曾在書中看過一句話：
漸行漸遠的時光中，我們都是趕路的人。
年少時，並不知道這句話的深意；現在踏入社會，工作之後，看過世間種種，才真正明白了這句話的含義。
那時候在鄭州工作，深夜
當歲月輾轉成歌，風霜染上頭髮，曾經讓我們艱難困苦的經歷，都成會為我們這一生中，最寶貴的回憶，不要拒絕這些困難和絆腳石，它們正是我們成功路上的墊腳石，讓我們邁向成熟與堅強。
歲月一天天老啦，我反而愈發安靜了，“蒼顏白髮，頹然乎其間者”——是一個人經歷了世事滄桑之後，從容老去的享受，是在歲月中逐漸沉澱下來的，是一份自我滿意的淡泊心境。
原本，我們應該害怕的，是失去了一顆童心，讓生活變得枯燥無味。是一些優美的詩詞文化填補我們的心靈——
《浣溪沙》
宋·歐陽修
堤上游人逐畫船，拍堤春水四垂天。
綠楊樓外出鞦韆，白髮戴花君莫笑。
六么催拍盞頻傳，人生何處似尊前！
童心未泯，初心未老。
擁有童心的人，永遠都不會老去。當你嘗試著用更加簡單的眼光去看這個世界，你就會變得更加快樂和滿足。擁有童心的人，世界是彩色的，生活是美好的，幸福是觸手可及的。
正如你所知道的那樣，童心總是與陽光、積極樂觀相依相隨，總能簡單地對待身邊的人和事。
人生匆匆，保持一顆童心你會發現：沒有解決不了的事，也沒有過不去的坎。
我們還應該害怕的，不是衰老，而是本應伴隨年齡增加的智慧，寥寥無幾。但只要你能夠滿心熱愛生活，老了又如何，只要你的心靈和知識足夠富裕，足夠詩意，一切都是你眼瞎中的星星
《終南別業》
唐·王維
中歲頗好道，晚家南山陲。
興來每獨往，勝事空自知。
行到水窮處，坐看雲起時。
偶然值林叟，談笑無還期。
這是王維晚年時離開了官場，帶著一顆閒適自得的雲水禪心，隱居山中寫下的詩。我們可以看到一個從容老去的智者。
“行到水窮處，坐看雲起時”，這樣超然曠達的心境，少年又如何懂得？
其實生活究竟如何過，最終還是取決於我們自己如何看待。
是苦是甜，是歡樂是無奈，全在自己的掌控範圍內。
即使年齡老去，也要注重自己的日常儀表。
《菩薩蠻·小山重疊金明滅》
唐·溫庭筠
小山重疊金明滅，鬢雲欲度香腮雪。
懶起畫蛾眉，弄妝梳洗遲。
照花前後鏡，花面交相映。
新帖繡羅襦，雙雙金鷓鴣。
當我們穿著得體，整個人都顯得精神抖擻，也更有自信，看起來比實際年齡都要年輕十歲！
愛美之心，人皆有之。注重日常儀表的人，永遠不會老。無論哪個年紀的人，無論在家和外出，都要根據不同的場合修飾自己，使自己得體大方，凸顯出成熟富有韻味的美感。
《清平樂·檢校山園書所見》
宋·辛棄疾
連雲松竹，萬事從今足。
拄杖東家分社肉，白酒床頭初熟。
西風梨棗山園，兒童偷把長竿。
莫遣旁人驚去，老夫靜處閒看。
四十八歲的辛棄疾，被罷官還鄉之後，反而自得其樂地沉浸在閒適的鄉村生活中。
真正的衰老不是容顏的逝去，而是內心的妥協。只要保持對生活的好奇之心，即便身體看似衰老，心卻一直年輕而自信，並且愉悅。
小朋友的天真，在於他們的不食人間煙火的好奇和懵懂。而歷經世事，還始終保有一顆熱愛生活的赤子之心，是多麼的不易。
當我們老去時，也不妨當個老頑童，一起打圈麻將，聊鄰里家常，笑口常開，身體康健，若能如此老，老了又何妨？
《浣溪沙·遊蘄水清泉寺》
宋·蘇軾
山下蘭芽短浸溪，松間沙路淨無泥，
瀟瀟暮雨子規啼。誰道人生無再少？
門前流水尚能西！休將白髮唱黃雞。
作家村上春樹曾說：“人不是慢慢變老的，而是一瞬變老的。”我們永遠不知道，蒼老不是從第一道皺紋、第一根白髮開始，而是從放棄生活那一刻開始的。
既然我們來不及認真的年輕，那就不妨選擇認真的老去，不浪費光陰，一生豐富多彩，就不會留有遺憾。
老去的時候，我們是希望有人因為我們的年齡而可憐我們，還是希望有人因為我們的樂觀敬佩我們？詩詞君想，當然是後者。
《酬樂天詠老見示》
唐·劉禹錫
人誰不顧老，老去有誰憐。
身瘦帶頻減，發稀冠自偏。
廢書緣惜眼，多灸為隨年。
經事還諳事，閱人如閱川。
細思皆幸矣，下此便翛然。
莫道桑榆晚，為霞尚滿天。
等老去以後，曾經分離的老友、同學們，終於在閒暇中又聚到了一起，看著那些泛黃的老照片，和如今皺紋橫生的臉，我不會感到悲傷。因為，歷經世事之後，人情冷暖我已歷經，滄海桑田我已看遍，不能看開的就忘掉，即使行樂，絕不辜負生活。
生活，說難不難，說簡單也不簡單！用心過好每一天，不辜負每天的好時光，不留下太多遺憾就好！
當我們對生命懷有珍重之情，對夢想保持嚮往，對生活繼續熱愛，屬於生命本真的力量就會源源不斷地湧流出來。
有些道理，還是要經歷了足夠的滄桑往事，才能夠了然於心。
年少時總為了幾句閒言碎語大動肝火，對求而不得的東西執念過深。
年長後才懂得，無論是成功還是失敗，一個人真正的富足，是他內心的安寧。
不以物喜，不以己悲，才能遊刃有餘，自在處世。
比起老去，歲月給了我們更好的禮物。那就是，當我們暮年回首時可以問心無愧的說出：“歲月不饒人，我亦未曾繞過歲月！”
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