了秋末，池荷只剩殘莖，連枯葉也已無存，確是一片悽寂，其衰颯至極矣。然而作者嗟嘆感喟之情僅此一句，第二句便轉到了“菊殘猶有傲霜枝”。殘菊與枯荷，雖同為衰颯場面，卻以“傲霜枝”三字寫出了秋菊的孤高之態和貞亮之節，看似與第一句對文，有互文見義、相與呼應之勢；事實卻側重在“傲”字上。“擎雨”之“蓋”乃實寫，不過說像傘蓋一樣的荷葉都已一乾二淨；而“傲霜”之“枝”的“傲”則以移情手法寫出了菊的內在精神，示人以凜不可犯的氣概。
老馬說古
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《贈劉景文》蘇軾
荷盡已無擎雨蓋，菊殘猶有傲霜枝。
一年好景君須記，最是橘紅柳綠時。
大致意思是：深秋時節，荷花開敗了之後，連荷葉也枯萎了，菊花雖然也凋謝，但是花枝還昂揚。每個季節都有其獨特景色，現在也是最好的時刻。
這首詩，是蘇軾在元祐五年（1090年），在杭州任知州時，寫給好友劉景文的詩。為什麼要在開頭描寫這樣的“蕭條”的秋天景色呢？
如果把生意盎然，萬物生長的春天比作青春期；把活力十足，豐富多彩的夏天比作二十出頭的青壯期，那麼，秋天就是力不從心，開始走下坡路的中老年人，冬天就是垂垂老矣，萬物蕭條的冬天。
好朋友劉景文就是“秋天”的年紀了！
有人說，秋天也是碩果累累的季節呀！為什麼蘇軾沒有把秋天寫成收穫的景象呢？這就要聯繫寫作背景了。當時的劉景文仕途不順，正垂頭喪氣，自怨自艾。如果再把秋天寫得那麼美，豈不是像是在嘲笑他？
然而秋天雖然沒有春天，夏天豐富多姿，卻也不是好朋友那般值得妄自菲薄的。哪怕是連初秋的菊花都謝了，那翠綠的花枝也美得像是一幅畫！
這就是在勸誡好朋友，這個年齡也有其獨特的魅力，此時此刻也可以是一生中最好的時候，要悅納現在的自己。
結語
這首詩的內涵，是想要勸誡人們珍惜當下，悅納自己，樂觀對待生活，更重要的是，抓緊現在的時間去奮鬥，讓每一個現在，都是最好的人生時刻！
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天山靈知
這是北宋文學家蘇軾創作的一首七言絕句《贈劉景文》中的前兩句。全詩如下：
《贈劉景文》
荷盡已無擎雨蓋，菊殘猶有傲霜枝。
一年好景君須記，正是橙黃橘綠時。
這首詩的大意是，荷花凋謝連那擎雨的荷葉也枯萎了，只有那開敗了菊花的花枝還傲寒鬥霜。一年中最好的景緻你一定要記住，那就是在橙子金黃、橘子青綠的秋末冬初的時節啊。
這首詩作於元祐五年（公元1090年），是送給好友劉景文的一首勉勵詩。此詩前半首說“荷盡菊殘”仍要保持傲雪冰霜的氣節，後半首通過“橙黃橘綠”來勉勵朋友困難只是一時，樂觀向上，切莫意志消沉。抒發作者的廣闊胸襟和對同處窘境中友人的勸勉和支持，託物言志，意境高遠。
蘇軾（1037—1101年），字子瞻，號東坡居士，宋代重要的文學家，唐宋八大家之一，宋代文學最高成就的代表。眉州眉山（今屬四川省眉山市）人。嘉祐（宋仁宗年號，1056～1063）年間“進士”。其文汪洋恣肆，豪邁奔放，與韓愈並稱“韓潮蘇海”。其詩題材廣闊，清新雄健，善用誇張比喻，獨具風格，與黃庭堅並稱“蘇黃”。詞開豪放一派，與辛棄疾同是豪放派代表，並稱“蘇辛”。 又工書畫。有《東坡七集》、《東坡易傳》、《東坡樂府》等。
小蹦躂呀
荷盡已無擎雨蓋，菊花猶有傲霜技？
這兩句說：秋末冬初荷花落盡，已無荷葉為蓋遮雨：
荷花也調謝了，但還有枝幹在寒霜中傲立。
一年好景君須記，正是橙黃橘綠時，
後兩句說：請你記往，一年中最美的景色，正在這橙子即將變黃成熟，橘子還是綠色未熟的時節。
借菊花枝幹依然挺立，橙子即將迎來成熟。對冬日作一翻積極的展望。以此比愈人生雖然青春不再，仍可樂觀向上，得到妝獲。
陳年往事1222
歌頌了樂觀積極，努力不懈的志向。
蘇軾的《贈劉景文》後兩句是，一年好景君須記，最是橙黃橘綠時。
單看前面兩句，比較容易斷章取義，似有傲立寒霜，氣質高潔之意。
放歸全詩來看，更多的是在跟友人講蕭瑟的冬也有碩果累累的一面，珍惜大好年華，積極向上，往好的方面看，努力不懈終有收穫。
邈邈
就是堅持到底的這個品格。當然，這個品格和成佛六度中的精進有關係，但是精進指的是正向精進。而且在成佛六度中是排名第三的。前兩個是佈施和持戒。所以佈施持戒沒做好，或者也沒有開始修行等，單純論精進沒有那麼大意義。
成佛六度第一個是佈施。財佈施法佈施無畏佈施。財佈施為佈施財富，修橋鋪路，興建大利，建寺院佛像，齋僧，其中都包括一些。
法佈施為正法佈施，將那些勸善的文章，勸人行善積德的文章多多轉發，或者多多勸身邊人行善積德。都是可以的。
無畏佈施是施人無畏。讓人健康，離開怖畏都是。無畏佈施讓人得到健康能量。
然後是持戒，不殺生不邪淫不妄語不飲酒不偷盜等等。
師長366
這首詩通過以物喻人的象徵手法，描寫菊不畏嚴寒、傲世獨立的高潔品格。
愛微笑x
不要學荷花那樣一敗塗地，要學菊花那樣經得住考驗，正視現實、困境中振作的頑強意志。
