焦裕祿同志離開我們已經有50多年了，逝世的那一年，他年僅42歲。焦裕祿同志的精神——“公僕精神、奮鬥精神、求實精神、大無畏精神、奉獻精神”，然而隨著時間的流逝，他的人民公僕精神，是否正在逐漸被中國的幹部遺忘呢？

出身貧寒，年幼被迫討生活

1922年，焦裕祿出生在山東淄博的一個普普通通的貧苦家庭，家庭環境並不允許他長期接受教育，受到家庭環境的影響，焦裕祿從小習慣了艱苦樸素的生活，像無數農村長大的孩子，他從小熟悉土地，懂得付出勞動來幫助父母度過生活的艱辛，很小就學會做很多事情來討生活。他種過地、也到市場賣過菜、幫父親推車拉煤、還做過過一段時間苦力。

在那個困苦的時代，這些彷彿都是再普通不過的事情了。後來，隨著戰爭的爆發，焦裕祿的父親在戰亂中死去，這讓他的生活陷入了孤苦無依的境地，不得不獨自謀求生存，那個年代，對於一個年幼的孩子，活下去就是最好的生活了，為了生存，他曾經有一段時間一直在逃亡，還和牛、羊住在一起。

找到組織，到人民需要我的地方去

1945年。，抗戰終於勝利了！焦裕祿也終於從逃亡生活輾轉回到了自己的家鄉，當他看到共產黨的軍隊帶領群眾解放全中國的時候，他毅然決然加入了中國共產黨，投身到解放中國的戰鬥中去。剛開始他只是一個普通的民兵，參加過幾次戰鬥，但是感覺自己找到了歸屬感和自己的組織！他堅定了信心要跟隨中國共產黨好好地幹下去，哪裡困難他就到哪裡去，哪裡需要他，他就到哪裡去！而且，這一干就是一輩子。

就是抱著這樣地信心和踏實的態度，他從一個普通民兵一直幹到民兵隊長，還參加過游擊隊。中國全面解放後，國家全面推進土地改革，於是

焦裕祿曾說：在這大雪擁門的時候，我們不能坐在辦公室裡烤火，應該到群眾中間去。共產黨員應該在群眾最困難的時候，出現在群眾面前，在群眾需要幫助的時候，去關心群眾。幫助群眾。也就是在這個期間，他逐漸形成了自己的行事風格，凡事親力親為，永遠記得到群眾中間去，也就是在這個期間，超負荷的工作讓他患上了肝病。

任職蘭考，開啟書記生涯

1962年的蘭考正在遭受嚴重的內澇、風沙、鹽鹼，當地稱為“三害”，當地糧食產量幾乎是歷史上從來沒有過的最低水平了。就在這個時候，組織委派焦裕祿上任蘭考，他臨危受命，上任後第一時間就立刻親自帶領群眾到一線去考察蘭考的實際情況。為了方便查看流沙的走勢，他專門在風沙刮起來的時候跑到風口去親自查探；內澇季節常常發大水，為了觀察洪水的走勢，他不懼危險趟著齊腰深的大水親自上陣。

蘭考的風沙很大，焦裕祿自己想到一些治理的辦法，他親歷親為，帶著群眾從小塊實驗田開始動手做實驗。鹽鹼地的治理一方面是需要壓鹼，

焦裕祿鼓勵全體村民大力種植泡桐，考慮到參與地人數眾多他還特地針對種植管理方面制定了詳細的制度，有獎有懲，簽訂公約，權責分明，同時要求各公社、各大隊設護林主任、護林員定期檢查。為了解決樹苗問題，他帶領群眾建立育苗場，自給自足。

他曾經說過：“黨把三十六萬群眾交給我們，我們沒能領導他們戰勝災荒，過安居樂業的生活，應該感到羞恥和痛心。”至今，當地仍然在沿用他的方法來剋制風沙，如今蘭考的泡桐年產值已接近60億元，人民群眾脫貧致富，泡桐產業還帶動了當地就業人員達到6萬多名。

肝癌逝世，人民群眾大喊不要埋焦書記！

忘我地工作，讓他的病情不斷惡化為肝癌，去世前他留下遺願：""把我運回蘭考，埋在沙堆上。活著我沒有治好沙丘，死了也要看著你們把沙丘治好。"

在焦裕祿書記下葬地那一天，蘭考的人們把白布掛在樹枝上，沿街擠滿了為他送行的老百姓，大家竟然都披麻戴孝，一路為他送行！475天的百姓口碑，在焦裕祿的葬禮上，上萬群眾皆喊道：“不要埋焦書記。”

道路上為書記跪拜送行的人數遠超十萬人，就在他的棺木即將入土的時候，甚至有的百姓泣不成聲衝過來跳坑攔住下葬的隊伍，送葬的隊伍只好讓前來送葬的所有老百姓都見過他最後一眼，才得以將其下葬。

時代楷模，精神永留存

焦裕祿雖然離開我們已經50年了，但他永遠是人民的好公僕！幹部的好榜樣！他留給蘭考人民的不僅僅是成排的泡桐樹和萬畝良田，他留下的還有寶貴的精神財富。焦裕祿的子女們也都加入了共產黨，他們幹著最最普通的工作，他們繼承了父親最寶貴的精神財富——在最普通的崗位上踏踏實實做好本職工作。

司馬遷說：“人固有一死，或重於泰山，或輕於鴻毛，

焦裕祿同志以自己的實際行動詮釋了一個共產黨人的崇高，他時刻為人民、一心一意為人民服務，從群眾中來，到群眾中去。

在今天，我們仍應該大力宣傳、弘揚和傳承焦裕祿同志的公僕精神、奮鬥精神、求實精神、大無畏精神、奉獻精神，大興服務群眾之風、艱苦奮鬥之風、求真務實之風、知難而進之風、敬業奉獻之風。

人民的好書記，我們永遠懷念您！

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